取之于生活，用之于生活

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1、取之于生活，用之于生活　　摘要：課堂教學(xué)的源泉是生活，打造“生活化”課堂是落實(shí)新課標(biāo)要求的具體措施。中學(xué)思想品德課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活之間的聯(lián)系，注重學(xué)生在社會(huì)中的生活體驗(yàn)，把學(xué)校課堂和社會(huì)課堂結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，使所學(xué)學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合，使課堂成為生活化的課堂，這是每位品德課教師應(yīng)追求的最高境界。本文結(jié)合《我們享有“上帝”的權(quán)利》教學(xué)，談?wù)劥蛟焐罨n堂的教學(xué)啟示?！　￡P(guān)鍵詞：情境教學(xué)生活化課堂教學(xué)啟示中學(xué)思想品德課堂教學(xué)　　打造“生活化”情景課堂，從生活中來(lái)，到生活中去，構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)模式，這是新課改形勢(shì)下思

2、想品德課教學(xué)改革的基本方向之一。陶行知先生認(rèn)為教育應(yīng)通過(guò)生活來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育工作者要學(xué)會(huì)做有心人，善于在生活中捕捉教育機(jī)會(huì)，讓思想品德課教學(xué)貼近學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生思考如何打造生活化課堂，切實(shí)提高思想品德課堂教學(xué)的有效性?！　∥覍⒔Y(jié)合《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課，以新穎的教學(xué)方法來(lái)引入主題，從而激發(fā)學(xué)生的情感，感染學(xué)生的情緒，使其精神飽滿地進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。　　一、取之于生活，使教學(xué)素材生活化。5　　初中思想品德的教學(xué)目標(biāo)是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。教學(xué)中，結(jié)合課文內(nèi)容恰當(dāng)選材，借助時(shí)政熱點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外新聞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和辯證唯

3、物主義觀點(diǎn)看待問(wèn)題、分析社會(huì)現(xiàn)象，有助于教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，有助于學(xué)生積極參與社會(huì)生活，觀察、思考、認(rèn)識(shí)身邊社會(huì)實(shí)際，有助于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)。如教學(xué)《誠(chéng)信是金》時(shí)，可引入三聚氰胺奶粉、瘦肉精、染色饅頭等事件，要求學(xué)生分析：生產(chǎn)者或銷售者的行為對(duì)消費(fèi)者有什么危害、在社會(huì)上有什么影響、生產(chǎn)者或銷售者最終的結(jié)果如何等問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)一步明白誠(chéng)信的重要性。這樣不僅教材資源得到了很好的拓展，豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且?guī)椭鷮W(xué)生樹(shù)立了誠(chéng)信觀念?！　⊥瑯樱诒菊n中，我也取材于學(xué)生的生活實(shí)際。比如等學(xué)生列舉完在消費(fèi)中碰到過(guò)哪些憋氣的事或新聞報(bào)道中的侵權(quán)行為之后，我適時(shí)地拋出一句：“我也遇到過(guò)類似

4、的情況，也有同樣的感受。另外我還遇到了這些情況，你們也來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。麥當(dāng)勞使用過(guò)期原料，沒(méi)氣可樂(lè)；買房搭售車位，買房必須買車位，而且價(jià)格高得離譜；加洗衣粉的饅頭；網(wǎng)上購(gòu)物以假充真，等等?！边@種例子貼近學(xué)生的生活，用我的實(shí)際經(jīng)歷引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到在生活中，確實(shí)存在不少侵犯消費(fèi)者權(quán)利的行為，從而更能樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，將這種權(quán)利意識(shí)用于生活，以免受到侵害?！　∫酝虒W(xué)中，教學(xué)素材由老師收集提供給學(xué)生，再創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境由學(xué)生討論，學(xué)生也許會(huì)對(duì)老師提供的材料感興趣，也許會(huì)討論，難免有點(diǎn)被動(dòng)。在本課教學(xué)中，我做了一次新的嘗試。以現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng)問(wèn)答的形式，選擇與自己息息相關(guān)的例子來(lái)分析為什么消費(fèi)者處于不利地位，力求取之

5、于生活，用之于生活?！　∥艺f(shuō)：“5我們請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾幫忙來(lái)解答一下這兩個(gè)問(wèn)題吧，根據(jù)剛才這位朋友的描述，你看看，為什么受到傷害的總是消費(fèi)者呢？（消費(fèi)者處于不利地位的原因）”提示從選購(gòu)商品的難度，雙方的地位、實(shí)力，經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)等方面去思考?！　∠茸寣W(xué)生找找自己身邊的例子，通過(guò)案例分析問(wèn)題。學(xué)生說(shuō)：消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購(gòu)上處于被動(dòng)地位。比如說(shuō)現(xiàn)在流行網(wǎng)上購(gòu)物，但是網(wǎng)上購(gòu)物一般都是圖片，所以物品的質(zhì)量我們是看不到的，只有等收到物品以后才看得出來(lái)。學(xué)生說(shuō)：相對(duì)于有高度組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者往往勢(shì)單力孤，容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象。還是以網(wǎng)上購(gòu)物為例，網(wǎng)購(gòu)最容易出現(xiàn)

6、貨物收到后卻不滿意的情況，但是要退貨或換貨卻很難，網(wǎng)店店主一般都是有組織的，而你只是一個(gè)不起眼的消費(fèi)者，因?yàn)樗麄冎勒嬲ネ对V的消費(fèi)者很少，大多數(shù)是自認(rèn)倒霉。　　由此可以看出，教學(xué)素材由學(xué)生自己去收集，問(wèn)題由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，然后在課堂中討論，在討論中感悟體會(huì)，概括知識(shí)和提升能力，這充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。如鼓勵(lì)學(xué)生在課前深入社會(huì)調(diào)查，分組到消費(fèi)者協(xié)會(huì)、到生活中收集有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生把看到的、感受到的、活生生的社會(huì)現(xiàn)象及生活內(nèi)容帶入自己的課堂，作為教學(xué)素材為課堂教學(xué)所用?！　《⒂弥谏?，充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用，打造高效的思想品德課堂?！　W(xué)生的主體作用，是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的

7、主體出現(xiàn)，能動(dòng)地發(fā)揮自己的潛能。學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”而服務(wù)。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成“5教師灌、學(xué)生裝”的一種機(jī)械過(guò)程，把學(xué)生看成是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象。而老師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)很好的方式就是將教學(xué)方式或手段生活化，以學(xué)生最熟悉的方式來(lái)進(jìn)行，比如朗讀、角色扮演等?！　∷枷肫返抡n堂的教學(xué)特色是充分發(fā)揮其德育功能，講究對(duì)知