培訓師必讀十篇經(jīng)典古文

培訓師必讀十篇經(jīng)典古文

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1、培訓師必讀十篇經(jīng)典古文文/達流請記住本人的一句名言:不讀古文的培訓師不是好培訓師。國學典籍浩如煙海,如何從中選擇對培訓師最有價值的經(jīng)典文章是一個難題,我從對培訓課程有直接幫助和對培訓師個人修養(yǎng)最有益的角度,金里淘金,精選出十篇文章,供大家學習應用。1、孔子《論語.學而》培訓師讀《論語》,《學而》最重要,孔子關(guān)于教書育人許多經(jīng)典之論,許多出自《學而》,有助于培訓師對自己的職業(yè)更深入的理解。如:學而時習之,不亦悅乎?吾日三省事身。入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁等等。無論何種培訓類型,包括工藝、IT研發(fā)、TTT技術(shù),要旨都脫

2、不開教人做人。?如果真要靠培訓吃飯,這一條一定要謹記。2、孟子《天時不如地利章》孟子《天時不如地利章》選自《梁惠王上》,講戰(zhàn)略的講師們注意,本文教受訓企業(yè)老總把握時局走勢,處理好內(nèi)外關(guān)系,總裁班課程可多熟讀此文,其“得道多助,失道寡助”是至理名言,有余力應讀全文。孟夫子最擅雄辯,講起道理來滔滔不絕,培訓師可好好學習其雄辯的功夫。3、墨子《法儀》墨子《法儀》,讀過的人想必不多,但對企業(yè)培訓十分重要。它明確行事的標準,給企業(yè)講制度建設(shè),專業(yè)講師講技術(shù)標準建立,都應提到此文。文中說:“百工為方以矩,為園以規(guī),直以繩,正以懸?!彼^

3、“無規(guī)矩不成方園”即來源于此。它是中國乃至世界文化史上第一篇詳盡論述規(guī)則和標準的宏文。順便提到,該文中的兩句話“今天下無大小國,皆天之邑也;人無幼長貴賤,皆天之臣也。”是中國古代最先進的自由平等思想。4、荀子《勸學》荀子《勸學》是古代散文的名篇,熟悉的人較多,培訓師活用此文,告訴員工要善于學習,告訴企業(yè)要善于順勢而為,學會借智借力。其“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江?!本洌灾档梦覀兩钏?。關(guān)于學習型組織如何建設(shè)的培訓,不可不好好利用此文。5、莊子《養(yǎng)生主》不選莊子其它諸篇,而獨睞《養(yǎng)生主》,是因為此篇最直接最形象地

4、講明了養(yǎng)生的道理。現(xiàn)在企業(yè)高管們熱衷養(yǎng)生,下者山珍海味,中者棋琴書畫,而莊子以庖丁解牛的故事形象深刻地告訴我們,何謂養(yǎng)生的本質(zhì)?!耙詿o厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!迸嘤枎熃o企業(yè)家們上課,如何才能游刃有余呢?6、陶淵明《歸去來兮辭》陶公一直討人喜歡,培訓師課堂上講講陶公的故事,頗能討巧。而《歸去來兮辭》把文人的清高也表現(xiàn)得淋漓盡致?,F(xiàn)在總裁班課程喜歡講修身,一講修身就講到佛,其實佛不是隨便能講的,未講到點上,就是對佛的大不敬。以現(xiàn)代中國老板們的心理現(xiàn)狀,講講陶公如何解脫“心為形役”,獲得內(nèi)心的自由,則更能深入人心。其“

5、悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非”等句值得再三玩味。7、魏征《諫太宗十思疏》魏征《諫太宗十思疏》應是講領(lǐng)導力的老師必讀之文,魏征乃為一代雄主唐太宗的直諫之臣,此文就是專給最有領(lǐng)導力的人講領(lǐng)導力的,不需要諸君吟之誦之乎?讀懂此文,公司可安,領(lǐng)導可成。8、韓愈《師說》韓愈《師說》一文,教我們深刻領(lǐng)悟為師之道。一般只注意“傳道授業(yè)解惑”這幾句,其實”弟子不必不如師,師不必賢于弟子“兩句更是點出了培訓師與學員的辯證關(guān)系,這是時下流行的“世界咖啡”的理論來源。9、蘇洵《心術(shù)》蘇洵《心術(shù)》最不為人注意,但卻是很值得

6、研討的好文,如何把握成事的要旨。蘇洵《心術(shù)》中的名句:”為將之道,當先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬?!啊狈仓鲗⒅?,知理而后可以舉兵,知勢而后可以加兵,知節(jié)而后可以用兵?!按四似髽I(yè)老板們成事之道也。10、蘇軾《前赤壁賦》與其詞《赤壁懷古》為詞林翹楚一樣,蘇軾此作,在中國散文史上,不說排第一,至少也算前三甲。其文采之璨然,意境之幽遠,令人嘆服。培訓師靠“說地寫”為生,常讀此文,對訓練自己的文才極有裨益。其“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”等句,對引導學員看淡名利,好好把握人生也有正面價值。(達流,本名陳偉,國學智慧

7、專家、大客戶營銷、招投標培訓師。精品課程《中標才是硬道理》、《合作者-大客戶維護與持續(xù)營銷》、《卓越總裁的七項修煉》等。聯(lián)系方式:18601346912,13241414481(助理),新浪微博:招投標培訓-陳偉)

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