馬原期末復(fù)習(xí)題答案

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1、《馬克思主義基本原理概論》復(fù)習(xí)資料201401緒論一、名詞解釋：1、馬克思主義：馬克思主義不僅指馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的充實、豐富和發(fā)展。二、問答：1、試結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實問題，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獔猿忠择R克思主義為指導(dǎo)？馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的，在于它代表了最廣大人民的利益，還在于它是開放的、與時俱進(jìn)的理論體系。歷史和現(xiàn)實告訴我們，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是堅持真理、堅持科學(xué)、堅持最廣大人民的利益，就是堅持中國人民自己選擇的發(fā)展道路。在當(dāng)代中國，堅持

2、中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。2、如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一？馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展表現(xiàn)出了強大的生命力，這種強大的生命力的根源在于它的以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是

3、，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后，共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、名詞解釋：1、物質(zhì)：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。2、意識：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。3、實踐：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性

4、活動。4、規(guī)律：規(guī)律揭示的是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。5、聯(lián)系：聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響，相互制約和相互作用的關(guān)系。106、發(fā)展：發(fā)展是前進(jìn)的上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、問答：1、如何理解馬克思主義物質(zhì)觀及其理論意義？如何理解物質(zhì)觀：馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映。物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性所作的最高的哲學(xué)概括，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。馬克思主義物質(zhì)

5、觀的理論意義。第一，堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二，堅持了能動的反映論和可知論，有力地批評了不可知論。第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。2、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心？在由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的唯物辯證法的體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律是其實質(zhì)和核心。這是因為，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿

6、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。3、如何理解“社會生活本質(zhì)上是實踐的”？試運用這一觀點，說明中國特色社會主義道路、理論體系和制度三者如何統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。社會生活的實踐性主要表現(xiàn)在：一，實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)；二，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域；三，實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。綜上所述，全部社會生活在本質(zhì)上都是實踐的。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度

7、是中國共產(chǎn)黨和人民在90多年的歷程中取得的根本成就。中國特色社會主義道路、理論體系、制度是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的整體：道路是實現(xiàn)途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。4、在追求中國夢的過程中，應(yīng)該怎樣把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，在理論和實踐上都是一個重要問題。首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。10中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)中國夢的前提就是人們要正確發(fā)揮主

8、觀能動作用，首先，從實際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。其次，實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。最后，主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。中國夢的實現(xiàn)是階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一的過程，需要付出長期的艱苦努力。中國夢的實現(xiàn)需要堅持正確的方向、道路和全體中國人的共同努力。