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1、中國(guó)茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中文摘要中國(guó)茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中文摘要包裝設(shè)計(jì)和社會(huì)文化是互動(dòng)的，包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)表現(xiàn)，吸收了社會(huì)文化的底蘊(yùn)；同時(shí)社會(huì)文化又由于包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展，被注入了新的活力。茶葉是具有中國(guó)典型文化意義和文化形象的傳統(tǒng)產(chǎn)品，而茶文化更是歷史悠久、內(nèi)涵豐富，并融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。本文從茶文化的角度出發(fā)研究茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法，不但可以增加茶葉商品的附加值，創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益；而且可以通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)弘揚(yáng)茶文化，并給茶文化注入新鮮的血液。首先，說(shuō)明了茶在人們生
2、活中的作用和茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)茶葉銷售有促進(jìn)作用，并回顧了古代的茶葉包裝。目的是要說(shuō)明進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的必要性，并以古鑒今。其次，研究了茶的特性、茶文化的內(nèi)涵、茶史、茶事以及茶在文學(xué)藝術(shù)中的體現(xiàn)，目的是深入了解茶的物理特性和精神特性，為以茶文化定位的茶葉包裝設(shè)計(jì)做鋪墊。再次，通過(guò)分析茶葉包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和存在的問(wèn)題，對(duì)現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析和總結(jié)，對(duì)今后的設(shè)計(jì)起著借鑒和警示作用。最后，以茶文化定位，從茶的歷史文化、地域特性、茶道精神三個(gè)方面探討茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法，并從社會(huì)文化思潮的角度探討茶葉
3、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：茶文化茶葉包裝茶葉包裝設(shè)計(jì)作者：張文蓮指導(dǎo)老師：袁牧中國(guó)茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)引言引言一、本課題研究的依據(jù)和意義1、研究依據(jù)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。對(duì)于茶葉，西方人只是將茶作為一種單純飲料來(lái)理解，而東方人則注入了更多的文化底蘊(yùn)在茶中，從而形成了東方特有的“茶文化”?，F(xiàn)實(shí)中的茶葉包裝設(shè)計(jì)多呈現(xiàn)出中華民族的文化特色，體現(xiàn)了茶本身的文化內(nèi)涵。但是，也存在著很多問(wèn)題，如品牌意識(shí)薄弱，過(guò)度包裝和欠包裝，設(shè)計(jì)雷同、模仿現(xiàn)象嚴(yán)重、文化缺
4、乏或表現(xiàn)膚淺等問(wèn)題。以及當(dāng)下倍受關(guān)注的“中國(guó)風(fēng)格”問(wèn)題，這些都是進(jìn)行本課題研究的起因和依據(jù)。2、研究意義(1)理論意義①?gòu)牟栉幕慕嵌葘?duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，是對(duì)中國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)和中國(guó)民族包裝設(shè)計(jì)理論體系的一個(gè)補(bǔ)充和完善。②研究茶葉包裝設(shè)計(jì)，弘揚(yáng)了中國(guó)茶文化，為茶文化注入新的內(nèi)容和活力。③研究茶葉包裝設(shè)計(jì)，可以提高茶葉包裝在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)實(shí)踐意義對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)有著啟發(fā)和借鑒的作用。二、茶文化和茶葉包裝設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀1、茶文化的研究現(xiàn)狀現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究意義上的中國(guó)茶文化研究，
5、真正形成于20世紀(jì)80年代以后的新時(shí)期。中國(guó)茶文化研究的當(dāng)代歷程，可以說(shuō)起始于近20來(lái)年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20多年間茶文化學(xué)術(shù)性和學(xué)術(shù)普及性的著作約有600多種，論文則更不是不下于3000篇，這些成為茶文化研究興旺發(fā)達(dá)的前提。這一時(shí)期最重要的學(xué)術(shù)成果，就是學(xué)科意識(shí)的自覺(jué)和學(xué)術(shù)層面的深入，逐漸形成了圍繞著茶研究的三個(gè)子學(xué)科——茶學(xué)(屬自然科學(xué))、茶業(yè)學(xué)(亦稱茶業(yè)經(jīng)營(yíng)學(xué)或茶葉商品學(xué))和茶文化學(xué)(屬人文社會(huì)科學(xué))。包裝設(shè)計(jì)http://www.517art.com/包裝設(shè)計(jì)http://www.517ar
6、t.com/中國(guó)茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)引言“茶文化”一詞出現(xiàn)于現(xiàn)代，因?yàn)槲覀冎辉谇f曉芳1982年發(fā)表的《中國(guó)茶文化的發(fā)展和傳播》中第一次見(jiàn)到。1991年5月，姚國(guó)坤、王存禮、程啟坤編著的<中國(guó)茶文化》是第一本以“中國(guó)茶文化”為名稱的著作，隨后又有王玲的《中國(guó)茶文化》，陳香白的《中國(guó)茶文化》。這不僅說(shuō)明了茶文化熱，而且說(shuō)明“中國(guó)茶文化“名稱已經(jīng)定型和得到公認(rèn)。任何學(xué)科的提出和構(gòu)架，很重要的是有沒(méi)有內(nèi)涵和靈魂。對(duì)于中國(guó)茶文化精神的探討，莊曉芳和陳香白等人都提出了各自的看法。但是，在這些茶文化的著作中
7、，很少談到茶葉包裝的問(wèn)題。2、茶葉包裝設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀實(shí)踐方面：現(xiàn)在的茶葉包裝設(shè)計(jì)還處于起步階段，市場(chǎng)前景很大。雖然，目前市場(chǎng)上的茶葉包裝多種多樣，不乏設(shè)計(jì)精巧，蘊(yùn)含豐厚文化內(nèi)涵的作品，但總的來(lái)說(shuō)，包裝設(shè)計(jì)的水平良莠不齊，多數(shù)茶葉包裝設(shè)計(jì)平平。包裝結(jié)構(gòu)、材料千篇一律；文化內(nèi)涵表現(xiàn)膚淺；包裝陳舊，缺乏時(shí)代感；仿制和雷同現(xiàn)象普遍等?，F(xiàn)在市場(chǎng)上的茶葉包裝還是以模仿的居多：一方面是對(duì)其他商品，如酒類、月餅包裝等的模仿；另一個(gè)是就是對(duì)其他茶葉包裝設(shè)計(jì)公司產(chǎn)品的直接模仿。究其原因，主要是現(xiàn)在做茶葉包裝設(shè)計(jì)的人中
8、，很多對(duì)茶葉的知識(shí)了解得不多，不清楚茶葉的科學(xué)與精神內(nèi)涵。理論方面：關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的文獻(xiàn)資料有：提倡綠色運(yùn)動(dòng)綠色設(shè)計(jì)的《綠色包裝設(shè)計(jì)》愛(ài)德華·丹尼森，廣裕仁著；講述包裝設(shè)計(jì)思維的《秋月繁的包裝設(shè)計(jì)世界》朱鍔主編；從設(shè)計(jì)師實(shí)例解說(shuō)的《包裝設(shè)計(jì)家》靳埭強(qiáng)著；從民族傳統(tǒng)文化入手的《民族化包裝設(shè)計(jì)》柳林著；曾景祥，肖禾編的《包裝設(shè)計(jì)研究》就包裝設(shè)計(jì)的整體框架、基本概念，包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論，包裝設(shè)計(jì)的方法論，包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用，包裝設(shè)計(jì)的教育等方面進(jìn)行了深入的研究等。這些著作對(duì)包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代發(fā)展，
