資源描述：
《褚遂良楷書在唐代社會地位》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、褚遂良楷書在唐代社會地位摘要：褚遂良一改唐楷書的運筆“一拓直下”的方式，把“鋒芒畢露”改為“逆入藏出”，為唐楷書的發(fā)展做出巨大貢獻，從而影響到顏真卿、柳公權(quán)等人，為唐朝楷書的完全成熟，起了重要的過渡作用。關(guān)鍵詞：褚遂良；楷書；地位中圖分類號：J292文獻標識碼：A文章編號:1005-5312(2013)32-0144-01褚遂良楷書融匯漢隸，豐艷流暢，自成一家，表現(xiàn)了一種來自于筆意的華美。褚遂良是一位具有唯美氣息的大師，他刻意地處理每一筆畫，每一根線條，每一個點與每一個轉(zhuǎn)折……，而結(jié)果則是，這種刻意卻超出了字形以外，而看來
2、好像具有一種脫離了形體的獨立意義，使點線變?yōu)橐环N抽象的美。從筆法上來看，蕭散而恬淡，不衫不履中尤見性情的流露，可謂極盡風(fēng)流。褚遂良一生究竟留下了多少作品，由于文獻的缺乏，無法確知。但是，即使現(xiàn)在留下的只是他的無數(shù)作品中的一部分，也足以見出他的才氣與風(fēng)采了。褚遂良比虞世南或歐陽詢的機遇都要好。他可以在優(yōu)游不迫的生活之中，紙、墨、筆都極其精良，在面對一張紙時,可以仔細地考慮每一點一畫如何處理。因此，他的書法表現(xiàn)的是一種風(fēng)度，一種最微妙、最飄忽的心情的變化。按照這樣的意味去看褚遂良的作品時，我們便要驚訝于這些作品，沒有一件不是杰
3、作：它自成一個世界，一個整體。當(dāng)褚遂良將他的書法藝術(shù)推向它的最高峰時，他便以這種種的美，建成他的書法境界：沒有一點鋪張，一切都是那么單純、自然和平靜，并不要求藝術(shù)有意想不到的強烈的刺激，要求用筆、風(fēng)格、線條都有新奇的效果，它不過是在紙面上，以筆鋒展開一種優(yōu)美至極的舞蹈——它的妙處，就在于它的瀟灑自然，即不倉惶失措，也不鋒芒畢露。它讓人看了，覺得只是一種為之微笑的境界，以及一種精致的趣味。褚遂良晚年楷書，多見二王行法，用筆也在歐、虞及史陵的基礎(chǔ)上加以輕細。這種寬綽疏逸、豐潤勁練得格局，正是初唐書勢開始脫離隋代書品影響而啟立門
4、戶的代表，也是唐一代楷書成熟的時代標志。無論李嗣真《書品后》“豐艷雕刻，或為當(dāng)今所尚”，擬或竇氏《述書賦》“澆漓后學(xué)”之說，以及毛枝風(fēng)在《石刻書法淵源流考》中所申述的，“自褚書既興，有唐楷書，不能出其范圍。顯慶至開元各碑志，習(xí)褚書者十有八九，諸拓俱在，可復(fù)案”云，莫不說明褚遂良“變古制今”、自創(chuàng)時代的意義之所在。晚年的褚遂良，在書法上達到了一個至為高超的美的境界，做出了巨大的貢獻。如果把歐陽詢、虞世南的楷書作品和?遂良的作品放在一起，我們會明顯地看到一種風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變。顯然是對筆法的追求，造成了這種轉(zhuǎn)變。如果說，書法中楷書之
5、有筆意的表現(xiàn)，當(dāng)以褚遂良為最高。如果說，北碑體現(xiàn)了一種骨氣之美，歐陽詢體現(xiàn)了一種來自于嚴謹法度的理性美，虞世南體現(xiàn)了一種溫文爾雅的內(nèi)斂之美的話，那么，?遂良卻是表現(xiàn)了一種來自于筆意的華美。在歐陽詢或虞世南那里，線條與筆法是為塑造字型而服務(wù)的。而褚遂良則不然，他是一位具有唯美氣息的大師，他刻意地處理每一筆畫，每一根線條，每一個點與每一個轉(zhuǎn)折……，而結(jié)果則是，這種刻意卻超出了字形以外，而看來好像具有一種脫離了形體的獨立意義，使點線變?yōu)橐环N抽象的美。可見由歐陽詢等人建立起來的嚴謹?shù)目瑫Y(jié)構(gòu)，在?遂良的筆下，已經(jīng)開始松動。這種松動
6、并不是由于他功力不夠,或者別的什么，而是他知道如何運用結(jié)構(gòu)的疏密、用筆的疾緩來表現(xiàn)流動不居的情感。倘若我們將歐陽詢推舉為“結(jié)構(gòu)大師”的話，褚遂良則是“線條大師”。他的線條充滿生命,書家的生命意識也融入結(jié)構(gòu)之中，而明顯地體現(xiàn)了中國藝術(shù)美學(xué)中一個重要的審美范疇：飛動之美。這種飛動之美來自于何處？顯然，褚遂良比起歐陽詢或虞世南都更富于藝術(shù)天賦，也就是說，在他的藝術(shù)化了的性格之中，更有一種智慧的流露。袁中道在《珂雪齋集》卷一《劉玄度集句詩序》中說：“凡慧則流，流極而趣生焉。天下之趣，未有不自慧生也，山之玲瓏而多態(tài)，水之漣漪而多姿，
7、花之生動而多致，此皆天地間一種慧黠之氣所成，故倍為人所珍玩?！痹隈宜炝嫉臅ㄖ?，的確可以見到這樣一種由“慧黠”而帶出的流動之美、舞蹈之美。他在用筆時就像舞蹈家靈敏比的腳尖，縱橫自如、卷舒自如。在輕靈飛動的連續(xù)動作中,完成一個又一個美的造型。在褚遂良那細勁、遒婉的線條中,有一種神融筆暢似的適意，悠悠地流動于指腕之間，落實在點畫之間，從而體現(xiàn)作者剛正、鰻直的性格和滿腹經(jīng)綸的學(xué)識修養(yǎng)。褚遂良提供給后人的，正是這樣一種“精神結(jié)構(gòu)”，讓學(xué)習(xí)他的人。從他那里拿走筆法、拿走筆意、拿走結(jié)構(gòu)、拿走法度，然后從事自己的創(chuàng)造、改革、翻新。薛稷學(xué)
8、他，瘦硬通神，躋身于“唐四家”之列；薛耀學(xué)他，風(fēng)骨棱棱，不僅作為一時的名手，而且開啟了宋徽宗的瘦金體；顏真卿也學(xué)他，顏體楷書筆畫的粗細變化是建立在褚遂良的楷書的基礎(chǔ)之上的。參考文獻：[1]歷代書法論文選續(xù)編[M].上海：上海書畫出版社，1993.8.[2]劉正成?中國書法全集[M].北京：榮寶齋出版社，
