錢穆思想札記

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1、.錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...錢穆《思想札記》...·欲考《禮記》成書之年代,有一方法,即將《禮記》拆散,就其四類再告細分,從而定其時代。余意《禮記》當出于孟荀之后?!  ぶv義理之學,不可一概避開考據(jù)不談。如姚際恒作《禮記通論》,將《小戴禮》四十九篇一一找出證據(jù),是其精細處。此即義理與考據(jù)并重也?!  ぁ墩撜Z》中所論,并未及人生之起源與

2、歸宿、意義與價值。其所論只是針對社會人生,加進一份理想??鬃铀M?,即世間有一部分人,即所謂士者,來擔負此理想,孔子為之"士教",而非宗教主,其不同于釋耶者在此?!  り戀Z《新語》無非喜說無為,但又不違背儒家。陸賈文中無疑存有道家意味,似將儒道兩家思想?yún)R在一起。故如肯定陸賈乃一儒家,頗有問題。秦漢以后之儒家變化極大,乃沿襲《呂氏春秋》之路而下,已雜糅融合有各家之思想。  ·近八百年來,學術上有程朱陸王之爭,有漢宋之爭,而所爭均以朱子為中心。陸王反朱子,然并未觸及朱子之真面貌;漢學家反宋學反朱,亦未能說出朱子真相。黃梨洲、百家父子及全祖望三人完成《宋元學案》。然黎洲屬王學,其講述朱子便有所

3、偏;全祖望亦偏于陸王,故《宋元學案》乃以陸王立場反朱子者。學者茍單從《宋元學案》來了解朱子,便難免有所偏。  ·學者如單從陸王研究理學,便不能了解朱子;然如本朱子立場來反對陸王,亦非是。蓋朱子講學在前,本不為反陸發(fā)也。又如站在朱子或陸王一邊來看宋學,亦不能得其全,學者不可不注意?!  ね蹶柮髦v良知,并非講大學;劉蕺山講誠意,亦非講大學。我所謂講義理,不必兼講考據(jù)者在此?!  そ鼉扇瘴讣玻P床讀崇禎時僧人釋夢華《逆言》,書中批評儒道各家如莊老孟子及宋明理學諸家,皆甚佳,彼以佛經(jīng)觀點批評儒道,唯不限于某宗,評得語語中肯,實為一讀通佛經(jīng)及諸家學說之大哲通人。吾人如讀通中國書,以之評核西方學說,亦

4、無不可?!  W者茍欲懂得王學,須先讀《陽明年譜》,不當先看《傳習錄》;陽明如不早死,可能有王學之第四步、第五步之轉(zhuǎn)變。江右王門所講,甚有道理?!  W者如欲學陽明良知學,首當從自己日常生活悟起,空言無益。  ·陽明之學非不可講,然甚難普遍提倡。吾人茍欲研究陽明學問,須先了解其生活歷程。清儒講陽明學者,吾最喜李二曲。二曲著作亦多。如欲了解陽明,當先讀其年譜,再讀其詩文,繼而讀《傳習錄》,則能了知陽明一生及其學術精神所在矣。如讀李二曲書,亦當本此意尋之。  ·茍能精讀一書,自能啟發(fā)自己之識見聰明。朱子教人首先讀《大學》;陽明開始亦讀《大學》;王心齋成學前無師友,平時只看《大學》一篇?!  ね?/p>

5、心齋乃自極窮約中體驗得人生真諦者。  ·講黃梨洲思想淵源,特須注意劉蕺山,因兩人實有精神相通之點,此點唯章實齋說得最明白?!  び嘧钕怖柚蕖睹魅鍖W案》之自序?!  ね┏桥勺跃訛榈盟稳辶x理之傳。曾國藩師法桐城,其所講人生大道理,均散見于其所作文章中?!  ぁ墩f文解字詁林》一書中,并無義理可言。"訓詁明而后義理明"一語,非是?!  っ恳粋€民族,均有其人人必讀之書。自朱子起,六百年來人人必讀之書為四書?!墩撜Z》、《孟子》為我國兩千年來必讀書?!洞髮W》、《中庸》則為六百年來所定。余意《莊子》、《老子》亦當為必讀書,固儒道兩家已有兩千年歷史,對中國文化影響最深最久?!  ぶ熳佣ā墩撜Z》、《孟子》、《

6、大學》、《中庸》為四書。四書固當讀。余意今日人人當必讀《論語》、《孟子》、《莊子》、《老子》四本書。姑名之曰"新四書"可也?!  ぶ袊酥览?,萬變不離其宗,均包含在《論語》、《孟子》、《莊子》與《老子》四本書中矣?!  ぁ肚f子》有三十三篇,此書最難讀。如能讀通此書,其他書亦易讀了。故讀《莊子》可訓練讀古書之能力?!    び嘧允畾q至十二歲愛看小說,如《水滸傳》,亦兼看金圣嘆之注。余十七歲讀《莊子》。讀古書一定要兼看注。郭象注《莊子》最有名,但仍不易懂。清王先謙有《莊子集解》,亦可看?!  ぶ袊鸺叶嘧x《莊子》,并有高僧作注。...  ·余四十歲后作《莊子纂箋》,所引各家注凡三百家。歷時兩

7、年完成?!  でf子為戰(zhàn)國時人,與孟子同時,惟孟、莊未曾晤面。孟子在政治上與各國關系多;莊子則少。最著者,莊子曾由好友惠施介紹見過梁惠王。此層,余在《先秦諸子系年》中已有詳述。  ·余在香港,于一九五三年用白話撰《莊子小傳》,述說莊子事跡,自認系愜意之作。  ·《莊子》共三十三篇,由晉郭象編纂成書。郭象以前,人謂《莊子》有五十二篇,但流傳僅得三十三篇。計《內(nèi)篇》七、《外篇》十五及《雜篇》十一。  ·《莊子》一書,其書名非著

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