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《滋陰補(bǔ)腎治療月經(jīng)量少的臨床分析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、滋陰補(bǔ)腎治療月經(jīng)量少臨床分析月經(jīng)過少:指的是月經(jīng)周期基本正常,經(jīng)量明顯減少;亦或者經(jīng)期縮短不足2天,經(jīng)量減少,稱為月經(jīng)過少。女性生殖軸在一生中運(yùn)轉(zhuǎn)約35年左右的時(shí)間,從而維持月經(jīng)周期性節(jié)律變化。而在這時(shí)期月經(jīng)是靠腎氣—天癸—沖任—胞宮相互作用來完成的。腎為先天之本,元?dú)庵?,其藏精,主生殖,開竅于二陰,是人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖的根本。依中醫(yī)“異病同治”的理論,不同疾病只要發(fā)病的關(guān)鍵病機(jī)為腎陰虛,或在其病理進(jìn)程中出現(xiàn)屬腎陰虛為主要病機(jī)的臨床特征,均可以滋陰補(bǔ)腎法為主而中醫(yī)中藥阿膠黃精丸以滋陰補(bǔ)腎為主治療月經(jīng)過少收效
2、甚好。從中醫(yī)臨床上來看調(diào)經(jīng)的根本既是:滋陰補(bǔ)腎,在《中醫(yī)婦科學(xué)》的學(xué)習(xí)中我們常常碰到這樣的問題:月經(jīng)的主要成分是血,血必須靠氣的推動(dòng)來運(yùn)行,因此調(diào)經(jīng)的根本應(yīng)該是調(diào)理氣血,但是許多婦科書提到調(diào)經(jīng)之本主要在腎,這是為什么?因有關(guān)月經(jīng)過少的記載早在晉代王叔和《脈經(jīng)·平妊娠胎動(dòng)血分水分吐下腹痛證》中有“經(jīng)水少”的記載,此說為后來醫(yī)家研究月經(jīng)過少提供了理論基礎(chǔ)。理論源流:血化于腎的理論,導(dǎo)源于《內(nèi)經(jīng)》。《素問·上古天真論》認(rèn)為,大凡婦女“經(jīng)血”皆“腎氣”所化。故有女子七歲腎氣盛、二七天癸至、任脈通、太沖脈盛,“月事”以
3、時(shí)下和七七腎氣衰、任脈虛、太沖脈衰少、“地道”不通等論述。即青春女子,只有具備“腎氣盛”這一首要條件,才會(huì)產(chǎn)出“月事以時(shí)下”這一生理現(xiàn)象;而更年期婦女,隨著“腎氣”日益衰退,“地道”(經(jīng)血)亦應(yīng)之而不通。說明血液的生化與腎氣(功能)之盛衰有著密切的因果關(guān)系。由此可見,腎氣的盛與衰直接決定月經(jīng)的至與竭,多與寡。因而補(bǔ)腎為治療月經(jīng)病的一個(gè)重要原則,月經(jīng)之本在沖任,沖任二脈皆起于胞中,行經(jīng)之所在為胞宮,胞絡(luò)者系于腎而絡(luò)于胞中,沖任之本在腎。腎為先天之本,元?dú)庵?,主藏精氣,精能化血,血能生精,精血相互滋生,腎精又能
4、化氣,腎精所化之氣為腎氣,腎氣的盛衰主宰著天癸的至與竭?!澳I氣充盛,沖任流通,經(jīng)血既盈,應(yīng)時(shí)而下”?!夺t(yī)學(xué)正傳·婦人科》曰:“月經(jīng)全借腎水施化”,如果腎水不足,沖任虧損,就會(huì)發(fā)生經(jīng)帶胎產(chǎn)方面的疾病?!杜平?jīng)綸》說“況月水全賴腎水施化,腎水既乏,則經(jīng)水日以干涸。”則月經(jīng)量少、閉經(jīng),或出現(xiàn)絕經(jīng)前后諸癥等。嗣后醫(yī)家在此基礎(chǔ)上,又有不少創(chuàng)見。如隋代巢元方《諸病源候論》在論虛勞羸瘦時(shí)提出:“精髓萎竭”則“血?dú)馓撊酢?。可見月?jīng)量少與肝腎虧虛,氣血不足有極為密切的關(guān)系。唐代孫思邈《千金方》在腎病方治下明示:“精極”令人血虛
