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《喚醒沉睡的詩意》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、喚醒沉睡的詩意 大多數(shù)的語文課堂往往缺乏詩意性，學(xué)生常常感到乏味、枯燥。詩意語文是對語文教育理想境界的一種追求，也是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。本文試從尋根之心、詩意語言的應(yīng)用、教師的詩意培養(yǎng)、教學(xué)方法詩意化、教學(xué)媒介的使用等五個(gè)方面來淺談如何增強(qiáng)語文教學(xué)的詩意性?！ ∫弧?dāng)前語文教學(xué)詩意性低的分析 ?。ㄒ唬τ诠诺湮膶W(xué)知識不以為意，照本宣科 在基礎(chǔ)教育階段的語文學(xué)習(xí)中，古典文學(xué)知識是重難點(diǎn)，而詩詞的鑒賞尤其是重中之重。如果從文學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成上看，閱讀與積累顯然是重要的，而詩詞的閱讀積累尤是重中之重，由此可見在義務(wù)教育階段的語文學(xué)習(xí)中，詩詞部分絕對是不容輕視的重要環(huán)節(jié)，
2、但現(xiàn)實(shí)的情況是多數(shù)學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)并不以為意，而不可否認(rèn)的是有些教師自身沒有良好的素質(zhì)，所以在教授的詩詞的過程中一味要求背誦。試想一名中學(xué)生，不了解詩詞背后的故事，不了解詩人的情致理想，不了解詩歌的文字聲情；又或者是老師照本宣科式地給學(xué)生講一下教案上準(zhǔn)備好的內(nèi)容，學(xué)生則要記住所謂的考點(diǎn)，如此只是單純地記住詩句本身，這樣的文本有什么意思。久而久之在學(xué)生心中形成一種想法：“詩歌也不過如此”。他們不了解“詩仙”李白的師風(fēng)豪放飄逸，“詩圣”杜甫的詩風(fēng)沉郁頓挫，“詩佛”王維的詩風(fēng)清麗曠淡。這使詩詞逐漸成為小眾文化，成為文化消費(fèi)中的“奢侈品”。6 ?。ǘ?yīng)試教育的根深蒂固 在基礎(chǔ)教育的語文教材中
3、有許多詩歌和唯美的散文，這些文章很大程度上能夠進(jìn)入學(xué)生的記憶深處，能夠進(jìn)入孩子們的靈魂深處，但在應(yīng)試教育的大背景下，老師們對于這些文章的處理都是草草了事，認(rèn)為意義不大，考試也不考，很多孩子們上完課程之后都感覺沒有學(xué)習(xí)過這些文章，很陌生。有些懂一些詩詞的老師，自己有時(shí)也進(jìn)行一些詩詞的創(chuàng)作，也會留意一些心靈雞湯式的唯美的語言，但在教育中無奈大環(huán)境裹挾，不得不被進(jìn)度、計(jì)劃、規(guī)則牽著走。這一切說明整個(gè)社會的文化向?qū)?，使得語文課變得枯燥、僵硬化，毫無詩意可言?！ 《?、提高語文教學(xué)詩意性的措施 ?。ㄒ唬じ摹 ≈袊怨乓詠砭褪且粋€(gè)詩的國度，自先民咿呀學(xué)語開始，一顆詩心就誕生了，它存在每一個(gè)人的
4、心中，是每個(gè)古代文人的生命支撐。《詩經(jīng)》、《楚辭》、古詩十九首、唐詩、宋詞、元曲，都是跳動而成的旋律。春花春雨，秋月秋蟲，凡物之所經(jīng)，皆有感而成文，即《毛詩?序》所說“情動于中而行于言”。當(dāng)人們在面對世界的盛衰，或人事的悲歡離合時(shí)，心中都會有所感，但多數(shù)人的這份美妙的感情都夭折在了心里，即常說的能感之，卻不能寫之，這實(shí)在是一件可悲的事情。但如今更值得悲痛的是我們這個(gè)詩的民族離詩越來越遠(yuǎn)了。在日常的語文學(xué)習(xí)中，無論要形成良好的語言感覺，還是要塑造優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)，都是離不開詩的陶冶的。一個(gè)拒絕詩歌的人，我們也不能把他當(dāng)做文人。要學(xué)習(xí)好語文就需要喚醒那顆在體內(nèi)沉睡已久的詩心，并且呵護(hù)它、培養(yǎng)
5、它，使其有力跳動，永遠(yuǎn)不死。6 ?。ǘ┰娨庹Z言的運(yùn)用 現(xiàn)實(shí)情況下，語文課堂對話的語言多是蒼白的，一系列的問答、討論、寫作都使得教師與學(xué)生對于課堂的期待處于白熾化階段。多數(shù)語文教師也在思考如何提高教師與學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相影響的能力，在語文教學(xué)中增強(qiáng)詩意性的語言。當(dāng)語文教師總結(jié)概念的時(shí)候，可以不像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)那樣精確無疑，要盡量充分發(fā)揮語文的人文情懷。對于一個(gè)知識點(diǎn)的定義，如傳統(tǒng)文化教師可以說是獨(dú)具特色的語言，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文字藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，完備深刻的倫理道德。當(dāng)開心的主題洋溢課堂，不禁想起“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的暢達(dá)；當(dāng)
6、愁苦的主題洋溢課堂時(shí)，自然而然地吐露出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的感傷；還有歌頌深情友誼的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，憔悴中又帶有悲涼“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這樣詩意性的語言，漸漸地就會真正潛移默化地走進(jìn)學(xué)生們的心靈，讓語文教學(xué)充滿詩意性?！ 。ㄈ┨嵘處熥晕业脑娨庑浴 ∮^念決定心態(tài)，心態(tài)決定態(tài)度，態(tài)度決定高度。觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變。如何讓學(xué)生在課堂中充滿詩意性，首先教師應(yīng)具備詩意性的素養(yǎng)。教師既要有豐富的專業(yè)知識，又要具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)，畢竟語文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。老師應(yīng)該走進(jìn)古典文學(xué)，去接受中國傳統(tǒng)文化的精髓，經(jīng)典文
7、化的熏陶，進(jìn)而增強(qiáng)自身的詩歌鑒賞能力和人文素養(yǎng)，擴(kuò)大其知識儲備。制定合理有效的教學(xué)設(shè)計(jì)形式與語文教師的培養(yǎng)形式，多渠道、多方面地提高教師的“詩情”、“詩意”、“6詩才”。在古代文化精神的浸潤下，使語文教師雅致而內(nèi)秀，追求詩化的人生，詩意地教育學(xué)生，詩意地與同志、家人相伴，詩意地充實(shí)自己的現(xiàn)實(shí)生活，并在課堂上潛移默化地傳遞詩意性的語言。讓學(xué)生自然而然地感受到語言的魅力，提高學(xué)習(xí)語文的興趣，去共同追求詩意生活、詩意人生?！ 。ㄋ模┱Z文教學(xué)方法的詩意
