《曹劌論戰(zhàn)》賞析

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1、《曹劌論戰(zhàn)》寫作特色賞析云南省玉溪市澂江縣第九中學(xué)劉小宏《曹劌論戰(zhàn)》又名《齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》或《長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》，選自《左傳·莊公十年》。春秋時(shí)期齊與魯是鄰國(guó)，齊強(qiáng)而魯弱，齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的導(dǎo)火線是齊國(guó)的內(nèi)亂。魯莊公十年（前684）的春天，齊國(guó)以強(qiáng)凌弱，侵犯魯國(guó)。于魯而言，這是一次抵御強(qiáng)敵、保家衛(wèi)國(guó)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。曹劌所論的就是這次“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。一、善于運(yùn)用對(duì)話來(lái)交代情節(jié)、刻畫人物形象文章開(kāi)篇就指出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間，作戰(zhàn)對(duì)象，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和魯莊公準(zhǔn)備抵抗的形式作了簡(jiǎn)要的交代。歷史事件的敘述作者只用極少的文字，而把寫作的重點(diǎn)放到了曹劌身上，怎么樣寫曹劌這個(gè)人物呢？作者著重寫了曹劌和鄉(xiāng)人的兩句

2、對(duì)話，“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’”。這兩句對(duì)話是十分出色的。一方面揭示了“肉食者”的目光短淺、沒(méi)有出息，另一方面也顯示了他對(duì)“肉食者”的鄙視，對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，同時(shí)也暗示了曹劌要比“肉食者”高明得多。作者十分巧妙地把曹劌放在魯國(guó)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，既突出他舉足輕重的作用，又為下文“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”作鋪墊。這個(gè)人物一出場(chǎng)，就讓我們?nèi)缏勂渎?、如?jiàn)其人，留下了深刻的印象。面對(duì)強(qiáng)敵，究竟靠什么作戰(zhàn)?怎么作戰(zhàn)？魯莊公是一概不知。這些卻是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。所以曹劌謁見(jiàn)魯莊公，一見(jiàn)面就問(wèn)5“何以戰(zhàn)”？表明曹劌對(duì)戰(zhàn)前準(zhǔn)備工作的重要性有著清醒的

3、認(rèn)識(shí)。在曹劌的突然發(fā)問(wèn)之下，魯莊公心胸?zé)o成竹，作出不得要領(lǐng)的回答。他先提出“衣食”的分配，“弗敢專也，必以分人”；又說(shuō)到神靈的祭祀，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。第一條是對(duì)官僚貴族的，不是普遍施予民眾的實(shí)惠。第二條是對(duì)天地神靈的，是例行的宗教性禮節(jié)，并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾，無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局；因此二者都為曹劌所否定。唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn)，曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng)，認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”，曹劌否定了前兩條，只肯定了第三條，這里面表現(xiàn)了他的卓越見(jiàn)識(shí)。他已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到了要想贏的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必修“取信于民”，得到人民群眾的擁護(hù)和支持，說(shuō)明曹劌很有政治遠(yuǎn)

4、見(jiàn)。毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中引用了《曹劌論戰(zhàn)》這一史實(shí)，指出了戰(zhàn)勝敵國(guó)的“政治準(zhǔn)備”是——“取信于民”。所以他和魯莊公不討論軍隊(duì)的數(shù)量和兵刃、戰(zhàn)車的裝備等情況，而把著眼點(diǎn)放在最重要的政治基礎(chǔ)上、放在人心的向背上。接著，文章記敘了曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的全過(guò)程。使曹劌卓越的戰(zhàn)略思想和軍事指揮才能得到充分表現(xiàn)。兩國(guó)交兵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，可寫的事情太多了，但是，左丘明卻只寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。戰(zhàn)場(chǎng)上，“公將鼓之”，說(shuō)明魯莊公迫不及待，缺乏指揮作戰(zhàn)的才能。曹劌用“未可”加以阻止，說(shuō)明他沉著應(yīng)戰(zhàn)?！褒R人三鼓”后，“公將馳之”。又說(shuō)明魯莊公用兵草率，性格急躁，輕敵冒

5、進(jìn)。曹劌又說(shuō)：“未可”，在“下視其轍，登軾而望之”后，才說(shuō)：“可矣”5。于是魯莊公下令遂逐齊師。指揮作戰(zhàn)的曹劌只是反復(fù)地說(shuō)了“未可”和“可矣”四個(gè)字，就把曹劌那足智多謀，沉著果斷的性格形象刻畫得栩栩如生。一、中心突出、詳略得當(dāng)本文是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史散文，凡是與主題有關(guān)的內(nèi)容就詳寫，反之就略寫。文章詳寫了曹劌與魯莊公的三次對(duì)話，始終緊扣一個(gè)“論”字，反映了曹劌在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的精辟見(jiàn)解。魯莊公前兩次是說(shuō)“衣食所安，弗敢專也，必以分人”和“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”，說(shuō)明他把取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神的保護(hù)上。曹劌對(duì)這兩次答復(fù)都予以否定，指出莊公所說(shuō)的不過(guò)是“小惠”“

6、小信”，直到第三次莊公提出“小大之獄，雖不能察，必以情”，曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng)，認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”，從這番對(duì)話可以看出，曹劌求見(jiàn)莊公，目的就是要使莊公認(rèn)識(shí)到“取信于民”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，努力爭(zhēng)取人民的支持，為勝利奠定可靠的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，可寫的事情太多了，作者沒(méi)有寫戰(zhàn)旗蔽空，殺聲震天的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)面，魯軍如何追擊齊軍也只字未提，而是有意識(shí)地將魯莊公的輕舉妄動(dòng)，來(lái)反襯曹劌在這次防御戰(zhàn)爭(zhēng)中的精明沉著。左丘明卻只寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事，作者是有意識(shí)地略去了戰(zhàn)場(chǎng)上的一般情況，略去了和這次戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)沒(méi)有密切關(guān)系的東西，這樣，剩下來(lái)的這兩件最重要的事情，也就在簡(jiǎn)練的敘

7、述中得到了突出的表現(xiàn)。我們?cè)龠M(jìn)一步看，即便是這“擊鼓”和“逐師”兩件事，作者也沒(méi)有作原原本本的敘述，指揮作戰(zhàn)的曹劌只是反復(fù)地說(shuō)了“未可”和“可矣”5四個(gè)字。這樣寫法，至少有兩方面的好處。第一是符合實(shí)際情況，在緊張戰(zhàn)斗的時(shí)刻，曹劌只能用簡(jiǎn)明的話語(yǔ)作出判斷和決定，而不可能把他那觀察、推論的過(guò)程和理由作出詳細(xì)的說(shuō)明。曹劌只說(shuō)四個(gè)字，也在一定程度上傳達(dá)出了戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氣氛。第二方面，這樣寫也為下一段的議論發(fā)揮埋下了伏筆，使得文章曲折多姿、引人入勝，而且每段之間又各有重點(diǎn)，緊緊相連。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，作者同樣沒(méi)有寫繳獲齊軍多少物資，沒(méi)有寫如何凱旋，沒(méi)有寫