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《畫寫物外情，詩傳畫外意——中國畫寫意精神漫談》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、畫寫物外情，詩傳畫外意——《中國I田J寫意精神漫談》論文題目：畫寫物外情，詩傳畫外意——《中國畫寫意精神漫談》專業(yè)：美術(shù)學(xué)碩士生：張亢指導(dǎo)教師：劉永杰教授摘要中國傳統(tǒng)哲學(xué)注重體驗的特質(zhì)，塑造了中國審美思想獨特的稟賦。將自然人化、將人物化，賦予物象以人格精神，以中和的心態(tài)關(guān)照自然萬物，達到暢懷味道的和諧境界。這看似玄妙的哲學(xué)體系，其實包含著中國人對主客體關(guān)系的獨特理解和包容、達觀的生活智慧。寫意精神作為這種哲學(xué)審美體系的衍生物，指引著中國畫發(fā)展的道路。而作為中國畫寫意精神的承載體一一筆墨，隨著時代的變遷，艱難前行。尤其到了近代，隨著中西文化的激烈碰撞，中國文化意識形態(tài)
2、起了天翻地覆的變化。圍繞筆墨展開的爭論和實踐領(lǐng)域內(nèi)的突破，使得傳統(tǒng)的寫意精神受到巨大的沖擊。中國畫寫意精神的延續(xù)離不開對傳統(tǒng)筆墨觀的繼承與發(fā)展。筆墨在中國畫中，并不單指一種繪畫材料，它不等同于西畫中黑白灰的構(gòu)成，也不是簡單嫁接西畫所產(chǎn)生的干擦素描效果的筆墨樣式，筆墨是一種文化，承載著中國特有的哲學(xué)審美思想。寫意精神的根本在“意”，股脈在“寫：lJ'0當審美主體與物象進入精神交融、物我兩化的境界時，馭筆使氣、坦然落墨，這就是“寫意”。對于寫意精神的探究，追根溯源，從原始器物遺存到商周青銅紋飾中所表現(xiàn)的“天人、宇宙"的觀念開始，那種不單純照搬物象的表達手段，閃現(xiàn)出寫意精
3、神的光輝。此后在獨特的中國文化的土壤中，寫意精神艱難成長，中間經(jīng)歷了幾個階段的過渡期：從寫意精神最為神全氣足的魏晉，向隋唐五代重雍容富貴的過渡；從寫意精神老成中和的宋元向明清重機巧繁華的過渡；再至寫意精神氣息奄奄的清末到西法東漸的五四時期的過渡，一直到新中國成立，過多地給寫意精神注入民族的、民生的、政治的要求。到了上世紀八十年代，改革開放帶來的文化改變，劇烈地影響著中國畫的價值取向，衍生出“新文人畫”“實驗水墨”畫寫物外情，詩傳畫外意——《中國畫寫意精神漫談》這樣的夾生物。但所幸中國畫的筆墨硬件都還在，那么在物欲膨脹的當下，要完成中國畫跨越式的發(fā)展，呼喚寫意精神的回
4、歸顯得尤為重要。關(guān)鍵字：寫意精神筆墨主客體研究類型：應(yīng)用研究畫寫物外情，詩傳畫外意——《中國畫寫意精神漫談》Subject：Writingdrawobjectsoutsidethesituation，poetryChuandrawoutsidetheimendedSpeciaIty：AJrtStudyName：(Signature)ChinesefreehanddrawthespiritofTalkInstructor：(Signature)AbstractChinesetraditionalphilosophyofexperiencefocusedonthenat
5、ureofthoughthaveshapedauniqueChineseaestheticendowments．Willbeanaturalperson，andwillfigure，andgivenpersonalityimagestothespiritandthementalitytotakecareofthenaturalwoddtoachieveharmoniousrealmTaste．Thisseeminglyabstrusephilosophicalsystem，infact，containsthemainobjectofChina’Suniquerela
6、tionshiptounderstandandaccommodate，TatsuconceptWiseLiving．Impressionisticaestheticspiritofthisphilosophyasasystemofderivatives，theguidelinesdrawChina’Sdevelopment．AsaChinesefreehanddrawthespiritofthecarryingbody?一一ink，塒mthechangingtimes，thedifficultbefore．Inparticular,tothemoderntimes，
7、withthefiercecollisionbetweenChineseandWesterncultures，Chineseculturehasbeentumedupsidedownideologicalchanges．Aroundtheinktostartargumentsandpracticeinthefieldofabreakthroughinthespiritofthetraditionalfreehandbyanenormousblow．ChinesefreehanddrawacontinuationofthespiritCannotbeseparat
