資源描述:
《柯布西耶地思想及作品》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案柯布西耶的思想及作品摘要:勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887-1965年),是對當(dāng)代生活影響最大的建筑師,是20世紀(jì)文藝復(fù)興式的巨人,是畢生充滿活力,永無休止進(jìn)行創(chuàng)造的設(shè)計(jì)大師、建筑大師和藝術(shù)大師,在現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中,他最有效地充當(dāng)了前后兩大階級的旗手:20年代的功能理性主義和后來更廣泛的有機(jī)建筑階段。論文主要從勒·柯布西耶的生平簡介、建筑規(guī)劃理論、杰出作品分析來對勒·柯布西耶的思想進(jìn)行歸納,最后闡述了勒·柯布西耶的啟示意義。關(guān)鍵詞:勒·柯布西耶機(jī)器現(xiàn)代建筑矛盾引言:不談及勒·柯布西耶,就無法理解20世紀(jì)的建筑。他不僅僅為我們留下了大量的
2、個(gè)人建筑作品,而且賦予我們許多形、思想、城市發(fā)展的構(gòu)想和對歷史的思考。沒有其他的建筑師能在那個(gè)時(shí)代掌握如此多層面的問題。勒·柯布西耶是建筑師、畫家、雕刻家、城市主義者和作家,甚至是一位反思人類現(xiàn)代生存狀況的哲學(xué)家。他給形于思想并反映時(shí)代精神,用一種普遍性的論調(diào)來闡述他的發(fā)現(xiàn)和智慧。不管我們喜歡與否,這些偉大的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為我們傳統(tǒng)的一部分。二十世紀(jì)的建筑師很少有人不參考他的例子,而且有許多人只是簡單地模仿他的一些發(fā)現(xiàn)便獲得榮譽(yù)。沃特·格羅皮斯說的也許是正確的:“勒·柯布西耶創(chuàng)造了新的價(jià)值尺度,這足夠豐富后代的建筑師了?!崩铡た虏嘉饕磳Ρ砻娴膹?fù)興和物質(zhì)性的功能主
3、義,他以崇高的精神對待建筑。他抓住了古老人類關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì),喚起了萊特所宣稱的:“所有偉大建筑所具有的內(nèi)在法則和規(guī)律?!崩铡た虏嘉饕J(rèn)為新事物最好同時(shí)應(yīng)與歷史相聯(lián)系。他既是一個(gè)傳統(tǒng)主義者,又是一個(gè)現(xiàn)代主義者,他感到在他的時(shí)代,建筑的純化必須源于它的根源。在勒·柯布西耶的整個(gè)建筑生涯里,堅(jiān)持不懈地把象征賦予他的時(shí)代和技術(shù),在“基本”的秩序中感受自然和傳統(tǒng)。勒·柯布西耶認(rèn)為:歷史是他“僅有的真正的大師”精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案。他在歷史上不同風(fēng)格的建筑中尋求共同的主題,把它們綜合在一起,通過變形以適合自己的需求。他不斷地對宏偉的和謙遜的建筑勾勒草圖,目的是從中得出一些
4、本質(zhì)的、顯著的特征,然后使這些印象浸入他的記憶中。他試圖從傳統(tǒng)中抽象出基本原則,通過過濾和凈化而成為一種適合自身規(guī)則的形式系統(tǒng)。今天,我們在研究勒·柯布西耶的建筑和規(guī)劃原理和實(shí)踐,也許能發(fā)現(xiàn)勒·柯布西耶思想和作品的一貫性及勒·柯布西耶思想轉(zhuǎn)變的過程和許多設(shè)計(jì)手法的來源。1勒·柯布西耶生平簡介1.1勒·柯布西耶簡介勒·柯布西耶(LeCorbusier):20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯(WalterGropius)、路德維格·密斯·凡·德·羅(LudwigMiesvand
5、erRohe)(原名MariaLudwigMichael)、賴特(FrankLloydWright)并稱為現(xiàn)代建筑派或國際形式建筑派的主要代表。勒·柯布西耶(LeCorbusier)出生于瑞士的一個(gè)海拔一千米的山間小鎮(zhèn),它位于法國很近的山脈中,那個(gè)人口只有四萬人的小地方,以制表而聞名于世,1900年該鎮(zhèn)組裝的手表,占世界手表生產(chǎn)的55%,柯布西耶的祖父自然也是制表的手藝人,母親出生于中產(chǎn)階級家庭,以教鋼琴維持生計(jì),柯布西耶畢業(yè)于當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)中專學(xué)校,當(dāng)時(shí)這家學(xué)校受新藝術(shù)派影響很大,老師甚至提出從鐘表裝飾細(xì)工,向建筑方向轉(zhuǎn)變的建議,最初的建筑于1905年落成。?勒
6、·柯布西耶于1907年初開始了最初的意大利旅行,這是一次終身難忘的體驗(yàn),他寫了許多長信以及畫了大量的寫生素描,那時(shí)還只是一位裝飾美術(shù)家的柯布西耶,已經(jīng)開始思考建筑和城市特征等問題。整個(gè)旅行中,柯布對意大利埃瑪修道院和比撒廣場的印象尤為深刻,回到故鄉(xiāng)之后的柯布西耶,開始了從一位裝飾美術(shù)家走向建筑家的生涯。????盡管勒·柯布西耶從未接受過任何正規(guī)的教育,但柯布西耶受到過很多專家的影響。最初影響他的是著名的建筑大師奧古斯特·貝瑞(AugustePerret),并教會(huì)他如何使用鋼筋混泥土。????1910年,他又受到與他一起工作的建筑大師彼得·貝倫斯(Peter精彩
7、文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案Behrens)的影響。然而,對他最大的影響來自他經(jīng)常的旅行,同時(shí)他還從所從事的立體油畫和著色等工作中得到相當(dāng)多的啟示。盡管他大部分的靈感來自于雅典的衛(wèi)城(Acropolis),但他還是每天都去帕臺(tái)農(nóng)神廟(Parthenon),并從不同的角度進(jìn)行勾勒。他的大腦里完全充斥著古典的魅力?!∷S富多變作品和充滿激情建筑哲學(xué)深刻地影響了20世紀(jì)的城市面貌和當(dāng)代人的生活方式,從早年的白色系列的別墅建筑、馬塞公寓到朗香教堂,從巴黎改建規(guī)劃到加爾新城,從《走向新建筑》到《模度》,他不斷變化的建筑與城市思想始終將他追者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后??虏嘉饕乾F(xiàn)代建筑一座無法
8、逾越的高峰,一個(gè)取之不盡的建筑思想的源