陳寅恪從“三無(wú)”學(xué)者到“教授中的教授”

《陳寅恪從“三無(wú)”學(xué)者到“教授中的教授”》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、陳寅恪　從“三無(wú)”學(xué)者到“教授中的教授”2010年09月14日來(lái)源:南方都市報(bào)1　中大東南區(qū)1號(hào)樓為陳寅恪故居,那條白漆小徑被稱為“陳寅恪路”。2　陳寅恪與妻子唐筼及三個(gè)女兒合影?！　?資料圖片)3　陳寅恪耗10年撰寫(xiě)《柳如是別傳》,用意之一便在于彰顯這位奇女子身上的自由之思想,獨(dú)立之精神。4　晚年失明,在助手黃萱的幫助下著書(shū)立說(shuō)?！?資料圖片)　　中大永芳堂的陳寅恪銅像,一代大師失明的眼里分明泛著智慧之光。廣州名片風(fēng)云人物系列之奇才篇　總第216期　候選名片215期陳寅恪提名辭　　他只有高中學(xué)歷,卻成為國(guó)學(xué)大師,連清華大學(xué)的教授

2、都來(lái)旁聽(tīng)他的課,被稱為“教授中的教授”。他博學(xué)多才,以史名家,但決不僅僅是一個(gè)史學(xué)家。索引　　清朝著名詩(shī)人陳三立的第三個(gè)兒子。陳寅恪從小就能背誦十三經(jīng),廣泛閱讀經(jīng)、史、哲學(xué)典籍。陳寅恪原攻比較語(yǔ)言學(xué),通曉多種文學(xué),對(duì)佛經(jīng)翻譯、?？?、解釋,以及對(duì)音韻學(xué)、蒙古源流、李唐氏族淵源、府兵制源流、中印文化交流等課題的研究,均有重要發(fā)現(xiàn)。在《中央研究院歷史研究所集刊》、《清華學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表了四五十篇很有分量的論文,是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的博學(xué)而有見(jiàn)識(shí)的史學(xué)家。唯心“三無(wú)”教授憑什么搶手?　　大約五六年前,我還奔波在教育戰(zhàn)線上做記者時(shí),寫(xiě)過(guò)一篇

3、名叫《有履歷沒(méi)學(xué)歷》的稿子,采訪了幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富,具有超人一樣解決問(wèn)題能力的“強(qiáng)人”,但由于少了一張大學(xué)文憑,公務(wù)員、大學(xué)老師這些金飯碗似的工作永遠(yuǎn)與他們無(wú)緣,他們只好輾轉(zhuǎn)于各個(gè)私人企業(yè)之間,有的干脆自己辦起了公司?！　∪绻锌赡?我非常想“穿越”到1925年的清華大學(xué),去采訪一下“三無(wú)”學(xué)者陳寅恪是如何“混”入“國(guó)學(xué)研究院”的。那時(shí)候,“國(guó)學(xué)研究院”剛剛成立,雖然陳寅恪長(zhǎng)期游學(xué)歐美,學(xué)問(wèn)博大精深,但在國(guó)內(nèi)卻是“無(wú)名望,無(wú)著作、無(wú)學(xué)位”的“三無(wú)”學(xué)人。　　梁?jiǎn)⒊瑸榱送扑]陳寅恪,還曾與清華校長(zhǎng)有過(guò)一番舌戰(zhàn)。校長(zhǎng)問(wèn),“他是哪一國(guó)的博士?

4、”梁答,“他不是學(xué)士,也不是博士?！毙ｉL(zhǎng)又問(wèn),“他有沒(méi)有著作?”梁答,“也沒(méi)有著作。”校長(zhǎng)說(shuō),“既不是博士,又沒(méi)有著作,這就難了!”梁?jiǎn)⒊鷼饬?“我梁某也不是博士啊,著作算是等身了,但加在一起還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值!”梁?jiǎn)⒊€說(shuō),“這樣的人,如果不請(qǐng)回來(lái)就被外國(guó)的大學(xué)請(qǐng)去了。”　　清華的校長(zhǎng)最終怎么做出決定的,無(wú)從考證,事情隔得太久,也采訪不到當(dāng)事人的心路歷程,只知道剛剛年滿36歲、還在德國(guó)游學(xué)的陳寅恪最終接到了清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院的聘書(shū),這個(gè)只有高中學(xué)歷的年輕人講的課不但吸引了學(xué)生,還吸引了教授們前去旁聽(tīng)?！　?duì)于學(xué)識(shí)和能

