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1、淺談“對(duì)比”在中國(guó)古典舞教學(xué)和編創(chuàng)中的作用 摘要：“對(duì)比”代表著中國(guó)美學(xué)的一種古典也是經(jīng)典的審美取向。同時(shí)，在藝術(shù)領(lǐng)域也是一種常見的表現(xiàn)方式。這種手法，有利于充分體現(xiàn)事物的矛盾，以沖突的方式將事物本質(zhì)體現(xiàn)得更加淋漓盡致，加強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力。在舞蹈的編創(chuàng)當(dāng)中，“對(duì)比”更是一種重要的編創(chuàng)技法和處理形式。而作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，舞蹈、詩歌、繪畫等藝術(shù)形式也都有其共通之處，并相互借鑒。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意識(shí)深深地影響著它們，我們應(yīng)該遵循并加以拓展，以期更加壯大我們的舞蹈事業(yè)。 關(guān)鍵詞：對(duì)比；美學(xué)；中國(guó)古典舞；舞蹈教學(xué)；舞蹈創(chuàng)編 中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589（
2、2013）14-0297-02 “對(duì)比”代表著中國(guó)美學(xué)的一種古典也是經(jīng)典的審美取向。那么什么是“對(duì)比”呢？ “對(duì)”，相對(duì)；“比”，比較。“對(duì)比”，是把有著明顯差異的對(duì)立方放在一起，進(jìn)行對(duì)照和比較的一種表現(xiàn)手法?，F(xiàn)象和過程中矛盾的雙方集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成了相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。這種表現(xiàn)手法，有利于充分體現(xiàn)事物的矛盾，把兩種矛盾事物的本質(zhì)體現(xiàn)地更加淋漓盡致，加強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力。 在舞蹈中，具體地說“對(duì)比”6，有上與下、大與小、前與后、高與矮等等這些幅度上的對(duì)比；快與慢、動(dòng)與靜、點(diǎn)與線、流動(dòng)與靜止等這些編創(chuàng)上運(yùn)用到的對(duì)比；提與沉、含與腆、抻與閃等動(dòng)作處理上的對(duì)比
3、?！ 皩?duì)比”可劃分為兩大類型也可以說是形式?！ 〉谝环N完整的說，就是在同一層面相互襯托的對(duì)比。拿作畫來講，畫者通常想畫一朵紅花的時(shí)候，在紅花的旁邊都會(huì)配上幾片綠葉，綠葉可能不是其表現(xiàn)主題，但是從美學(xué)的角度上來講，這正是畫龍點(diǎn)睛之處。這樣會(huì)更加襯托出花朵的鮮艷和美麗。在舞蹈中也是一樣。一般來說這正是領(lǐng)舞與群舞的關(guān)系，相互依偎而存在。6 第二種就是兩種事物前后存在，卻產(chǎn)生了相互作用的對(duì)比。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就拿舞劇《洛神賦》中編導(dǎo)對(duì)曹植命運(yùn)的表現(xiàn)來說。一幕中，曹植一直坐在椅子上，而群舞所有的動(dòng)作都是圍繞曹植來做。雖然他人沒有動(dòng)，但是通過群舞的襯托，也就是剛才提到的第一種對(duì)比，完全顯
