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1、希波戰(zhàn)爭(zhēng)中波斯勝敗的反思南京師范大學(xué)祝宏俊希波戰(zhàn)爭(zhēng)是世界史上的一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公元前492年至公元前449年之間。以公元前479年為界,分為前后兩段,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是波斯入侵希臘、希臘反抗侵略,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是希臘取得勝利。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)一般對(duì)這個(gè)敘事框架基本沒(méi)有疑義,所不同者就是前后兩個(gè)階段的性質(zhì)有分歧1。最近,黃洋、晏紹祥在《希臘史研究入門(mén)》一書(shū)中提出新觀點(diǎn),他們將希波戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間界定為公元前492年至479年,并指出:“在東西方對(duì)立的細(xì)微框架下,希波戰(zhàn)爭(zhēng)的意義被大大放大了。實(shí)際上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)很難
2、說(shuō)得上是整個(gè)希臘民族為了維護(hù)民族獨(dú)立與自由的戰(zhàn)爭(zhēng),更說(shuō)不上是希臘民族保衛(wèi)西方文明免受東方專(zhuān)制主義統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)?!?筆者贊同他們的觀點(diǎn)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)前后兩個(gè)階段戰(zhàn)爭(zhēng)的主要參與方、戰(zhàn)爭(zhēng)的地域、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)都有明顯的差異,不能將它們混為一談。筆者認(rèn)為,希波戰(zhàn)爭(zhēng)在古代希臘就被認(rèn)為美化了,不僅對(duì)公元前492-479年之間的希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義要重新評(píng)價(jià),其他的一些基本方面也都需要重新評(píng)價(jià)。本文將就希波戰(zhàn)爭(zhēng)波斯失敗與否加以反思。一.波斯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的戰(zhàn)中目的的實(shí)現(xiàn)與否是判斷戰(zhàn)爭(zhēng)參與者勝敗的關(guān)鍵。波斯是希波戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起方,因此,波斯
3、的戰(zhàn)爭(zhēng)目的事關(guān)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),其目的實(shí)現(xiàn)與否則是衡量波斯在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中勝敗的標(biāo)準(zhǔn)。希羅多德在《歷史》一書(shū)中多次提到波斯的作戰(zhàn)目的,主要相關(guān)內(nèi)容如下:1.米利都起義之后,波斯國(guó)王大流士得知雅典和厄立特里亞支持和參加起義,據(jù)說(shuō)他把一只弓箭射向天空,并立下誓言“宙斯啊,請(qǐng)?jiān)试S我想雅典復(fù)仇吧!”次后他命令一位仆人,在一日三餐進(jìn)餐之時(shí)總是提醒他:“主任,不要忘記雅典啊!”32.大流士的妻子阿托莎受到薩摩斯流亡者德摩凱德斯的蠱惑,勸說(shuō)大流士征服新的領(lǐng)土,她說(shuō):“主公,你是一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)治者,但是我不明白,為什么你坐在這里碌
