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《深入經(jīng)藏智慧如?！酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、深入經(jīng)藏，智慧如海不深入經(jīng)藏，死路一條作者：釋志悟佛法雖然有十個(gè)宗派，但最主要的佛法義理是在大乘三系與律宗，大乘三系是空宗（三論宗般若系），有宗（唯識(shí)宗），性宗（如來(lái)藏系）。這大乘三系與律宗是佛法的命脈，即是佛法的核心所在。是每一位佛弟子所必須深入學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)掌握的，也就是說(shuō)做為一個(gè)佛弟子必須毫無(wú)條件地把大乘三系與律宗的義理都要深入研究。這是作為一個(gè)佛弟子義不容辭的責(zé)任與義務(wù)，也是必須完成的工作，而不只是學(xué)習(xí)某一個(gè)宗派，如果你只是學(xué)習(xí)某一個(gè)宗派，那你對(duì)佛法的理解是有偏頗的，你不能完整而深刻系統(tǒng)的理解佛法，你會(huì)錯(cuò)解佛法的也不能更
2、好的宏揚(yáng)佛法，把大乘三系與律宗深入系統(tǒng)研究以后，再學(xué)習(xí)凈土天臺(tái)華嚴(yán)等宗的義理便可迎刃而解。下面列出大乘三系與律宗的主要學(xué)習(xí)經(jīng)典：唯識(shí)宗的主要學(xué)習(xí)經(jīng)典：1、唯識(shí)方便談；2、唯識(shí)讀本（唯識(shí)要義）楊白衣著；3、大乘百法明門論；4、大乘五蘊(yùn)論；5、觀所緣緣論；6、八識(shí)規(guī)矩頌；7、唯識(shí)三十頌；8、唯識(shí)二十頌；9、解深密經(jīng)；10、攝大乘論；11、辨中邊論；12、成唯識(shí)論；13、瑜伽師地論；14、大乘法苑義林唯識(shí)章；三論宗般若系的主要學(xué)習(xí)經(jīng)典：1、十二門論；2、中論；3、百論；4、金剛經(jīng)；5、肇論；6、維摩詰經(jīng)；7、大智度論；如來(lái)藏系的主要學(xué)
3、習(xí)經(jīng)典：1、大乘起信論；2、圓覺經(jīng)；3、楞嚴(yán)經(jīng)；4、楞伽經(jīng)；5、六祖壇經(jīng)律宗的主要學(xué)習(xí)經(jīng)典；1、戒律學(xué)綱要；2、佛說(shuō)優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)箋要；3、走向解脫（益西彭措著）；4、南山律在家備覽（弘一法師）；5、毗尼日用切要；6、瑜伽菩薩戒本以上這些是出家人與居士共學(xué)。另：四分律藏南山三大部（道宣律師）；比丘尼戒本，比丘戒本（僅限出家人）注：以上所寫的大乘三系與律宗的這些經(jīng)論律是任何一個(gè)佛弟子（出家人、居士）所必須深入研究的，因?yàn)檫@些經(jīng)律論是大藏經(jīng)的核心所在，也就是佛法的中心所在，所謂深入經(jīng)藏就是首先要深入學(xué)習(xí)上述大乘三系與律宗的這些經(jīng)律論
4、，而且要全部學(xué)習(xí)，之后再學(xué)習(xí)天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、凈土宗便可勢(shì)如破竹，上述所寫的大乘三系與律宗這些經(jīng)律論是每一個(gè)佛弟子都必須深入研究學(xué)習(xí)的，而不只是少數(shù)人才可以研究的，但是長(zhǎng)期以來(lái)，在佛門里有一個(gè)誤區(qū)，就是人們誤以為深入經(jīng)藏是少數(shù)幾個(gè)人所為，不是大多數(shù)人所為