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《淺談陶淵明詩(shī)歌中的田園情結(jié)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談陶淵明詩(shī)歌中的田園情結(jié) [摘要]在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩(shī)歌創(chuàng)作。他選擇了田園作為自己的人生歸宿，是中國(guó)歷史上“古今隱逸之宗”。在東晉潯陽(yáng)的田野上，詩(shī)人的田園情結(jié)得到了無盡的釋放。他的田園詩(shī)創(chuàng)立了我國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派――田園詩(shī)派，被歷代詩(shī)人推崇備至?！ 關(guān)鍵詞]陶淵明；隱逸；田園詩(shī)；田園情結(jié) 田園詩(shī)是陶淵明為中國(guó)詩(shī)歌所增添的一種新的題材。他的田園詩(shī)作，可稱為中國(guó)文學(xué)史上第一人。陶淵明的田園詩(shī)在東晉末年產(chǎn)生，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景緊密相關(guān)。魏晉時(shí)期是一個(gè)“上品無寒門，下品無士族”的時(shí)代，士庶
2、之間壁壘森嚴(yán)。陶淵明出身于仕宦家庭，祖父陶侃雖官至大司馬，封長(zhǎng)沙郡公，但“望非世族”。由于門閥制度的存在，庶族寒出的詩(shī)人注定不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，實(shí)現(xiàn)自己“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”理想?！ ×硪环矫?，在陶淵明生活的時(shí)代，中國(guó)思想文化領(lǐng)域正發(fā)生一場(chǎng)翻天覆地的大變動(dòng)，各種學(xué)派都進(jìn)入了深化的階段。陶淵明自幼受到儒家經(jīng)典的熏陶，他“少年罕人事，游好在六經(jīng)”（《飲酒》），形成了“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤”6（《癸卯歲始春懷古田舍》）的人生態(tài)度。隨著佛、道二教崛起，玄學(xué)之風(fēng)盛行，陶淵明亦深受到玄學(xué)思想的影響。他崇尚自然
3、并以自然為核心，追求人生的淳樸真誠(chéng)、淡泊致遠(yuǎn)以及幽美的田園生活?！ √諟Y明把目光投向了鄉(xiāng)村，農(nóng)村生活、田園風(fēng)光第一次被當(dāng)做重要的審美對(duì)象，開創(chuàng)了新的審美領(lǐng)域和新的藝術(shù)境界。陶淵明真切的把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)視為自然地生活方式，并以田園作為自己的人生歸宿。他以自己的田園生活為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并歌頌勞動(dòng)生活中所包含的美的意趣，在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中，田園情結(jié)得到了無盡的釋放。他在詩(shī)中描繪農(nóng)村靜謐的風(fēng)光，揮灑酒琴詩(shī)書的情趣，表達(dá)與農(nóng)民交游的享受。陶淵明用優(yōu)美的文筆給我們創(chuàng)造了一個(gè)引人向往的田園世界，抒發(fā)了對(duì)這種安寧閑適生活的衷心熱愛，表達(dá)了自己一生甘居淡泊、平和曠達(dá)、順
4、應(yīng)生死的品格。 一、陶淵明田園詩(shī)所反映的勞動(dòng) 魏晉時(shí)代的清談之風(fēng)盛行，清談家以不染事務(wù)為高雅，遠(yuǎn)離勞動(dòng)為時(shí)髦。他們鄙視“力役”，看不起農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，更不消說去發(fā)現(xiàn)挖掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的詩(shī)情畫意和參加勞動(dòng)后的感受與體驗(yàn)了。于是，勞動(dòng)本身的美被歷史遮蔽了?！ ∶鎸?duì)這樣的傳統(tǒng)勞動(dòng)觀念和社會(huì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度，陶淵明并“不以躬耕為恥”（蕭統(tǒng)《陶淵明集序》），肯定和接納了勞動(dòng)，從勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了快樂和美，真切地抒發(fā)躬耕之甘苦。詩(shī)人不僅接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)，更是親自參加勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的樂趣，他“含歡谷汲，行歌負(fù)薪”（《自祭文》），寫出《歸園田居》五首、《庚戌歲九月中于
5、西田獲早稻》等肯定和接納勞動(dòng)的田園詩(shī)。“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營(yíng)，而以求自安？開春理常業(yè)，歲功聊可觀。晨出肆微勤，日入負(fù)耒還。山中饒霜露，風(fēng)氣亦先寒。田家豈不苦，弗獲辭此難。”6（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》）不僅表達(dá)了與統(tǒng)治者寄生觀點(diǎn)鮮明對(duì)立的依靠勞動(dòng)生活的思想；而且表現(xiàn)了不辭辛苦、堅(jiān)持躬耕的頑強(qiáng)態(tài)度?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”（《歸園田居》之三）描寫了詩(shī)人參加勞動(dòng)的情況，從詩(shī)中，我們分明看到一個(gè)帶著月色，從草木叢生的小徑上荷鋤歸來的勞動(dòng)者的形象。“平疇交遠(yuǎn)
6、風(fēng)，良苗亦懷新；雖未量歲功，即事多所欣?！保ā稇压盘锷帷罚└笠缰谔镆帮L(fēng)景和農(nóng)事活動(dòng)中的喜悅之情?！ 《⑻諟Y明田園詩(shī)所反映的生活 陶淵明自二十九歲出仕，或仕或隱，最終解綬去職，歸隱田園，息交絕游，開始了真正的隱士生活?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》之一）。詩(shī)人終于從“塵網(wǎng)”中解脫，就象鳥歸山林，魚回深池一樣快活地長(zhǎng)
7、噓了一口氣，充滿了逃離樊籠、獲得自由的欣喜之情。從此，田園生活使人生成為簡(jiǎn)單質(zhì)樸且可實(shí)踐的詩(shī)意生活，南野，草屋，榆柳，桃李，遠(yuǎn)村，近煙，雞鳴、狗吠，眼之所見，耳之所聞無不愜意?！ 安删諙|籬下，悠然見南山?！?（《飲酒》之五）進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱后恬靜的心境，用菊花、東籬、悠然等詞，烘托出了悠然自得的鄉(xiāng)村田園風(fēng)情和內(nèi)心的平和淡定。詩(shī)人自在的活在詩(shī)意里，欣賞著田園景物的恬美，享受著田園生活的簡(jiǎn)樸，表達(dá)著自己悠然自得的心境。詩(shī)人實(shí)踐著一種審美意義上的人生，這是一種精神上的至高安慰和享受，也是隱居生活所含有的真正價(jià)值。這種美是無法用言語(yǔ)表達(dá)的，是審
8、美的至境?！ ∪⑻諟Y明田園詩(shī)所反映的思想 陶淵明年輕時(shí)也有過遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，但終究不能如愿?！叭赵聰S人去，有志不獲聘，念此懷悲凄，終曉不能靜”（《雜詩(shī)》之二），真實(shí)的