4、碌無(wú)為,既不去為波斯人征服新的領(lǐng)土,又不去擴(kuò)張你的權(quán)力?如果你要向他們證明:他們的國(guó)王乃是一個(gè)正正堂堂的男子漢的話,那末像你這樣年輕而有如此財(cái)富的人理所當(dāng)然應(yīng)該讓他們看看你所取得的偉大功業(yè)。這樣做你還可以獲得兩個(gè)特別的收益,一是波斯入直到他們的國(guó)王是真正的男子漢,二是他們也沒(méi)有閑暇來(lái)密謀反對(duì)你?,F(xiàn)在你正當(dāng)年輕,成就偉業(yè)恰逢其時(shí)??”大流士回答說(shuō):“夫人,你的話正符我意。我決心從這里架一座橋,率領(lǐng)一支軍隊(duì),‘遠(yuǎn)征西徐亞人。不久,我們就會(huì)完成這一事業(yè)?!卑⑼猩终f(shuō):“??你還是先去攻打希臘罷。1有人認(rèn)為這一時(shí)段
5、的戰(zhàn)爭(zhēng)仍然是希臘反抗波斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),只不過(guò)是從原先的內(nèi)線作戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橥饩€作戰(zhàn)。(徐躍勤:《雅典海上帝國(guó)研究》,中國(guó)文史出版社,2010年版,第“頁(yè)。陳遠(yuǎn)峰、李惠良、李永鋒:《試論希波戰(zhàn)爭(zhēng)第二階段的性質(zhì)》,<暨南學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)),1983年第二期。)有人認(rèn)為從公元前479年-前449年之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘侵略波斯的戰(zhàn)爭(zhēng);(林志純:<世界上古史綱》(下冊(cè)),人民出版社,1981年版,第161頁(yè)。)第三種觀點(diǎn)認(rèn)為這段時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都是非正義的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。(劉家和主編:《世界上古史》,吉林人民出版社,1979
6、年版,第233頁(yè)。)筆者基本贊同第三種觀點(diǎn)。一2黃洋、晏紹祥:《希臘史研究入門(mén)》,北京大學(xué)出版社,2009年版,第35、36、37頁(yè)。3Hdt.v.105.433我聽(tīng)人提過(guò)拉科尼亞、阿爾哥斯、阿提卡和科林斯的婦女,我很想要這些婦女來(lái)作我的侍女。O6116i”。3.公元前492年,大流士的軍隊(duì)越過(guò)赫勒斯滂海峽,穿過(guò)歐羅巴開(kāi)始進(jìn)攻雅典和厄立特里亞。希羅多德評(píng)論說(shuō):波斯人對(duì)這些城邦的報(bào)復(fù)不過(guò)是他們此次遠(yuǎn)征的借口而已,他們的真實(shí)意圖是盡可能多地征服希臘的城邦。24.在另一處,希羅多德又說(shuō):波斯軍隊(duì)在出發(fā)時(shí)所領(lǐng)受的命
7、令是:征服雅典和厄立特里亞,把所俘獲的奴隸帶到國(guó)王的面前。3這里的“征服雅典和厄立特里亞”明顯不同于前面所說(shuō)的“征服更多的城邦”,應(yīng)該是報(bào)復(fù)、懲罰雅典和厄立特里亞的含義。5.公元前485年,薛西斯即位,當(dāng)時(shí)埃及剛剛發(fā)生起義,薛西斯決心先征服埃及,再進(jìn)攻希臘。當(dāng)時(shí),波斯國(guó)內(nèi)力主進(jìn)攻希臘的主要有重臣馬爾多尼烏斯和國(guó)王薛西斯。馬爾多尼烏斯在薛西斯遠(yuǎn)征埃及之前對(duì)他說(shuō):“主公,雅典人對(duì)波斯人做了這樣多的壞事,他們卻不因此而受到懲罰,那是不妥當(dāng)?shù)摹N业闹鲝埵?,現(xiàn)在你就做你正在著手做的事,而當(dāng)你把橫傲不遜的埃及征服以后,
8、你再率領(lǐng)著你的軍隊(duì)去進(jìn)攻雅典,以便使你能夠在眾人中間贏得令名,同時(shí)其他的人也不再敢侵犯你的領(lǐng)土”。6.希羅多德又說(shuō)到馬爾多尼烏斯的另一重理由:歐洲是一塊非常美麗的地方,盛產(chǎn)各種水果,如此高貴的領(lǐng)土在全人類(lèi)中只配國(guó)王享有?!?.在征服埃及之后,馬爾多尼烏斯又對(duì)國(guó)王薛西斯說(shuō):“主公,你在過(guò)去和未來(lái)的一切波斯人當(dāng)中都是最杰出的人物:因?yàn)閷?duì)于其他一切事情,你都是說(shuō)得既精彩又真實(shí)的,此外,你還不能容許住在歐羅巴的伊奧尼亞人