論司空圖《二十四詩品》的生態(tài)思想【開題報告】

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1、畢業(yè)論文開題報告漢語言文學論司空圖《二十四詩品》的生態(tài)思想一、選題的背景與意義生態(tài)美學進入自覺研究階段以后的一個重要舉措就是十分重視對古典美學資源的開掘和繼承。通過發(fā)掘中國傳統(tǒng)美學川的理論資源為重建人與自然的和諧關系提供建設性意見。首屆中國生態(tài)美學學術研討會就把“從古代美學資源屮發(fā)掘生態(tài)美學思想”作為一個重要議題。例如，曾繁仁說:“20世紀90年代以來，生態(tài)美學的提出更使我們傳統(tǒng)哲學與美學資源發(fā)出新的光彩?！薄吧鷳B(tài)美學的提出，使中國古代'天人合一'的哲學與美學資源顯示出西方學者也予以認可的寶貴價值。這就將逐步改變美學研究中西方話語中心地位的

2、現(xiàn)狀，而使我國古代美學資源也成為平等的對話者之一,具有自己的地位?！睆堭┰谄鋵Ｖ幸舱f：“與20世紀此起彼落的那些文藝浪潮不同，我們的文藝生態(tài)思想研究并不是舶來品，而是植根屮國本土的'綠色植物’，在學理上主要接受的是屮國傳統(tǒng)生態(tài)文化的影響。”學者們從完善生態(tài)美學觀的理論前提、實現(xiàn)中酋美學的平等對話出發(fā)，提倡到中國傳統(tǒng)美學中汲収理論資源。司空圖的《二十四詩品》就是二十四種不同藝術風貌的詩歌境界，這些境界在思想內容和藝術表現(xiàn)方面都有共同的特征。它們都是老莊的精神境界和理想人格在具有“象外之彖，景外之景”的詩歌意境屮的體現(xiàn)。兩者的高度和諧統(tǒng)一，它

3、和司空圖提出的“思與境偕”是一致的，這正是詩家所竭力追求的目標。二十四詩品在藝術風格上雖然不同，但每一品詩境都很充分地體現(xiàn)這老莊虛靜恬淡、超塵拔俗的精神情操與理想人格。所以，我們可以從生態(tài)文學的角度來研究司空圖的《二十四詩品》。這樣的研究不僅符合司空圖的《二十四詩品》中所體現(xiàn)的詩學思想，而且也符合從生態(tài)文學的角度對于屮國古代文學的研究，同時也有助于讓人接受屮國傳統(tǒng)生態(tài)文化的影響。二、研究的基本內容與擬解決的主要問題：司空圖的《二十四詩品》開創(chuàng)了以詩論詩的方式，在我國文學史上有非常重耍的意義。從表面上看，二十四首小詩更像一組出色的詠物山水風景

4、詩。作者用自然萬物來表現(xiàn)二十四種詩歌風格，其中，作者熱愛自然、順應自然的自然生態(tài)意識隨處可見。本文就將從《二十四詩品》中作者對自然美的詩意描繪、建構生態(tài)自我和司空圖生態(tài)思想產生原因三個大角度來詳細挖掘其自然生態(tài)意識。三、研究的方法與技術路線：研究方法：1、文獻分析法，通過對司空圖的《二十四詩品》的文本解讀和有關生態(tài)文學批評的研究方法的把握，掌握《二十四詩品》的深層次的內涵，從而為用生態(tài)文學批評的方法研究《二十四詩品》打基礎。2、比較分析法，二十四品風格各不相同，將二十四首詩歌進行對比分析，找出其中的相同點與不同點。3、綜合歸納法，將搜集到的

5、文獻資料做歸納總結，概括出二十四首詩歌中的相同Z處與不同Z處,然后用生態(tài)批評的方法將這些相同Z處與不同Z處進行歸納與分類，從別從不同的角度來闡述《二十四詩品》的生態(tài)美學意義。技術路線：1、搜集資料，搜集有關《二十四詩品》的各個方面的研究，了解學術界對《二十四詩品》的研究已經達到何種程度。并結合司空圖的詩學思想和人生領悟，感悟司空圖《二?

6、?四詩品》中的生態(tài)觀，從而明確此課題的研究意義。2、了解基本資料以后，有針對性地精讀資料，完善自身論文體系結構，充實自身論文的主題內容，對文獻中的關鍵性內容深入理解領悟，產牛自己的見解。3、從生態(tài)文學批評的

7、角度審視司空圖的《二十四詩品》，從深層次掌握《二十四詩品》的生態(tài)美學意義和生態(tài)哲學意義。四、研究的總體安排與進度：1、2010年11月中旬，完成畢業(yè)論文任務書，確定論文的主要任務和目標，以及論文的主要內容和基本要求。2、2010年12月初，查閱資料，撰寫文獻綜述，準備開題報告。3、2010年12月24日，進行開題論證，匯報論文進展。4、2011年2月至4月，繼續(xù)查閱資料，完善論文體系，完成論文的初稿5、2011年4月，提交論文初稿，二稿，三稿等，與論文指導老師交流，修改論文，準備論文答辯。6、2011年5月，進行論文答辯。五、主要參考文獻：

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9、空圖及其詩論研究]M]?北京：學苑岀版社，2005,106.[9].郭紹林.唐代七大夫與佛教[M].西安：三秦出版社，2006,19.L10J.魯樞元.生態(tài)批評的空間[M].上海