工作與侍奉的關(guān)系

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1、工作與侍奉的關(guān)系來源:新浪博客 作者:張遠來 時間:2013-11-21 瀏覽次數(shù):1563小?中?大  常聽信徒說要“放下工作,好去侍奉”,或者“還在工作,不能侍奉”。好像工作與侍奉就是圣俗不相容的對頭!到底工作能不能侍奉上帝?工作與侍奉是怎樣的關(guān)系?本文就嘗試從圣經(jīng)的教導(dǎo)來看看工作與侍奉的關(guān)系?! ∫?、工作是上帝給人有尊嚴的侍奉  侍奉就是按上帝的要求,用上帝的方法,做上帝的事。上帝給我們一個空間,并且給我們智慧、權(quán)柄、能力及個性的選擇(freewill,選擇不同的方式)來完成祂的使命,在完成這一使命的過程中,又產(chǎn)生資本積累去擴展上帝給我們的空間(field

2、,職場),這個侍奉的過程就是我們的工作?! ≡凇秳?chuàng)世記》第一章,26及28節(jié)講述了上帝最初賦予了人的工作及其性質(zhì):使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆蟲?!庇謱λ麄冋f:“要生養(yǎng)眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物?!薄 ∽畛跎系劢o人的工作就是“治理這地”和“管理...活物”,始祖之間是配偶的關(guān)系——相互的幫助者?!肮芾怼保汉薪y(tǒng)治,管轄,轄制,監(jiān)管之意?!爸卫怼焙小皦褐?,制服,欺壓”等意思。德里慈說:“管理一切受造物,不是神形像的內(nèi)容,而是其結(jié)果”。即,具有神形象的人在地上代表祂掌權(quán),管理上帝

3、的受造物,這就是神圣的工作與侍奉?! 《⑷祟惖膲櫬涓淖兞斯ぷ鞯男再|(zhì)5  創(chuàng)3:17又對亞當說:“你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦,才能從地里得吃的。19你必汗流滿面才得糊口(維持生計),直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。”  這段經(jīng)文是上帝對人犯罪的宣判。犯罪改變了工作的性質(zhì),原本有尊嚴的管理變成了終身勞苦、汗流滿面,維持生計的糊口,幫助者成為爭競者,人對上帝神圣侍奉的管理與治理,變成了專門滿足自己私欲的轄制。在人的觀念中開始產(chǎn)生圣與俗的工作與侍奉之區(qū)別?! ∵@種工作性質(zhì)的改變并

4、非上帝的命定或心意,上帝并非讓人改變侍奉的本質(zhì),這一結(jié)果是人自身的選擇。當人失去了神圣侍奉的意識時,工作就變成了純粹為了滿足自身需求的手段。人們意識到他不是在位上帝使命侍奉,他就是在滿足自己的需求,他便感到生活的“俗”,便把工作的努力當成了世俗的追求。而那些專門為上帝代言,讓人回歸上帝的先知等的工作,就被我們當作了侍奉。從而,讓人產(chǎn)生圣俗,工作與侍奉之對立的觀念?! ∪?、“工作”的救贖  創(chuàng)3:15女人的后裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟;21耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿?! ∩系墼趯徟惺甲娴膲櫬鋾r給人留下了救贖的盼望:女人的后裔要拯救人類走出滅亡與

5、勞苦糊口的命運?!芭说暮笠帷保河⑽挠玫谌朔Q代詞HE,HIS,原文特指一個男性,他就是彌賽亞,一個將由童年懷孕所生的救世主(賽7:14;太1:23)?! ?chuàng)5:29更進一步說道:給他起名叫挪亞,說:“這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。”呂振中譯本譯為:這兒子必將我們安頓好了(或譯:給我們松松口氣),來減輕我們的操作、和我們手中的勞苦。”  挪亞就是安息、安居的意思,原文字音Noah和“安慰”相近。挪亞是上帝審判中的獲救者。他是一個蒙上帝拯救的見證,他的見證給了人最終可以走出勞苦(troubleandpainfultoil痛

6、苦的勞動和生活中的諸多無奈)的盼望。但真正的安息來自實踐救贖的“耶穌”(來4:9)。耶穌道成肉身,宣告祂的拯救:凡勞苦擔重擔的,可以到我這里來,我必使他5得安息。(太11:28)。耶穌不僅是拯救人的靈魂不死,他也同樣拯救人痛苦勞作的生活,讓人恢復(fù)工作的神圣(參見詩116:1-8),并賦予人成為上帝兒女的尊嚴與地位?! ∽鳛樯系劬融H的一部分,摩西律法從另一個方面宣告了工作與侍奉的意義和本質(zhì)。賦予勞動與休息的神圣性。出31:15六日要做工,但第七日是安息圣日Holiday=HolyDay,是向耶和華守為圣的。“做工”,即工作的意思,多數(shù)英譯本均譯為workistob

7、edone,即六日要完成你的工作;“安息圣日”英文是Holiday=HolyDay,即安息是神圣不可侵犯的敬拜上帝的日子。摩西律法特別規(guī)定了工作的神圣意義,無論是工作還是休息都是上帝給人的使命和權(quán)利,神圣勞動所獲取的價值同樣受到上帝神圣律法的保障。當摩西十誡說,不可貪婪人家一切所有的,它其實是在尊重人勞動的成功,保障私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。摩西律法確定了工作的神圣價值和意義。工作就是在完成上帝的使命,就是對上帝的神圣侍奉。這一點體現(xiàn)在基督的救贖有著全新的詮釋?! ∷摹⒁d的救贖賦予了工作全新的意義  新約恢復(fù)了工作原本的意義?! ?、耶穌給人真正的安息  太11:

8、28-29耶穌說:凡勞苦

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