從牙齒的意象看《白牙》中民族身份的困境

從牙齒的意象看《白牙》中民族身份的困境

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1、從牙齒的意象看《白牙》中民族身份的困境  內(nèi)容摘要:扎迪?史密斯的《白牙》中牙齒的意象貫穿始終。在小說中,牙齒所代表的是第一、二代移民的民族文化和民族傳統(tǒng),是他們民族性的象征。但是對(duì)于英國的移民來說,尋求自己的民族身份卻陷入了困境。對(duì)于在自己的民族文化和主流文化的夾縫中生存的移民來說,牙齒的顏色即民族性的東西是無法改變的,任何試圖用民族文化來代替主流文化,或者通過抹去自己的民族性來獲得身份認(rèn)同的努力都是徒勞的?! £P(guān)鍵詞:《白牙》牙齒民族身份民族性  青年女作家扎迪?史密斯(ZadieSmith,1975-)是

2、近年來英國文壇升起的一顆耀眼的新星。她的第一部長篇小說《白牙》(WhiteTeeth)出版于2000年,相繼獲得英國衛(wèi)報(bào)處女作獎(jiǎng)(GuardianFirstBookAward)、惠特布萊德最佳小說新人獎(jiǎng)(WhitbreadAward  foraFirstNovel)、時(shí)代雜志(Time)2000年年度十大好書和2001年英聯(lián)邦作家處女作獎(jiǎng)(CommonwealthWritersFirstBookAward)等。2002年,她的第二部小說《簽名收藏家》(TheAutographMan)出版,獲2003年《猶太人季

3、刊》小說類文學(xué)獎(jiǎng),同年被《葛蘭太》文學(xué)雜志提名為最佳英國年輕小說家之一。7  《白牙》的故事發(fā)生在倫敦西北部的威爾斯頓,小說主要講述了三個(gè)家庭的故事:瓊斯一家、伊克巴一家和夏爾芬一家。阿奇?瓊斯是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的英國白人,在經(jīng)歷了與意大利妻子婚姻的失敗之后,曾經(jīng)試圖自殺,后來娶了年僅19歲的牙買加人克拉拉?鮑登為妻,生了個(gè)女兒名叫艾麗。薩馬德?伊克巴是信奉伊斯蘭教的孟加拉人,和孟加拉人阿桑娜結(jié)婚,二次大戰(zhàn)后移居英國并生了一對(duì)雙胞胎兒子:馬吉德和米拉特。薩馬德和阿奇都曾在二次大戰(zhàn)中為英軍效力,兩人因此結(jié)下了深厚的友

4、誼。生活中的阿奇無能而沉悶,在一家郵遞公司工作,他講求實(shí)際,認(rèn)為平凡中也孕育著偉大;薩馬德則是一名印度餐廳的服務(wù)員,但是他不滿足于這份工作,愛幻想,有時(shí)又很極端。伴隨著孩子們的成長,兩個(gè)家庭增添了不少煩惱,問題也不斷出現(xiàn)。因違反校規(guī),米拉特和艾麗被學(xué)校安排到夏爾芬家接受為期兩個(gè)月的行為教育。夏爾芬夫婦是德國和波蘭猶太移民的后裔,是一個(gè)典型的中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子家庭。馬科斯?夏爾芬是個(gè)大學(xué)教師、科學(xué)家,他終日忙于他的基因研究;妻子喬伊斯?夏爾芬是個(gè)園藝家,對(duì)異花傳粉和物種起源很感興趣;而他們的兒子喬舒亞后來則變成了一

5、個(gè)狂熱的動(dòng)物保護(hù)主義者,強(qiáng)烈反對(duì)父親對(duì)白鼠進(jìn)行不人道的試驗(yàn)?! ⌒≌f以“白牙”為題,牙齒的意象貫穿小說的始終。牙齒的意象首次出現(xiàn)是在阿奇與克拉拉偶遇的時(shí)候,當(dāng)時(shí)克拉拉正從樓梯走下來,“她咧開嘴笑了,這一笑暴露了她的一個(gè)缺陷―整整一排上牙都不見了?!盵1]小說第二章《出牙期的煩惱讓我們了解到克拉拉缺少牙齒背后的故事??死?dāng)時(shí)的男友瑞安騎車帶著克拉拉外出,撞到了一棵樹上。瑞安安然無恙,而克拉拉卻摔掉了牙齒。從表面上看,這只是一次事故,但是對(duì)于克拉拉來說,牙齒代表著她的民族的根。扎迪?史密斯在這一章開始便寫道,“7

6、克拉拉來自某個(gè)地方,她有根。具體說來,她來自朗伯斯區(qū)(經(jīng)過牙買加),并在情竇初開時(shí)與一位名叫瑞安?托普的人有過瓜葛?,F(xiàn)在克拉拉很漂亮,但以前很難看?!盵2]作者似乎想告訴讀者,克拉拉失去牙齒之后就已經(jīng)失去了部分根基。因?yàn)閺哪且院?,克拉拉失去了?duì)自己的宗教組織耶和華見證會(huì)的信仰,并且逃離了家庭。從此,她裝上假牙來展現(xiàn)虛假的美麗,并將事實(shí)真相隱瞞了許多年。對(duì)于克拉拉來說,牙齒是自己民族傳統(tǒng)的象征。她從小在西方社會(huì)長大,受白人主流文化的影響非常大,潛意識(shí)中就開始按照西方的審美觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量人和事。少年時(shí)光都奉獻(xiàn)給

7、了自己母親的宗教和自己的民族傳統(tǒng),課余時(shí)間除了發(fā)宗教小冊(cè)子和等待世界末日的到來,什么也不被允許做。在她結(jié)識(shí)了瑞安并且萌發(fā)了愛情之后,她慢慢對(duì)宗教失去了興趣,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)瑞安已經(jīng)被母親勸說皈依了耶和華見證會(huì)之后,她更加堅(jiān)定了自己要和母親背道而馳的信念。她決心改變自己的民族身份,和過去徹底決裂。她果斷和瑞安分手,逃向了末日派對(duì),在那里她與阿奇偶遇,在認(rèn)識(shí)6個(gè)星期后,和47歲的白人阿吉結(jié)婚。失去牙齒的克拉拉與英國白人結(jié)婚是她人生的一個(gè)大轉(zhuǎn)折,阿吉成為了她開辟未來、終結(jié)過去的救世主,這也是她夢(mèng)想融入英國白人文化的關(guān)鍵一步。

8、從此以后,克拉拉裝上了假牙,并且改掉了口音,慢慢地把自己變成一個(gè)英國人?! ⌒≌f的第五章、第十章和十三章都是以“牙根管”7為題。牙根管治療也是治療牙髓疾病的最有效的方法,是一種以保持原來牙齒為目的的牙髓治療。在這里,史密斯所要強(qiáng)調(diào)的似乎是牙齒的根(root),不管外表怎么光鮮,里面已經(jīng)沒有了原來的神經(jīng),對(duì)于薩馬德、潘迪和霍滕絲而言,最重要的不是外面的牙齒,而是牙齒的根,他們自己的宗教和

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