“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承

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1、“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承　　【摘要】中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)近平主席在參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)提出的指導(dǎo)思想?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”思想教育活動(dòng)的開(kāi)展，有利于在新形勢(shì)下，全國(guó)人民積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想傳承發(fā)展，有效地進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播有著重要作用，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。筆者試從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的影響做了仔細(xì)的分析，同

2、時(shí)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的作用體現(xiàn)進(jìn)行了全面詮釋；旨在拋磚引玉，以求金言?！　　娟P(guān)鍵詞】“中國(guó)夢(mèng)”中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承　　引言　　目前，在我國(guó)深化改革的進(jìn)程中，各地對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”指導(dǎo)思想的宣傳教育都在積極進(jìn)行當(dāng)中；作為國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益的體現(xiàn)，各地高度重視“中國(guó)夢(mèng)”的活動(dòng)開(kāi)展，因?yàn)檫@關(guān)系到我們?cè)谛滦蝿?shì)下民族團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗性，也關(guān)系到我們國(guó)家前途和命運(yùn)。但也有人對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”了解得不透徹，不知道“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和意義，這就不免給“中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)展的效果上帶來(lái)一些折扣；究竟新形勢(shì)下“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容是什么，是沿襲老套還是別出心裁？如何開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”才能取得相應(yīng)的效果？7“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)傳

3、統(tǒng)文化是什么樣的關(guān)系呢？筆者在這里談一談自己的理解和看法?！　∫弧ⅰ爸袊?guó)夢(mèng)”的歷史傳統(tǒng)文化的傳承性　?。ㄒ唬爸袊?guó)夢(mèng)”由來(lái)已久　　南宋時(shí)期的陸游有一句耳熟能詳?shù)拿裕骸拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，始終激勵(lì)著廣大“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的后輩們。其實(shí)早在春秋時(shí)期，齊國(guó)政治家晏嬰吐露過(guò)：“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”“中國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”讓中國(guó)人做了幾千年！從古至今，不難看出“中國(guó)夢(mèng)”是我們傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承，我們翻開(kāi)歷史的篇章，例數(shù)一下中華民族的奮斗史，可以清晰看到，在內(nèi)憂外患的擠壓之下，多少中華兒女為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，前赴后繼、不懈奮斗，其可歌可泣的事跡，讓我們久久不能忘懷；尤其是在近代中

4、國(guó)為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)，多少革命先烈拋頭顱、灑熱血寫下了驚天地泣鬼神的壯麗史詩(shī)；直到新中國(guó)的成立，中國(guó)人民徹底的當(dāng)家作主，這才讓百年中國(guó)夢(mèng)嘗到了夢(mèng)想成真的滋味?！　。ǘ爸袊?guó)夢(mèng)”懷有深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷　　新中國(guó)成立后，我們國(guó)家在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史洗禮中付出了沉重的代價(jià)，盡管風(fēng)風(fēng)雨雨、歷經(jīng)坎坷，但目標(biāo)始終就是一個(gè)：為了國(guó)家的繁榮興旺、為了人民生活的無(wú)限美好、為了中華民族屹立世界之巔。這種自強(qiáng)不息不懈奮斗的精神，都是源于長(zhǎng)期的歷史文化的傳承和習(xí)染，而這些傳承和習(xí)染已經(jīng)成為中華民族每一個(gè)有責(zé)任感中國(guó)人精神的重要構(gòu)成，成為中華兒女

5、的行為習(xí)慣；“中國(guó)夢(mèng)”7攜帶著深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)?！　《ⅰ爸袊?guó)夢(mèng)”是優(yōu)秀傳承的內(nèi)容實(shí)質(zhì)　　按照習(xí)近平主席的“中國(guó)夢(mèng)”定義：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。筆者認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的很多方面，幾乎以一概全，但在實(shí)質(zhì)上“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在于三個(gè)部分：　?。ㄒ唬爸袊?guó)夢(mèng)”平臺(tái)的思想溝通交換　　“中國(guó)夢(mèng)”作為一個(gè)夢(mèng)想，它是交換思想的平臺(tái)，大家在自己的“中國(guó)夢(mèng)”上都可以暢所欲言，通過(guò)推心置腹的陳述、言無(wú)不盡的想法溝通、直言不諱地道出我們夢(mèng)想的原點(diǎn)；夢(mèng)想

6、的原點(diǎn)產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)和內(nèi)心的渴望，內(nèi)心里的渴望也在于對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的修正，同時(shí)也是對(duì)于美好生活的改變、向往和期盼；在“中國(guó)夢(mèng)”的整體框架下，個(gè)體相互思想交流的通暢性，使得相互參與共同目標(biāo)實(shí)踐活動(dòng)思維運(yùn)行的正確性得到保證；同一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”將夢(mèng)想的原點(diǎn)在細(xì)微之處體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)整體宏觀的思想溝通起著積極地推動(dòng)作用，有助于全國(guó)人民擰成一股繩，齊心協(xié)力做好偉大祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展工作?！　。ǘ爸袊?guó)夢(mèng)”行為的約束監(jiān)督　　“中國(guó)夢(mèng)”不是坐下來(lái)的等待、不是流于形式的空想，也不是海闊天空的談發(fā)展，或者是漫不經(jīng)心討論問(wèn)題的座談會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”要求全國(guó)人民要行動(dòng)起來(lái)，以行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)；有行動(dòng)，就會(huì)

7、有對(duì)行動(dòng)的評(píng)價(jià)，“中國(guó)夢(mèng)”概念的延伸是對(duì)過(guò)去工作和生活的監(jiān)督評(píng)價(jià)，并且在這種評(píng)價(jià)狀態(tài)下對(duì)未來(lái)工作進(jìn)行探索和安排。7　　（三）“中國(guó)夢(mèng)”的傳遞、修正并尋找共性　　“中國(guó)夢(mèng)”的開(kāi)展，一個(gè)重要目的就在于通過(guò)人與人之間彼此正確信息的傳遞、修正并尋找共性，從而達(dá)到同一個(gè)認(rèn)識(shí)的基點(diǎn)。這就形同將自己的想法坦坦蕩蕩地說(shuō)出來(lái)，以此真誠(chéng)相待，來(lái)共同面對(duì)解決實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從這方面而言，“中國(guó)夢(mèng)”是對(duì)人們思想的自身修復(fù)、“舒筋活脈”的一劑良方。筆者認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”是“利器”，是“砍殺”消極情緒、“斬除”墮落思想、震懾負(fù)能量的有力工