江西省贛州市十四縣(市)2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史---精校 Word版含答案

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1、2018-2019學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期中聯(lián)考?xì)v史試卷一、選擇題(本題共25個(gè)小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)。1.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010—2020年》中突出強(qiáng)調(diào):“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。要堅(jiān)持教育的公益性和普惠性,努力辦好每一所學(xué)校,教好每一個(gè)學(xué)生?!笨鬃拥南铝心囊挥^點(diǎn),體現(xiàn)了上述規(guī)定(  )A.因材施教     B.溫故知新C.有教無類D.全面發(fā)展2.中國古代儒學(xué)歷經(jīng)孔子儒學(xué)、董仲舒的新儒學(xué)和宋明理學(xué)三個(gè)主要階段。這三個(gè)時(shí)期的儒學(xué)思想最大的共同特點(diǎn)是(  )A.都被

2、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所極力尊崇B.都要求建立有序的社會(huì)秩序C.都宣揚(yáng)了“君權(quán)神授”思想D.都體現(xiàn)了儒道佛思想的融合3.韓非主張君主專制,黃宗羲抨擊君主專制。根據(jù)他們各自所處的歷史環(huán)境,二者在當(dāng)時(shí)(  )A.有利于封建統(tǒng)治B.阻礙歷史進(jìn)步C.都是片面的思想D.都是進(jìn)步的思想4.張載曾莊嚴(yán)宣告“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的呼吁。二者的相同點(diǎn)是(  )A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感B.提倡知行合一C.構(gòu)建新儒學(xué)體系D.重建倫理秩序5.宋代某理學(xué)家說:“小學(xué)者,學(xué)其事;大學(xué)者,學(xué)其小學(xué)所學(xué)之事之所以。

3、小學(xué)是事,如事君、事父、事兄、處友等事,只是教他依此規(guī)矩做去。大學(xué)是發(fā)明此事之理?!庇纱丝梢娫摾韺W(xué)家()A.主張求理需循序漸進(jìn)B.認(rèn)為育人要因材施教C.倡導(dǎo)教育需有教無類D.強(qiáng)調(diào)探尋事物的真理6.明清之際,李贄提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”,黃宗羲認(rèn)為“工商皆本”,顧炎武產(chǎn)生“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,這些進(jìn)步思想產(chǎn)生的根本原因是(  )A.人民起義的推動(dòng)B.封建專制統(tǒng)治強(qiáng)化并出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)C.宋明理學(xué)占主導(dǎo)地位D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展7.英國學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說:“從它的社會(huì)根源來看,它與官僚政府組織有密切聯(lián)系,

4、并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題,土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?!庇纱丝梢娢覈糯萍嫉奶攸c(diǎn)是()A.重人倫輕自然B.理論體系完備C.重實(shí)用和經(jīng)驗(yàn)D.重實(shí)驗(yàn)科學(xué)8.徐渭在畫上自題詩:從來不見梅花譜,信手拈來自有神。不信試看千萬樹,東風(fēng)吹著便為春。由此可見,他的畫屬于(  )A.文人畫B.風(fēng)俗畫C.宮廷畫D.山水畫9.明代小說中的主人公,已不再局限于那種千篇一律的才子佳人,而變成了發(fā)跡的商人、市井的女兒……種種過去最普通的人開始成為文學(xué)中的典型形象。這一現(xiàn)象反映出①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?、谖膶W(xué)創(chuàng)作

5、日益平民化?、凼忻耠A層的擴(kuò)大 ④反封建思想開始興起A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)西方國名的翻譯,基本是帶“口”旁的音譯名,如英咭咧、咪唎、咈囒哂,提到西方各國時(shí)譯名通常加上:“夷”“逆”或“酋”,如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”;近代后期,對(duì)各國國名的翻譯多用褒義詞,如“美”“英”“德"“法”。這種變化反映了近代中國()A.?dāng)[脫了天朝上國觀念B.對(duì)西方認(rèn)識(shí)的不斷深入C.半殖民地化程度的加深D.實(shí)現(xiàn)了外交的近代化11.下列是近代中國人的著述或創(chuàng)辦的報(bào)刊,其主張不能夠反映當(dāng)時(shí)人類社會(huì)政治文明前進(jìn)方向的是(  )12.中

6、國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是(  )A.發(fā)展資本主義B.反對(duì)專制統(tǒng)治C.反抗外來侵略D.救亡圖存13.明朝后期李贄否定孔子是“天生圣人”;19世紀(jì)末康有為把孔子奉為變革的“先師”;20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出“打倒孔家店”的口號(hào),這三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上(  )A.自相矛盾B.具有反封建的進(jìn)步意義C.反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求D.李贄進(jìn)步、康有為反動(dòng)、陳獨(dú)秀偏激14.有人把中國前期近代化的各種方案比喻成“自我療傷”“溫藥治

7、療”“猛藥重治”“開顱洗腦”,其中“開顱洗腦”的意義是(  )A.中國近代第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)B.是移風(fēng)易俗的社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)C.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位D.真正意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命15.馬克思指出“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助,借用他們的名字、口號(hào)和衣服,以便穿這種久受崇敬的衣服,用這種借用的語言,演出歷史的新場(chǎng)面?!毕铝腥宋锛捌錃v史活動(dòng)符合馬克思這句話內(nèi)容特點(diǎn)的是()A.李鴻章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.康有為維新變法C.孫中山辛亥革命D.陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)16.“民生主義和資本主義根本上不同的地方,就是資本主義是以賺錢為目的,民生主義是以養(yǎng)民為目的。有

8、了這種以養(yǎng)民為目的的好主義,從前不好的資本主義制度便可以打破。但是我們實(shí)行民生主義來解決中國的吃飯問題,對(duì)于資本主義制度只可以逐漸改良,不能夠馬上推翻

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