，錯(cuò)了，這種觀點(diǎn)是極端的錯(cuò)誤，正確的答案是具有小學(xué)二年級(jí)文化水平的人，只要不是癡呆傻子都可以深入經(jīng)藏的，并且也一定能夠?qū)W會(huì)的，最關(guān)鍵的是要有持之以恒、鍥而不舍的精神，再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，具有小學(xué)二年級(jí)文化水平的人就已經(jīng)具足了有深入經(jīng)藏的實(shí)力，何況是小學(xué)畢業(yè)、中學(xué)畢業(yè)、大學(xué)畢業(yè)的人。不深入經(jīng)
5、藏而能弘揚(yáng)佛法簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)，不深入經(jīng)藏而能弘揚(yáng)佛法最多只是佛法的表層，而不是佛法的心臟，深入過(guò)經(jīng)藏的人才會(huì)有這種深刻的體會(huì)，沒有深入過(guò)經(jīng)藏的人對(duì)佛教不能有根本性的貢獻(xiàn)，如果你是一位居士，并且又是學(xué)佛多年，你都沒有深入過(guò)經(jīng)藏，那么護(hù)法神要為你而傷心地流干眼淚了，如果你是一位出家人，并且又是出家多年，你都沒有深入過(guò)經(jīng)藏，那么佛菩薩要為你而難過(guò)的豪啕大哭，肝腸寸斷了?，F(xiàn)在有的出家人不知道佛法的中心所在是深入經(jīng)藏，把研究三藏十二部經(jīng)典這個(gè)本職工作丟在一邊，卻整天沉湎于練毛筆字、練鋼筆字、畫畫或是算命、風(fēng)水之事，并且以此垃圾行為做為炫
6、耀，并且有的人還舉辦書畫展以為能事，博得名聞利養(yǎng)，錯(cuò)誤的以為是菩薩工巧明，錯(cuò)了，本人傷心地告訴你錯(cuò)了，是的，菩薩要遍學(xué)五明，但是你要知道，在五明當(dāng)中，是以佛法的三藏十二部這個(gè)能夠解脫生死的大寶藏內(nèi)明而為中心，只有在你深入經(jīng)藏以后，對(duì)佛法的經(jīng)律論有相當(dāng)?shù)睦斫馀c實(shí)踐后，才可以在修行之余用少許時(shí)間練一練字，作一作畫，或者看點(diǎn)風(fēng)水算命等書，作為方便手段接引眾生，否則，就算你有寫字的天賦，畫畫的天賦，看風(fēng)水算命的天賦，也不能用大量的時(shí)間去做。要知道，你對(duì)整體的佛法內(nèi)明都沒有深入理解與實(shí)踐，對(duì)佛法知之甚少，卻又用大量的時(shí)間去搞練字、畫畫、學(xué)
7、看風(fēng)水、算命等書，那本人告訴你，你那不是菩薩的工巧明，你一定是佛門里的小混混，邪魔外道，而不是一個(gè)真正的佛道弟子，也就是說(shuō)如果沒有佛法內(nèi)明，其它一切都是瞎扯蛋。有人不懂佛法，卻拿弘一大師說(shuō)事做擋箭牌，幼稚地說(shuō)弘一大師也練字，字寫的也很棒，殊不知弘一大師出家以前就已經(jīng)能夠?qū)懙靡皇趾米至?，并不是出家以后才練?xí)的，誠(chéng)然，弘一大師出家以后又書寫出一種人們稱為“不食人間煙火”的字體，但是你要知道，這種“不食人間煙火”的字體是弘一大師十年、二十年嚴(yán)持戒律、修習(xí)止觀、明心見性的出世功德，所自然顯現(xiàn)出來(lái)的心地功夫的影像寫照，并不是刻意練就的，如
8、果你硬要說(shuō)弘一大師練字，我也同樣要練字，那么，請(qǐng)問弘一大師深入經(jīng)律論三藏,嚴(yán)持戒律,成為一代高僧,你怎么不向弘一大師學(xué)習(xí)這種出世間解脫的高尚品質(zhì)呢？自己不懂佛法瞎說(shuō)人家練字我也練字,幼稚地以為是菩薩工巧明，借以顯異，拿弘一大師做擋箭牌，正暴露出你不懂佛法，不會(huì)修
