美術(shù)欣賞引進(jìn)音樂的嘗試

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1、美術(shù)欣賞引進(jìn)音樂的嘗試　　美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育，不但要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)知識、技能，讓學(xué)生接觸大量的、豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品，從中提高自身對世界和人類的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力，繼承人類的文明成果，而且還要全面提高學(xué)生在情感、人格等方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及文化觀。因此，讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞，對學(xué)生來講是意義深遠(yuǎn)的。它不僅能提高學(xué)生的鑒賞水平，教會學(xué)生用自已的眼睛看世界，還能陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，提高學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識?！　∫魳纷髌肥墙o人聽的，但一部成功的音樂作品卻可以讓聽眾在優(yōu)美的旋律中看到一幅幅動人的圖畫

2、，喚醒那業(yè)已逝去的美好事物的回憶，引起人們對未來的憧憬；繪畫是給人看的，一幅神形兼?zhèn)涞拿佬g(shù)作品卻可以讓人們仿佛聽見些什么，人們在美術(shù)家所渲染的意境中，領(lǐng)略到一種令人心曠神怡的調(diào)子，這種富有詩意的調(diào)子輕輕地扣動人們的心扉，引起人們的美感，而久久不肯離去。我們在李可染的山水畫中依稀可聞其山泉汩汩之聲；看了徐悲鴻的奔馬圖仿佛聽見駿馬自遠(yuǎn)而近的“鐵騎突出刀槍鳴”的音響；凡是看過潘鶴的作品《艱苦歲月》的人，都不會忘懷那長征途中的小紅軍為悠揚(yáng)的笛聲所陶醉的神情?？梢娨魳放c美術(shù)有著親密的姊妹關(guān)系?！　∮袝r(shí)我們把音樂和美術(shù)稱為“姊妹藝術(shù)”4，它們之間的確也有著千絲

3、萬縷的聯(lián)系。把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)，不僅能活躍教學(xué)氣氛，而且有助于學(xué)生對美術(shù)作品的理解，尤其是對一些抽象作品的理解。比如，有的教師在教學(xué)欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時(shí)，一邊放爵士樂，一邊讓學(xué)生去找尋畫與音樂之間的聯(lián)系，并把感受表達(dá)出來。在音樂影響下，同學(xué)們面對畫面，很容易感受到畫中那錯綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂所特有的節(jié)奏感。這樣，抽象的繪畫語言就可以變成詮釋音樂的形象的視覺符號了?！　∫魳穼θ说那楦心芷鸬胶芎玫匿秩咀饔?。而美術(shù)欣賞離不開情緒的調(diào)動，沒有充滿感情色彩的欣賞過程，必然得不到情感的體驗(yàn)，認(rèn)知

4、的效果也將大打折扣。在講解美術(shù)形象的本質(zhì)特征這一問題時(shí)，為了避免陷入枯燥的理論闡述與抽象的概念教學(xué)，有的教師將羅中立的油畫《父親》這一成功地塑造了藝術(shù)形象的典范之作為例來進(jìn)行欣賞和分析。首先，讓同學(xué)們討論，應(yīng)該給這幅畫取一個(gè)什么畫名，才能使這一形象更具藝術(shù)感染力。經(jīng)過思考，大部分同學(xué)們都給這幅畫取了畫名（多數(shù)都取名為《老農(nóng)》），但不知是否確切，很想知道原畫的名稱，因而產(chǎn)生了心理上的期待。這時(shí)，教師并不直接把答案告訴他們，而是讓他們進(jìn)一步欣賞。接下去通過多媒體的手段，以琵琶演奏的民歌《父老鄉(xiāng)親》為背景音樂，在飽含深情的樂曲聲中，加上解說詞，渲染氣氛，

5、深化、拓展了同學(xué)們的繪畫想象力。　　古銅色的老臉，艱辛歲月耕耘出的那一道道車轍似的皺紋，犁耙似的手曾創(chuàng)造了多少大米白面，那缺了牙的嘴又扒進(jìn)過多少粗糧糠菜，他身后是經(jīng)過勞動換來的一片金色的豐收景象，他的手中輔著的卻是一個(gè)破舊的茶碗。畫家以深沉的感情，用巨幅畫的形式，現(xiàn)實(shí)主義的手法，刻畫了一位勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)形象4。它咄咄逼人，發(fā)人深省，多少人曾在他面前黯然神傷。因?yàn)檫@位老農(nóng)的形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生活原型，他所代表的是中華民族千千萬萬的農(nóng)民，正是他們辛勤的勞動，才養(yǎng)育了世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親?！　〈水媶柺篮罅⒓匆鹆藦?qiáng)烈反響

6、，尤其是在我們整個(gè)民族經(jīng)歷了十年浩劫這個(gè)重大災(zāi)難之后，他所激起的不只是觀者對老農(nóng)個(gè)人身世的懸想，更是對整個(gè)中華民族這個(gè)農(nóng)業(yè)大國命運(yùn)的深深思索?！　≡谛蕾p過程中，由于音樂和畫面同時(shí)出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，同學(xué)們的感受更加直觀，情感得到了升華。解說詞引導(dǎo)學(xué)生從畫中的老農(nóng)形象想到中國的農(nóng)民階層，由農(nóng)民再想到養(yǎng)育中華兒女的“父親”，進(jìn)而想到祖國這一農(nóng)業(yè)大國的命運(yùn)。在這一情感的體驗(yàn)過程中，同學(xué)們深切的體會到為什么這幅畫要取名為《父親》才更有藝術(shù)感染力。從而也更好地認(rèn)識到，創(chuàng)造美術(shù)形象就是要創(chuàng)造出通過具體生動的個(gè)性，來表現(xiàn)事物的共性與普遍真理的形象，也就是

7、創(chuàng)造藝術(shù)典型。這樣，同學(xué)們加深了對美術(shù)形象的認(rèn)識和理解，收到了良好的教學(xué)效果?！　∶佬g(shù)欣賞其實(shí)從嬰兒一生下來就開始了。后來經(jīng)過幼兒園、小學(xué)、初中三個(gè)階段的教育，學(xué)生的欣賞水平已經(jīng)有了很大的飛躍。美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。音樂與美術(shù)學(xué)科在教學(xué)上的有機(jī)整合，有利于學(xué)生整體審美素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。以上所述，只是列舉音樂與美術(shù)學(xué)科在實(shí)踐中整合的幾點(diǎn)小小浪花，如果學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，倘佯在更廣闊的藝術(shù)海洋中，就一定能成為一個(gè)整體的審美素質(zhì)較高的泳

8、者。4　　列賓在評論荷蘭畫家倫勃朗的作品時(shí)，十分精辟地闡發(fā)了美術(shù)與音樂的關(guān)第。他說：“倫勃朗的畫始終帶有空氣的透明的影子，