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《新時(shí)期南陽(yáng)生態(tài)旅游發(fā)展的SWOT分析-畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、新時(shí)期南陽(yáng)生態(tài)旅游發(fā)展的SWOT分析摘要:南陽(yáng)具有豐富而獨(dú)特的生態(tài)旅游資源,發(fā)展生態(tài)旅游的區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯,同時(shí)南陽(yáng)也存在著制約其生態(tài)旅游發(fā)展的因素。運(yùn)用SWOT分析法對(duì)南陽(yáng)發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)與威脅進(jìn)行全面分析,得出結(jié)論:在新生態(tài)時(shí)代發(fā)展南陽(yáng)生態(tài)旅游,必須加快旅游發(fā)展總體規(guī)劃的制定,探索有效的社區(qū)參與機(jī)制,加強(qiáng)宣傳促銷,搞好營(yíng)銷組合,塑造南陽(yáng)生態(tài)旅游城市的形象。關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;SWOT分析;南陽(yáng)市生態(tài)旅游的概念首先出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代,90年代得以廣泛地傳播和發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)今世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn),受到世界各地旅游
2、業(yè)的重視。1999年中國(guó)生態(tài)環(huán)境游標(biāo)志著中國(guó)生態(tài)旅游系統(tǒng)工程的開端。我國(guó)的生態(tài)旅游發(fā)展相當(dāng)迅速,年增長(zhǎng)率達(dá)25%-30%,部分地區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展已具有相當(dāng)規(guī)模。在新時(shí)代,南陽(yáng)生態(tài)旅游的發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的雙重壓力。1生態(tài)旅游的內(nèi)涵“生態(tài)旅游”一詞,最早是由世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)生態(tài)旅游特備顧問(wèn)墨西哥人CeballosLascurain于1983年首先提出的。生態(tài)旅游的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)自然,重新審視自我行為的必然結(jié)果,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想。生態(tài)旅游是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、環(huán)境價(jià)值的綜合體現(xiàn),是以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),保護(hù)環(huán)境、陶
3、冶情操的高雅社會(huì)活動(dòng)。第9頁(yè)(共9頁(yè))生態(tài)旅游包含生態(tài)環(huán)境和旅游兩方面的內(nèi)容,是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和旅游學(xué)的結(jié)合,是一種在欣賞生態(tài)環(huán)境、領(lǐng)略自然風(fēng)光的同時(shí),普及生態(tài)知識(shí),,維護(hù)生態(tài)平衡、進(jìn)行環(huán)境教育為目的的新興旅游。生態(tài)旅游是一種認(rèn)識(shí)自然、享受自然、保護(hù)自然的高層次旅游活動(dòng),它把生態(tài)保護(hù)作為既定前提,吧環(huán)境教育和知識(shí)普及作為核心內(nèi)容。是一種倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境、促進(jìn)保護(hù)的旅游,或者提供相應(yīng)的設(shè)施及環(huán)境教育,以便旅游者在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的情況下訪問(wèn)、了解、鑒賞、享受自然及文化地域[1]。2南陽(yáng)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀旅游業(yè)作為南陽(yáng)的一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè),近
4、幾年來(lái)持續(xù)升溫,以2010年“十一”黃金周期間為例,南陽(yáng)市共接待游客448.31萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入21.17億元,與去年同比分別增長(zhǎng)26%、24%,兩項(xiàng)指標(biāo)再創(chuàng)歷史新高。由此可見旅游業(yè)的發(fā)展影響著南陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在我們驚訝于旅游業(yè)成績(jī)的同時(shí)不能不注意到伴隨旅游業(yè)迅猛發(fā)展的一系列問(wèn)題,例如旅游地環(huán)境的惡化、自然生態(tài)環(huán)境的破壞、“無(wú)煙工業(yè)冒煙”等現(xiàn)象。眾所周知,旅游業(yè)是對(duì)環(huán)境的依賴程度很高的產(chǎn)業(yè)之一,良好的環(huán)境與自然生態(tài)是旅游業(yè)賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的惡化、生態(tài)的破壞嚴(yán)重地影響到了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,因此,回歸大自然,保
5、護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措,發(fā)展生態(tài)旅游是南陽(yáng)市旅游業(yè)在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。3南陽(yáng)生態(tài)旅游發(fā)展的SWOT分析SWOT分析法是廣泛用于旅游開發(fā)分析的一種較成熟的戰(zhàn)略分析方法,S指產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)(Strength),W指產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的劣勢(shì)(Weakness),O指產(chǎn)業(yè)外部的機(jī)會(huì)(Opportunity),T指產(chǎn)業(yè)外部環(huán)境的威脅(Threat)這是一種綜合考慮產(chǎn)業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境的各種因素進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià),從而選擇最佳經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的方法。3.1優(yōu)勢(shì)分析(Strengths)3.1.1旅游開發(fā)初具規(guī)模,生態(tài)旅游特色
6、鮮明“十五”第9頁(yè)(共9頁(yè))以來(lái),南陽(yáng)以兩山(伏牛山、桐柏山)、兩水(丹江口水庫(kù)、鴨河口水庫(kù))、兩祠(武侯祠、醫(yī)圣祠)、兩衙(南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙)為旅游發(fā)展重點(diǎn),通過(guò)多方努力,旅游發(fā)展初具規(guī)模。旅游基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善,景區(qū)環(huán)境大為改觀,在全省乃至全國(guó)的知名度和影響力不斷提升,特別是寶天曼、龍?zhí)稖?、鸛河漂流、恐龍遺跡園等景區(qū)(點(diǎn))的生態(tài)旅游特色已凸現(xiàn)。3.1.2得天獨(dú)厚的生態(tài)旅游資源南陽(yáng)生態(tài)旅游資源豐富,類型齊全,檔次高且組合好。生態(tài)旅游資源相對(duì)集中分布于南陽(yáng)盆地周圍山地,由伏牛山旅游區(qū)和桐柏淮源旅游區(qū)兩部分組成。例如以原始森林、豐富
7、的動(dòng)植物資源和溶洞瀑潭成群、懸石絕壁奇立的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼景區(qū),瀑布成群、石林絕壁峽谷薈萃的南召九龍溝景區(qū),水庫(kù)水面亞洲第一、煙波浩森、群山環(huán)繞且融楚文化和宗教文化為一體的丹江水庫(kù)景區(qū),以自然勝景水簾洞、太白頂、桃花洞、千里淮河發(fā)源地,此外,南陽(yáng)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群,以數(shù)量多、埋藏地域集中、科研價(jià)值高而震驚世界,被謄為世界“第九大奇跡”。特別是中國(guó)·南陽(yáng)伏牛山世界地質(zhì)公園、寶天曼人與自然生物圈保護(hù)區(qū)、南水北調(diào)中線工程渠首已成為具有世界級(jí)水準(zhǔn)的生態(tài)旅游資源。類型多樣的生態(tài)旅游資源是南陽(yáng)發(fā)展生態(tài)旅游的最有利條件。3.
8、1.3歷史文化悠久,人文旅游資源豐富南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院命名的歷史文化名城,現(xiàn)有省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位55個(gè)。南陽(yáng)是楚文化的發(fā)祥地,漢代有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。南陽(yáng)歷史上曾孕育出著名的“南陽(yáng)五圣”——“智圣”諸葛亮、“商圣”范蠢、“科圣”張衡、“醫(yī)圣”