曹雪芹《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中的繪畫思想修改

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中的繪畫思想修改

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1、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作屮的繪畫思想【摘要】在我國(guó)清代,出現(xiàn)了一位多才多藝、博古通今的文學(xué)奇才一一曹雪芹,他用一生的精力與心血?jiǎng)?chuàng)作了中國(guó)古典文學(xué)史上的一部曠世奇書《紅樓夢(mèng)》,在這部作品中,曹雪芹不僅僅是一位小說家,更是一位詩人,同時(shí)他還是一位畫家,在他的鮮明個(gè)性中,繪畫是一個(gè)重要的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí),人們似乎更知道他是一個(gè)畫家而不是小說家或者詩人,正因?yàn)橛兄@樣的個(gè)性,所以他在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí),處處體現(xiàn)出了一個(gè)畫家的氣質(zhì),他的作品也受到繪畫的影響,充滿了繪畫思想。通過作品中的人物,他將自己的繪畫觀充分表現(xiàn)出來,所以刻畫11!了這么多栩栩如生的人

2、物。也正因如此,《紅樓夢(mèng)》問世后,民間就出現(xiàn)了許多以《紅樓夢(mèng)》中的人物或者故事為題材的繪畫作品。這些作品所組成的繪畫藝術(shù),成為中國(guó)繪畫史上重要的組成部分。【關(guān)鍵詞】曹雪芹;《紅樓夢(mèng)》;繪畫曹雪芹用白話文的形式創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》這部作品,我們需要從小說的內(nèi)容中深入研究和挖掘其在文學(xué)和美學(xué)上的各種價(jià)值,以得到其經(jīng)典性的認(rèn)同。但是從歷史學(xué)角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究,也成為研究紅學(xué)的重耍組成。自古以來,研究一部文學(xué)作品,要從小說的道德觀以及詩文的正統(tǒng)性入手,所以在研究《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我們會(huì)不自覺地將作品屮的詩意化描寫和韻文作為研究其文學(xué)價(jià)值的重

3、要因素。也就是說,只有從詩的高度去研究《紅樓夢(mèng)》,作品才能成為一部經(jīng)典。實(shí)際上,世界文學(xué)界認(rèn)為,詩歌不僅僅是一屮文體,更是體現(xiàn)作品文學(xué)價(jià)值的重要因素。正是這個(gè)原因,德國(guó)文學(xué)家哥德可以將小說的內(nèi)容交給別人隨意修改,但是必須要保證口己作品中詩歌的原創(chuàng)性。而法國(guó)的福樓拜在創(chuàng)作《包法利夫人》的時(shí)候,也是將小說提髙到了詩歌的髙度,字斟句酌。早期的人們?cè)谠u(píng)論《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,也是從詩學(xué)的角度去進(jìn)行分析,學(xué)者認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》不僅在整體上對(duì)詩的包容性極強(qiáng),而且本身也具有極強(qiáng)的詩意。甲戌本在評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》屮寫賈雨村的詩歌時(shí)就曾說,曹雪芹寫這本書的目的

4、,也是要表達(dá)詩意的。在評(píng)價(jià)第二十五冋中描寫小紅被海棠花遮住身影的一段時(shí)又評(píng)價(jià)到:這本書最精妙的地方莫過于書中的詩歌,這樣的方式構(gòu)建小說的整體風(fēng)格。在此以后,諸多學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了深入研究,詳細(xì)解讀了其屮詩與小說的關(guān)系,但是從來沒有離開作品的詩意和詩體作品這兩個(gè)范疇。其實(shí),從詩和小說的關(guān)系入手,分析《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著作為屮國(guó)古典小說的巔峰之作的方式是非常正確的。然而,如何用辯證的角度去分析小說與詩的關(guān)系,以及如何在一個(gè)更開闊的視野中分析作品的美學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,為作品的經(jīng)典性尋找更有力的證據(jù),還需要我們進(jìn)一步努力。在紅學(xué)的研究

5、史上,不僅有許多學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》中詩體作品深入賞析,他們?yōu)檫@部充滿詩意的作品感嘆和贊美的時(shí)候,紅學(xué)研究界也存在很多不同的聲音。一、人物形象和故事情節(jié)的間色法在繪畫藝術(shù)中,色彩是最重要的元素,色彩在人類的生活中也非常重要。自從人類出現(xiàn)以來,色彩就走進(jìn)了人類的生活中,原始人將自然中的各種色彩涂抹在身體上以追求美感,還將各種顏色的樹葉、花朵和羽毛掛在身上形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比,在這些色彩的運(yùn)用屮,人類逐漸形成了特是的審美觀。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不同色彩所擁有的不同特性被人類所發(fā)現(xiàn),于是,色性誕生了?!都t樓夢(mèng)》的一個(gè)主要特點(diǎn)就是注重色彩美,《紅

6、樓夢(mèng)》的繪畫美也是通過色彩表現(xiàn)出來的。曹雪芹作為一個(gè)畫家,一直對(duì)色彩有著極其敏銳的感覺。曹雪芹擅長(zhǎng)繪畫,自然也就會(huì)運(yùn)用色彩去描繪人物,在《紅樓夢(mèng)》中,他運(yùn)用色彩描寫景物及人物,表達(dá)心中的情感。本文將對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的景物描寫和人物描寫時(shí)的色彩運(yùn)用技巧進(jìn)行了深入分析?!都t樓夢(mèng)》特別注重實(shí)用間色法,也就是將原色、間色和補(bǔ)色相互協(xié)調(diào)并形成對(duì)比。這種方法使得作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩美。另外,《紅樓夢(mèng)》屮不僅在景色描寫上運(yùn)用間色法形成對(duì)比,還在人物形象的描寫上也成功地運(yùn)用了間色法。作品中的女性角色有主有次,黛玉是主色,而其他的人物都是配色。他們的性

7、格既有差異,又相互統(tǒng)一,形成了絢麗的色彩美。第二是故事情節(jié)上運(yùn)用了間色法,在小說中塑造人物性格可以通過色彩描寫來實(shí)現(xiàn)。曹雪芹作為畫家和文學(xué)大師自然精于此道。在《紅樓夢(mèng)》中,他在描寫人物性格的時(shí)候運(yùn)用了大量的色彩描寫。例如王熙風(fēng),曹雪芹將她描寫成一個(gè)珠光寶氣、高貴而熱辣的形象,非常形象地突出了人物的性格。曹雪芹對(duì)王熙鳳的裝束描寫可謂是令人目不暇接,但是在這樣的描寫中,他運(yùn)用了兩句話描寫“翡翠撒花洋纟芻裙”和“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)芤\”來描寫王熙鳳的裝束搭配。王熙鳳通過這樣搭配吸引了眾人的眼光,讓自己的鮮艷色彩成為眾人的焦點(diǎn)。色系中,

8、紅色是暖色,一般人們看到紅色等暖色系顏色,就會(huì)聯(lián)想到熱血、太陽等熾熱的物象,讓人產(chǎn)生激動(dòng)、溫曖和熱烈的感覺。紅色是最具穿透性的顏色,人們看見紅色會(huì)自然聯(lián)想到興奮、希望或者是熱情,這也是紅色千百年來作為屮華民族傳統(tǒng)喜慶色彩的原因。作品中

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