4、示出了他的身份和地位。之后，曹植起身在臺(tái)上走動(dòng)，所有的群舞一個(gè)接著一個(gè)沿著曹植做得路線接連下跪，直到所有人一同跪在地上，朝拜曹植，這時(shí)已經(jīng)把曹植的身份和地位烘托到了一個(gè)頂點(diǎn)。然后，音樂、燈光在瞬間發(fā)生變化。曹丕從后面出現(xiàn)，穿著象征著皇位的龍袍，對(duì)于曹植來講，情緒從頂點(diǎn)跌入了谷底。在此，編導(dǎo)沒有多添加任何的動(dòng)作和處理，只是讓曹丕站在舞臺(tái)后方，一束燈光打在他的身上。而曹植的表情和情緒從剛才的意氣風(fēng)發(fā)、英姿颯爽瞬間變成了恐慌、絕望。這樣的情形，觀眾一看便知曹植命運(yùn)已經(jīng)改變。整個(gè)一幕群舞舞段對(duì)曹植權(quán)勢(shì)的烘托，讓他命運(yùn)的跌宕變得突然和讓人難以接受。這也正是編導(dǎo)想營(yíng)造出來的效果，為后面曹植的凄
5、慘命運(yùn)做鋪墊。這樣的一種前后呼應(yīng)、互相襯托的處理很好地突出了后者，前面給的情緒越足，后面給觀眾的情緒反差就越大，效果就越好。這就是一個(gè)很好的前后相互作用的對(duì)比。 既然“對(duì)比”在舞蹈中是一種常用的方法。那么，具體到動(dòng)作我們應(yīng)該怎樣來運(yùn)用呢？ 就拿古典舞中的“燕子穿林”來說，我們?cè)谧铋_始學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，基本上都是按照“一條線”的感覺來做。從“云間轉(zhuǎn)腰”、“穿手轉(zhuǎn)身”到“穿掌踏步蹲”。為了讓學(xué)生清楚路線，起初老師不會(huì)要求學(xué)生有節(jié)奏的處理。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生對(duì)這個(gè)動(dòng)作的路線基本上已經(jīng)熟悉。那么下一步，老師就會(huì)要學(xué)生對(duì)動(dòng)作要有節(jié)奏的處理。這里，便要運(yùn)用對(duì)比。一般對(duì)于“燕子出林”
6、的節(jié)奏處理常見的是，“云間轉(zhuǎn)腰”節(jié)奏緩慢，“穿手轉(zhuǎn)身”迅速完成，“踏步蹲”也是一拍完成。這就是一種對(duì)比的處理，“云間轉(zhuǎn)腰”的“慢”和“穿手轉(zhuǎn)身”的“閃”形成快慢的對(duì)比?！按┦洲D(zhuǎn)身”的高重心和“踏步蹲”的重心下沉，形成了空間上的對(duì)比。通過一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作分析我們不難看出，“對(duì)比”在動(dòng)作處理中是不可缺少的，它可以更加充分體現(xiàn)的動(dòng)作的形態(tài)美與氣韻美?！ ∮袝r(shí)，動(dòng)作的處理也會(huì)改變動(dòng)作所表達(dá)出來的情緒。拿舞蹈編創(chuàng)來講，如果想要表達(dá)的是連綿不斷的思緒、或是思念。那么從動(dòng)作的選用上會(huì)常用到盤腕、云間轉(zhuǎn)腰等。這些動(dòng)作從某個(gè)角度來講都是一種以“線”為主的運(yùn)動(dòng)軌跡，且氣形皆延綿。音樂的選用也要符合這種需
7、求，應(yīng)選用前半段情緒上都相對(duì)平緩甚至低沉的旋律。配合旋律，動(dòng)作設(shè)計(jì)要力求幅度不大，體態(tài)多已直立為主。“思緒”是一層層的纏繞，“思念”6是一段段的遞增，同時(shí)這也是一種情緒的鋪墊和囤積。到中末段，情緒和動(dòng)作才會(huì)漸漸達(dá)到了高潮。旋律澎湃，動(dòng)作幅度增大，速度加快，翻騰跳躍的不只是音符，還有舞者的身體與觀眾的內(nèi)心。前后對(duì)比鮮明，情緒闡述清晰，感染力強(qiáng)大?！ ‘?dāng)一個(gè)學(xué)生或者演員能夠很好地運(yùn)用“對(duì)比”，那么說明這個(gè)學(xué)生或演員已經(jīng)開始成熟。為什么這樣說呢？首先，能夠靈活的運(yùn)用“對(duì)比”