5、發(fā)脫、膚枯、喜忘。金元時(shí)期朱丹溪?jiǎng)t在《金匱鉤玄》中謂:“血屬之藥”——“當(dāng)歸治血中主藥”“地黃血中之血藥”皆“通腎經(jīng)”。說明補(bǔ)血生血之藥,多通過腎經(jīng)而發(fā)揮作用。明代王肯堂、李中梓對(duì)腎——血關(guān)系作了更為精確的概括,如《證治準(zhǔn)繩》“心腎者,氣血之母也”《病機(jī)沙篆》“血之源頭在于腎”。及至清代,“血學(xué)”研究又有所發(fā)展,如唐容川《血證論》一再?gòu)?qiáng)調(diào):水為萬物之元,“水足則精血多,水虛則精血竭”楊時(shí)泰《本草述鉤元》則對(duì)肯堂之說加以發(fā)揮,謂“腎水之陰,即營(yíng)血之母”。如此等等,不僅肯定了腎氣、腎精、腎水、骨髓等腎系統(tǒng)在血液生
6、化中的重要作用,而且《傅青主女科·調(diào)經(jīng)》亦說“經(jīng)水出諸腎”。如前所述,腎主生殖,為天癸之源,沖任之本,而月經(jīng)周期性來潮,標(biāo)志著腎氣的成熟和充盛,腎氣盛是產(chǎn)生月經(jīng)的根本。沖脈上滲諸陽,下灌三陰,與十二經(jīng)相通,與胃經(jīng)穴交會(huì)以得后天精氣滋養(yǎng),與腎精交會(huì)以得先天精氣煦濡,于會(huì)陰及足趾與肝經(jīng)相絡(luò),肝血之余納入沖脈,故《靈樞·逆順肥瘦》稱沖脈為“五臟六腑之?!?。在女性生理中的重要作用乃是“任主胞胎”,任脈受臟腑之精血,與沖脈相資,得督脈相配,乃能通盛,只有任脈通盛,才能促使月經(jīng)的來潮和孕育的正常。由此可見,沖任二脈在女性
7、生理中所具有的特殊作用皆受腎主導(dǎo),王冰注《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》說:“任脈沖脈,奇經(jīng)脈也。腎氣全盛,沖任流通,經(jīng)血漸盈,應(yīng)時(shí)而下……,故腎為沖任之本”。《臨證指南醫(yī)案》也指出:“經(jīng)水根于腎,旺于沖任”。月經(jīng)病是婦女常見疾病,其治療重在調(diào)經(jīng)。調(diào)經(jīng)之法,應(yīng)遵循《內(nèi)經(jīng)》“謹(jǐn)守病機(jī)”及“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之,以平為期”的宗旨。“經(jīng)水出諸腎”,故調(diào)經(jīng)之本在腎?!端貑枴ち?jié)臟象論》說:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也”?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗酚终f:“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之”。由此可見,腎所藏之精,既包括始于父母之先天生殖之精,
8、也包括后天之水谷精氣。精能生血,血能化精,精血同源而互相資生,成為月經(jīng)的基礎(chǔ)物質(zhì)。從腎論治婦科疾病,是《傅青主女科》的特點(diǎn),為后世運(yùn)用補(bǔ)腎法治療婦科疾病奠定了基礎(chǔ),指明了方向,確實(shí)值得后人深入探討研究。腎為先天之本,腎藏精,精可化血,精血同源,腎主宰天癸,只有腎氣盛,才能天癸至,腎氣盛才能月經(jīng)正常。如果腎氣衰,會(huì)出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)、子宮發(fā)育不良、不孕癥等婦科病癥??梢娫陆?jīng)正常與腎關(guān)系密切。若腎虛精虧