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《大力弘揚(yáng)憲法精神,堅(jiān)決打擊和抵制宗教極端》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.大力弘揚(yáng)憲法精神堅(jiān)決打擊和抵制宗教極端習(xí)近平總書記在新疆考察期間明確指出：“暴力恐怖活動(dòng)根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端”。近幾年來，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”為了達(dá)到其分裂新疆的罪惡目的，千方百計(jì)利用一部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論，嚴(yán)重地毒害、蒙騙、煽動(dòng)信教群眾，以自殺式襲擊等極其殘暴的方式進(jìn)行所謂“圣戰(zhàn)”，給新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極大的危害。我們必須堅(jiān)決揭露宗教極端勢(shì)力的罪惡本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謊言，肅清宗教極端思想的流毒，嚴(yán)厲打擊宗教極端勢(shì)力。一、宗教極端主義
2、的本質(zhì)和危害（一）正確認(rèn)識(shí)宗教與宗教極端主義伊斯蘭教倡導(dǎo)和平，反對(duì)暴力，伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》教義稱，凡枉“殺一人，如殺眾生，凡救活一人的，如救活眾人”；“殘害任何一個(gè)生命都是大罪”...，更不能主動(dòng)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；任何人都沒有權(quán)利憑私欲隨意濫施暴力。伊斯蘭教堅(jiān)決反對(duì)這樣不擇手段的濫殺無辜、破壞人與人之間、不同民族之間團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行徑?！豆盘m經(jīng)》教義中明確指出，信教、行善、恪守教規(guī)的人將永居樂園。也就是說，熱愛伊斯蘭教、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛勞動(dòng)，幫助照顧孤寡老人、搞好鄰里關(guān)系，為別人的出行創(chuàng)造良好的環(huán)境，帶領(lǐng)群眾勤勞致富，
3、驅(qū)逐一切罪惡、誘惑，純潔心靈，遠(yuǎn)離各種罪惡，特別是嫉妒、猜忌、憎恨，從而得到真主的恩惠，這樣的人才是虔誠(chéng)的穆斯林，這樣的人才能進(jìn)入天堂。枉殺無辜的敗類不是上天堂者，而是入火獄者。由于一般宗教信徒?jīng)]有豐富的宗教知識(shí)，更缺乏對(duì)宗教典籍的研究，容易把被宗教極端分子歪曲和極端化解釋的東西當(dāng)作正確的宗教知識(shí)加以接受，從而受到毒害，宗教氛圍也因此被毒化。在新疆，宗教極端主義及其勢(shì)力鼓吹宗教極端思想，宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”是他們最惡毒的招數(shù)。當(dāng)前世界上主要的恐怖組織大多都與極端宗教主義和狹隘民族主義有關(guān)。宗教極端主義的目的、動(dòng)機(jī)、基本主張
4、、組織形式、活動(dòng)手法，完全暴露出它已經(jīng)脫離了宗教的范疇，它是宗教蛻變的產(chǎn)物，本質(zhì)上并不是宗教；它是打著宗教幌子、披著宗教外衣、以宗教活動(dòng)為借口的宗教極端主義。因此，我們不能把宗教極端主義與任何一個(gè)宗教等同起來或者是聯(lián)系起來。宗教極端主義雖然與宗教有關(guān)聯(lián)，但只是利用與被利用的關(guān)系，從本質(zhì)上說它并不屬于宗教范疇，而是政治范疇的問題。?宗教極端主義散布大量反政府、反社會(huì)言論，與我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)為敵，企圖用一套邪惡的、反動(dòng)的意識(shí)形態(tài)，沖擊我國(guó)馬克思主義為指導(dǎo)思想的主流意識(shí)形態(tài)。這同現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代文明是根本對(duì)立的，必然被廣大人民
5、群眾所揭穿和唾棄。...（二）宗教極端主義的主要表現(xiàn)?宗教極端主義是一種與宗教相關(guān)聯(lián)的極端主義。它是打著宗教幌子、披著宗教外衣、以宗教活動(dòng)為借口的極端主義。它用一些偏執(zhí)、片面的、無限擴(kuò)大化、絕對(duì)化的觀點(diǎn)詮釋某一宗教的信仰，煽動(dòng)宗教狂熱，煽動(dòng)教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨。挑撥教派關(guān)系、民族關(guān)系，針對(duì)所有民族的群眾開展暴力恐怖活動(dòng)。其反動(dòng)本質(zhì)是反社會(huì)、反政府、反科學(xué)、反人類。宗教極端主義是當(dāng)代國(guó)際政治生活中的一個(gè)毒瘤。人類社會(huì)已經(jīng)邁入21世紀(jì)，鼓吹消滅所有異教徒的宗教極端思想早已為人們所不齒，鼓吹民族分裂的言論貽害
6、無窮。宗教極端思想將無知與盲從的人們引入謬誤，引入罪惡。因此，宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界愛好和平的各國(guó)人民的共同敵人。反對(duì)宗教極端主義不僅是各國(guó)政府的職責(zé)，也是普通民眾包括宗教人士和宗教信徒義不容辭的責(zé)任。宗教極端主義與傳統(tǒng)宗教沒有必然的聯(lián)系，而是打著宗教旗幟從事反動(dòng)政治活動(dòng)或暴力恐怖和違法犯罪活動(dòng)。在特定地區(qū)和特定環(huán)境下，宗教極端主義往往與民族分裂主義和暴力恐怖主義相互勾結(jié)利用，形成三位一體的分裂勢(shì)力，即“三股勢(shì)力”...。宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特征。宗教極端主義為實(shí)現(xiàn)
7、其政治目的，竭力制造不同信教群體之間、不同教派之間、不同民族之間的仇視和斗爭(zhēng)，撕裂族群與社會(huì)，嚴(yán)重危害國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，危害人民生命安全，同時(shí)也嚴(yán)重地毒化了宗教氛圍，給宗教的形象和聲譽(yù)造成深度的損毀。宗教極端主義同樣不屬于民族問題。雖然宗教極端勢(shì)力打著為民族謀福利的旗號(hào)，顛倒黑白，造謠中傷中央對(duì)口援疆政策、新疆資源開發(fā)政策，破壞國(guó)家的計(jì)劃生育政策和雙語教育政策等。但是，無論是哪一個(gè)民族的群眾，只要反對(duì)他們的民族分裂主張，不與他們同流合污，他們就會(huì)視為眼中釘肉中刺，就會(huì)對(duì)其大開殺戒，殘酷迫害。我們通過以往發(fā)生的烏魯木齊公共汽
8、車爆炸案、1997年伊寧縣“6·26”系列暴力恐怖殺人案等，近期發(fā)生的“4·23”巴楚縣色力布亞鎮(zhèn)的暴力恐怖案和“6·26”鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)暴力恐怖案，再到云南昆明“3·01”?暴力恐怖案就可以清楚地看到，宗教極端分子殺害的絕大部分都是少數(shù)民族社區(qū)干部、派出所干警和無辜的群眾。因此，宗教極端
