論冰心散文創(chuàng)作中愛的哲學(xué)

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1、.淺論冰心散文創(chuàng)作中愛的哲學(xué)指導(dǎo)老師：朱潔學(xué)員：張美蘭摘要：冰心是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家、詩人、兒童文學(xué)家。她的詩歌、小說和散文等創(chuàng)作，都十分具有開拓性。在其作品中她用“愛的哲學(xué)”歌頌?zāi)笎?、贊美童真、禮贊自然。本文將著重論述冰心散文創(chuàng)作中“愛的哲學(xué)”的具體內(nèi)容及在其作品中的創(chuàng)作體現(xiàn)，并結(jié)合社會現(xiàn)實對“愛的哲學(xué)”的意義和影響作進(jìn)一步的闡述。關(guān)鍵詞：冰心散文愛的哲學(xué)母愛童真大自然提起冰心，我們總會想到那位用愛和真情贊美母愛、童心與大自然，以及人世間一切美好事物的女性。她總是以溫柔細(xì)膩的筆調(diào)、純潔率真的思想和清麗

2、委婉的語言，營造出屬于她獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。冰心的創(chuàng)作文體有詩歌、散文、小說等多種，但她比較喜歡運(yùn)用的體裁還是散文。她曾在《關(guān)于散文》一文中說到：“散文是我最喜愛的文學(xué)樣式”。冰心散文創(chuàng)作開始于“五四”時期，“五四”是一個新舊思想激烈斗爭的時期，冰心在“五四”革命文學(xué)浪潮的推動下，結(jié)合自己民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的土壤，同時也吸收了外國文學(xué)的某些養(yǎng)分，并在這基礎(chǔ)上形成了一種不同于舊文學(xué)的嶄新的文學(xué)體式。其作品無論從內(nèi)容到形式，都是對舊文學(xué)的重大突破?？梢哉f，冰心作為中國現(xiàn)代散文的先驅(qū)者，用白話創(chuàng)作的敘事抒情散文，打破了“美

3、文不能用白話”的觀念，顯示了現(xiàn)當(dāng)代散文的創(chuàng)作成績。冰心作品給我們呈現(xiàn)的是新舊文化交替時期中國知識女性向往現(xiàn)代文明的真我形象，它不同于封建時代的閨閣文學(xué)封閉纖弱。她的散文的審美方式以心為文，交織古今，融會中外。從她于1919年8月在《晨報》上發(fā)表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》之后，就開始了散文寫作。她的散文創(chuàng)作數(shù)量近140萬字，代表作有《笑》、《往事（一）》、《到青龍橋去》、《寄小讀者》、《山中雜記》、《南歸》、《關(guān)于女人》等，還有散文集《歸來以后》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》等。冰心的散文創(chuàng)作長達(dá)七

4、十多年，跨越了幾個歷史時期，其創(chuàng)作可劃分為早期（“五四”時期）、中期（20世紀(jì)三四十年代）、晚期（建國以后）三個階段，創(chuàng)作風(fēng)格隨著時代潮流的變化而有所不同。早期以“...滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”的筆調(diào)，運(yùn)用委婉含蓄的手法，清新秀麗的語言形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，贏得了讀者的喜愛，曾被人贊譽(yù)為“冰心體”；中期隨著生活的轉(zhuǎn)折變化，一改前期婉轉(zhuǎn)、清麗、典雅的藝術(shù)風(fēng)格，代之以蒼勁、明快、幽默和剛健的風(fēng)格；晚期的創(chuàng)作風(fēng)格隨著時代與自身氣質(zhì)的變化也相應(yīng)的產(chǎn)生了變化，前期是溫柔傷感的情調(diào)，中后期則呈現(xiàn)出清朗秀逸的風(fēng)貌。在冰心七

5、十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，有許多優(yōu)美的散文篇章，吸引著一代又一代讀者。其中最為突出的是對母愛、童心、自然美的成功描寫，這也就形成了她獨(dú)特的“愛的哲學(xué)”的具體內(nèi)容。正如秦牧所說：“她望著繁星，對著大海，贊美自然、謳歌母愛、愛慕善良，探索真理。在夜氣如磐、大地沉沉的當(dāng)時，她告訴人們要追求真善美，憎恨假惡丑，起到一定的啟蒙作用?！弊⑨屒啬粒骸肚啬寥罚ā兑淮骷业墓廨x業(yè)績--祝賀謝冰心同志從事文學(xué)創(chuàng)作六十周年》）廣東教育出版社2007年版說到“愛的哲學(xué)”，大家自然就會想到偉大詩人泰戈爾，他對冰心的影響非常大，可以說是“愛

6、的哲學(xué)”的創(chuàng)始者。徐志摩曾經(jīng)評價冰心是“最有名神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子”。徐志摩：《泰戈爾來華》，《小說月報》，1925年特別是在散文創(chuàng)作方面，冰心更是汲取了其思想的精華，并結(jié)合自己對人生的感知和理解，對于愛的獨(dú)特的心靈感受，給予“愛的哲學(xué)”注入新的生命，從而形成了她的別具一格的“愛的哲學(xué)”。一、愛的哲學(xué)的具體表現(xiàn)冰心一生都信奉“愛”能引導(dǎo)人們向善向美。母愛、童真、大自然，這三者構(gòu)成了她愛的世界。她贊美母愛，曾深情地說，“這樣濃深，這般沉摯，開天辟地的愛情啊!愿天下一切有知，都來頌贊!”她覺得母愛可以引導(dǎo)人類走

7、向新的文明，靠著它，便能建造一個“個個自由、個個平等”的世界；她贊美童真，描繪兒童稚氣嬌憨的情態(tài)，欣賞他們的智慧聰穎。她覺得大人的世界充滿互相殘殺、爭權(quán)奪利，而兒童的世界是純真無邪、互愛互憐的；同樣，冰心傾心自然也表現(xiàn)了一種追尋，希望在自然的清新里，平息人間的惡斗，融化人類的怨嗔。為此，她常常徜徉于大自然，流連忘返，與大海為友，與湖泊作伴。春風(fēng)、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，無不傾注她美好的情思和善良的祝愿。她對人類的光明前景充滿信心，她希望人們真摯地去愛、去共同創(chuàng)造理想的社會，理想的人生。1、無私的母愛冰心“愛

8、的哲學(xué)”的核心內(nèi)容是母愛，在她的筆下，母愛是圣潔博大的，是她精神世界中不可缺少的內(nèi)容，是她心里永恒的話語。在《寄小讀者》中可以體會出她的這種“愛的哲學(xué)”。...例如其中的通訊十，作者對母愛給予了非常高的贊揚(yáng)，文中指出：“世界上沒有兩件事物是完全相同的，同在你頭發(fā)上的兩根發(fā)絲，也不能一般長短?！挥衅仗煜履赣H的愛是一般的長闊高深，分毫都不差減?！北恼f：“母親對于我的愛，