5、力來(lái)說(shuō),學(xué)歷重不重要?不重要,一點(diǎn)都不重要。陳寅恪的侄子曾經(jīng)問(wèn)道,“您在國(guó)外留學(xué)十幾年,為什么沒(méi)有得個(gè)博士學(xué)位?”他回答,“考博士并不難,但兩三年內(nèi)被一個(gè)專題束縛住,就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。只要能學(xué)到知識(shí),有無(wú)學(xué)位并不重要。”　　陳寅恪是幸運(yùn)的,生活在不拘一格降人才的民國(guó)時(shí)期,事隔這么多年,我們的打工皇帝唐駿為了叩開(kāi)世界500強(qiáng)的大門(mén),不得不謊稱自己是加洲理工學(xué)院的計(jì)算機(jī)博士,在西太平洋大學(xué)做過(guò)輔導(dǎo)研究工作,其實(shí),所謂的西太平洋大學(xué)根本沒(méi)有校園,沒(méi)有教室,只有一個(gè)辦公室,還是與校長(zhǎng)兒子的手機(jī)租借店共用的?！　∥膽{是什么?還不是一襲

6、華麗的袍子,上面爬滿了虱子。　　天氣這么熱,不穿也罷。人物志　　留學(xué)海外,輾轉(zhuǎn)三大洲五個(gè)國(guó)家　　陳寅恪,江西義寧(今修水縣)人,1890年7月3日生于湖南長(zhǎng)沙。都說(shuō)富不過(guò)三代,而寅恪一門(mén),卻三代盡得風(fēng)流。他的祖父陳寶箴是清末著名的政治家、思想家,父親陳三立是清朝著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,清末“四公子”之一。陳寅恪從小就能背誦十三經(jīng),廣泛閱讀經(jīng)、史、哲學(xué)典籍,未滿12歲的陳寅恪已經(jīng)和兄長(zhǎng)一起踏上去東瀛求學(xué)的路程,他先后在三大洲的五個(gè)國(guó)家留過(guò)學(xué)。陳寅恪主攻比較語(yǔ)言學(xué),通曉多種文學(xué),對(duì)佛經(jīng)翻譯、校勘、解釋,以及音韻學(xué)、蒙古源流、李唐氏族淵源、府兵制

7、源流、中印文化交流等課題的研究,均有重要發(fā)現(xiàn)。執(zhí)教清華,被稱為“教授中的教授”　　陳寅恪自1926年留學(xué)回國(guó)后,就任清華大學(xué)研究院教授,是當(dāng)時(shí)清華“四大導(dǎo)師”之一。之后,成為清華大學(xué)唯一的中文系“合聘教授”,在師生中享有“蓋世奇才”、“教授中的教授”、“太老師”等稱譽(yù)。在清華校園里,不論是學(xué)生還是教授,凡是文史方面有疑難問(wèn)題,都向他請(qǐng)教。大家稱他為“活字典”、“活辭書(shū)”。他講課時(shí),研究院主任吳宓教授是風(fēng)雨無(wú)阻,堂堂必到的聽(tīng)課者；其他如朱自清等水準(zhǔn)很高的教授,也常到教室聽(tīng)他講學(xué)。哲學(xué)專家馮友蘭,當(dāng)時(shí)任清華大學(xué)秘書(shū)長(zhǎng)、文學(xué)院長(zhǎng),可每當(dāng)

8、陳寅恪上《中國(guó)哲學(xué)史》課時(shí),馮先生總是恭敬地陪著陳寅恪從教員休息室走出來(lái),靜靜地坐在教室里聽(tīng)他講課。陳寅恪講課時(shí)總是端坐而講,所論者皆關(guān)宏旨,絕無(wú)游詞；態(tài)度嚴(yán)肅,從不嘩眾取寵；認(rèn)真負(fù)責(zé),極少曠課。講課雖多平鋪直敘,但聽(tīng)課者并不感到枯燥。顛沛流離,在