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1、DAINGOL“新藝術(shù)”運(yùn)動XINYISHUYUNDONG目錄1.新藝術(shù)運(yùn)動的概論2.新藝術(shù)運(yùn)動的文化背景英國工藝美術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)——新藝術(shù)運(yùn)動與工藝運(yùn)動的異同現(xiàn)代藝術(shù)潮流的影響對東方文化藝術(shù)的借鑒3.歐洲各國新藝術(shù)運(yùn)動4.新藝術(shù)運(yùn)動的評價(jià)5.新藝術(shù)運(yùn)動的總結(jié)概論:“新藝術(shù)”所涵蓋的時(shí)間大約從1880年到1910年，跨度近30年，是在整個(gè)歐洲和美國展開的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動。新藝術(shù)運(yùn)動的內(nèi)容幾乎涉及到所有的藝術(shù)領(lǐng)域，包括建筑、家具、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖以及雕塑和繪畫，而且和文學(xué)、音樂、戲劇及舞蹈都有關(guān)系。新藝術(shù)運(yùn)動興起和發(fā)展的年代,處于19和20世紀(jì)交接的年代，即受
2、世紀(jì)末的頹廢風(fēng)氣影響，也反映了新世紀(jì)來臨所帶來的希望的陽剛之氣。風(fēng)格特征:(1)力圖打破承襲傳統(tǒng)形式的所謂歷史風(fēng)格，探索新的藝術(shù)方向；其根本動力在于人們強(qiáng)烈的試圖擺脫世紀(jì)末的精神需求。(2)強(qiáng)調(diào)追求自然的本質(zhì)而不是細(xì)枝末節(jié)。在裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機(jī)形態(tài)。磷光閃爍的蜻蜓翅膀和孔雀羽毛是最常用的裝飾母題。英國工藝美術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)新藝術(shù)運(yùn)動承繼了工藝美術(shù)運(yùn)動的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)：順應(yīng)自然、注重植物曲線形態(tài)，藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合、鼓勵(lì)藝術(shù)家從事設(shè)計(jì)事業(yè)。新藝術(shù)運(yùn)動擺脫了自然主義的細(xì)枝末節(jié)，啟用更為抽象、簡潔而明快的圖形圖案來表達(dá)自然的精神。“新藝術(shù)”運(yùn)動和“工藝美術(shù)”運(yùn)動的相似之處1
3、.它們都是對矯飾的維多利亞風(fēng)格和其它過分裝飾風(fēng)格的反動2.它們都是對工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反對3.它們都旨在重新掀起對傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷，4.它們也都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照，而是轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動機(jī)，比如植物、動物為中心的裝飾風(fēng)格和圖案發(fā)展。5.它們也都受到日本裝飾風(fēng)格，特別是日本江戶時(shí)期的藝術(shù)與裝飾風(fēng)格和浮世繪的影響“新藝術(shù)”運(yùn)動和“工藝美術(shù)”運(yùn)動的不同：“英國和美國的工藝美術(shù)運(yùn)動”比較重視中世紀(jì)的歌德風(fēng)格，把哥德風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來源，而“新藝術(shù)”運(yùn)動則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線，強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全
4、的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)，而裝飾動機(jī)基本來源于自然形態(tài)。工藝運(yùn)動建筑新藝術(shù)運(yùn)動建筑準(zhǔn)確的說“新藝術(shù)”運(yùn)動是一場運(yùn)動而不是一個(gè)風(fēng)格，理由是這場運(yùn)動雖然在歐洲各國產(chǎn)生的背景雖然一樣，但是體現(xiàn)出的風(fēng)格卻是不一樣的，比如說英國的馬金托什的家具設(shè)計(jì)和西班牙建筑家安東尼.高迪的設(shè)計(jì)之間簡直看不出有什么相似之處，雖然他們都屬于“新藝術(shù)”運(yùn)動期間的藝術(shù)家。但是從時(shí)間、根源、思想、影響因素等等方面來看，他們又有千絲萬縷的關(guān)系，屬于同一場運(yùn)動?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動是一個(gè)法文詞，在歐洲有大約五、六個(gè)國家是用這個(gè)旗號來發(fā)動這場運(yùn)動的，其中包括法國、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、意大利
5、等；德國稱這場運(yùn)動為“青年風(fēng)格”，奧地利的維也納稱為“分離派”，在斯堪的納維亞則稱之為“工藝美術(shù)”運(yùn)動?，F(xiàn)代藝術(shù)潮流的影響新藝術(shù)運(yùn)動反映了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們的烏托邦精神世界，在藝術(shù)表現(xiàn)方面體現(xiàn)出想象豐富、力求創(chuàng)新、藝術(shù)形象自由奔放，富于裝飾趣味的種種特點(diǎn)。對東方文化藝術(shù)的借鑒受日本“浮士繪”藝術(shù)等東方藝術(shù)的影響，新藝術(shù)運(yùn)動中將線條作為主要造型手段，講求平面性、裝飾性。浮士繪的故事:所謂“浮士繪”，是指日本江戶時(shí)代以描寫風(fēng)景和百姓風(fēng)俗為主題的彩色版畫。浮士繪，源自佛教用語，意指繁華放任、卻又虛無短暫的塵世。因?yàn)檫@些版畫的題材所表現(xiàn)的多是歌舞伎與茶社的生活場景，處處流露
6、出“人生苦短需及時(shí)行樂”的思想，故此被稱為浮士繪。日本的浮士繪運(yùn)用了木版印刷的方式，在形象和構(gòu)圖的裝飾性處理和色彩運(yùn)用方面達(dá)到了很高的水平。畫面結(jié)構(gòu)多變，各種視覺要素對比強(qiáng)烈。在構(gòu)圖上采用大膽的畫面分割，使畫面顯示出一種堅(jiān)實(shí)的織體感。法國比利時(shí)奧地利西班牙英國法國比利時(shí)奧地利西班牙英國歐洲各國的新藝術(shù)運(yùn)動美國美國法國法國是歐洲新藝術(shù)運(yùn)動的搖籃，運(yùn)動中心主要在巴黎和東部的南錫。巴黎是歐洲文化中心，新思想傳播快，藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師云集，法國新藝術(shù)派運(yùn)動的設(shè)計(jì)組織比較緊密。法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動法國是新藝術(shù)的發(fā)源地地點(diǎn)巴黎南斯市（家具設(shè)計(jì)）巴黎“新藝術(shù)”運(yùn)動有幾個(gè)重要的設(shè)
7、計(jì)中心：1.薩穆爾.賓的“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事物所2.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所3.六人集團(tuán)“新藝術(shù)之家”薩穆爾.賓(SamuelBing)他是一個(gè)出版商、貿(mào)易商，對日本藝術(shù)和日本手工藝非常入迷，曾經(jīng)專程去日本體驗(yàn)日本藝術(shù)，并且收購了相當(dāng)數(shù)量的日本工藝美術(shù)品。他收到一個(gè)人的影響非常深刻，就是美國設(shè)計(jì)家“路易.蒂凡尼”路易.蒂凡尼(LouisComfortTiffany),是美國新藝術(shù)運(yùn)動的重要人物，他提出要把工業(yè)生產(chǎn)方式與藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合起來，這個(gè)思想也影響了薩穆爾.賓于1895年在巴黎開設(shè)經(jīng)營家具、室內(nèi)陳設(shè)品等實(shí)用藝術(shù)品的商店——“新藝術(shù)之家”，并提倡設(shè)計(jì)革新，資助志
8、同道合的藝術(shù)家從事家具、玻璃器皿、室內(nèi)
