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《弘一大師李叔同半世瀟灑半世僧》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、弘一大師李叔同：半世瀟灑半世僧謝和琛 “少年時(shí)做公子，像個(gè)翩翩公子；中年時(shí)做名士，像個(gè)名士；做話劇，像個(gè)演員；學(xué)油畫，像個(gè)美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個(gè)音樂家；辦報(bào)刊，像個(gè)編者；當(dāng)教員，像個(gè)老師；做和尚，像個(gè)高僧?！薄S子愷《我的老師李叔同》 “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！钡牡岩舸党隽穗x愁，幽美的歌詞寫出了別緒，聽來讓人百感交集。這首廣為傳唱的歌曲就是李叔同的代表作。李叔同被豐子愷稱贊為“文藝的園地，差不多被他走遍了”，后來他遁入空門，法號(hào)弘一?！ ?942年1
2、0月的一天下午，泉州的溫陵養(yǎng)老院的晚晴室中，沉疴久病的弘一法師臨終彌留之際，他揮毫作書“悲欣交集”四字后右肋而臥，安詳圓寂，走完了他輝煌而充滿傳奇色彩的一生。四個(gè)字中蘊(yùn)含了他對(duì)人生的多少難以言傳的感慨，至今誰又能說得清呢?傳奇的身世弘一法師李叔同，祖籍浙江平湖，1880年出生于天津。父親李筱樓是同冶時(shí)期的進(jìn)士，曾官吏部。李叔同排行第三，幼名成蹊。他五歲時(shí)。73歲的老父因病去世，母親王氏是父親四個(gè)妻子中最小的妾室，時(shí)年25歲。就這樣，一個(gè)身卑位賤的年輕寡婦帶著幼年的攣叔同，在這樣一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的舊式大家庭中艱辛度日。因此，依母教養(yǎng)成人的李叔同對(duì)母親終生孝
3、敬和懷念?！ ∫苍S正是李叔同幼年喪父的悲苦和“庶出”身份的低微，小時(shí)候的李叔同就顯出不同于人的特殊性情：他常常趨于偏激。他從小就喜歡養(yǎng)貓，甚至愛貓如癡。不僅養(yǎng)了許多只，并且敬貓如同敬人。直到他十幾年后去日本留學(xué)，仍未改變自己奇特的個(gè)性。一次，他竟突然專門給家里發(fā)了一封急電，詢問自己養(yǎng)的那些貓是否平安。 李叔同幼年聰慧過人，五歲便跟隨母親習(xí)誦古詩格言，六七歲時(shí)即攻讀《昭明文選》，居然能朗朗成誦，人多異之。八九歲時(shí)，他的侄媳曾與當(dāng)?shù)鼐邮繉W(xué)習(xí)佛教《大悲咒》、《往生咒》等，他從旁聽之，不久也能背誦。十歲始讀《古文觀止》和《四書》、《爾雅》，尤喜《說文解字》
4、，并開始臨摹篆貼。十六七歲始學(xué)習(xí)詩詞及篆刻，最愛唐代有“詩佛”之稱的王維之詩。李叔同從幼年即接受中國(guó)傳統(tǒng)教育，飽讀經(jīng)史子集和其他雜學(xué)，與當(dāng)時(shí)天津士林學(xué)者多有接觸，學(xué)有根底。弱冠之年的李叔同即以對(duì)詩詞、文章、書法、篆刻等較深的造詣博得“才子”之稱。 1900年，李叔同20歲，風(fēng)華正茂，年少有禮。李家為天津當(dāng)?shù)馗毁Z大戶，琴棋書畫無一不通的李叔同也浸染了一身清末世家子弟的生活作風(fēng)。他閑時(shí)養(yǎng)鳥品茗、刻石治印，出入梨園、廣交名角，不時(shí)還游走于青樓瓦舍，吟風(fēng)弄月，他是當(dāng)時(shí)天津社會(huì)備受矚目的風(fēng)流公子之一。這一切，直到他18歲那年，一場(chǎng)社會(huì)的改良運(yùn)動(dòng)，深深的打動(dòng)了
5、他年輕的心。留學(xué)日本第一人1898年的康梁維新變法，中國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)，士大夫中開明人士睜眼看世界、變法圖強(qiáng)的思想給李叔同以極大的震動(dòng)，他自刻一印以明志，日“南?？稻俏釒煛保砻髯约簩?duì)民族富強(qiáng)，變法革新的向往。而變法的失敗，一系列不平等條約的簽訂，更使李叔同認(rèn)識(shí)到千瘡百孔的中國(guó)要向西方學(xué)習(xí)的重要性?！ ∷钅该忌狭松虾Ｄ涎蠊珜W(xué)，受業(yè)于蔡元培先生，接觸到了西洋的思想和文藝。1902年，李叔同與許幻園、黃炎培等人組織“滬學(xué)會(huì)”，提倡和演出學(xué)生劇，探討新文化、新倫理、新道德。立志要以文藝喚醒國(guó)人的李叔同于1905年毅然東渡扶桑，自費(fèi)留學(xué)
6、日本，進(jìn)入上野美術(shù)專門學(xué)校，專攻西洋繪畫和音樂。李叔同也由此成為中國(guó)留學(xué)生中留學(xué)日本的第一人。 日本留學(xué)期間，李叔同的生活方式大大改變。他剪去長(zhǎng)辮，改為中分式短發(fā)，脫下長(zhǎng)袍馬褂，換上西裝。本身就深有藝術(shù)造詣的他不僅勤奮好學(xué)，還刻苦嚴(yán)謹(jǐn)。他認(rèn)為學(xué)一樣就要像一樣，做什么就要像什么。在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，因?yàn)槭种妇嚯x短，他不惜動(dòng)手術(shù)以助長(zhǎng)，終成介紹鋼琴進(jìn)入中國(guó)的第一人?！ ?906年，他創(chuàng)辦了中國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》，寄回國(guó)內(nèi)發(fā)行，他成為第一個(gè)用五線譜作曲的中國(guó)人，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代音樂的發(fā)展。在日本友人的幫助下，他在日本創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)“春柳社”，開
7、中國(guó)現(xiàn)代戲劇之先河。1907年，中國(guó)兩淮流域發(fā)生水災(zāi)，為賑濟(jì)災(zāi)民，李叔同組織春柳社成員在東京排演了話劇《茶花女遺事》(小仲馬名著《茶花女》之第三幕最后兩場(chǎng))，李叔同男扮女裝，親自飾演茶花女瑪格麗特。該劇公演取得巨大成功，轟動(dòng)了日本的文化界。日本戲劇界評(píng)論家盛贊此舉“在中國(guó)放了新劇的烽火”。遁入空門回國(guó)之后，李叔同應(yīng)聘于杭州第一師范擔(dān)任圖畫、音樂教師，同時(shí)也兼任南京高等師范圖畫、音樂課的教學(xué)工作。任教為師期間，李叔同不僅在文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇等諸多方面部有極高的造詣。這位當(dāng)年的風(fēng)流才子在教書育人上，極重師表和師德。他嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，連走起路來都目
8、不斜視。他對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格，授課時(shí)每個(gè)音節(jié)都不會(huì)放過?！ ‰m然教學(xué)嚴(yán)格，但李叔同卻極其注重育人的方式。有一
