意拳文章-我對(duì)意拳的認(rèn)識(shí)

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1、我對(duì)意拳的認(rèn)識(shí)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓競(jìng)辰　說明：本篇發(fā)表于《武魂》１９９６年總第９６期　　　　　此文為韓樵先生之子韓競(jìng)辰先生所做。韓樵同趙道新、張恩桐、姚宗勛等皆為王鄉(xiāng)齋先生之得意弟子，被賜名“道寬”。韓競(jìng)辰先生為韓老之五子，隨父習(xí)意拳數(shù)十載。本編輯部對(duì)此文略做刪節(jié)。----編者　　　近年來，意拳推廣迅速，越來越多的人對(duì)意拳產(chǎn)生濃厚的興趣；不少接觸意拳的人反映，意拳確實(shí)好，但學(xué)習(xí)起來太難，真有點(diǎn)“形簡(jiǎn)而意繁”。就自己學(xué)習(xí)意拳過程來講，也是經(jīng)過反反復(fù)復(fù)，有時(shí)像明白了，有時(shí)又感到困

2、惑，出現(xiàn)問題就請(qǐng)教于父親，請(qǐng)教于王老著作，就這樣許多問題還是得不到明確答案。但從中感覺到了一點(diǎn)，就是文化問題。我個(gè)人文化程度不高，再加上文化代溝問題，老一輩人所講的、所寫的，作為現(xiàn)代人很難確切領(lǐng)悟。發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，自己就找來許多有關(guān)書籍（包括傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的）過了一遍，從中得到很多啟發(fā)，也解決了自己的許多困惑。下面就將近年來學(xué)拳過程中和教學(xué)過程中個(gè)人碰到的和學(xué)員提出的一些問題，不揣淺薄地加以論述?！　∫弧⑷胧???大凡學(xué)拳有兩種人，一種是以健身為目的，一種是以自衛(wèi)（技擊）為目的。做為初學(xué)者，往往都表現(xiàn)出一種學(xué)難

3、、求奇、攻專的想法，因而歧端就此產(chǎn)生。大家都知道意拳是以其獨(dú)特訓(xùn)練方式求得“渾圓力”為始終。往往教者、學(xué)者都將“渾圓力”做為人手的運(yùn)動(dòng)形式來講、來練，這是一種本末倒置的訓(xùn)練方法。為什么這樣講呢？王老就此問題在其著作中有所論及，開宗明義“發(fā)揮人之良能”、“非常出自平?！??！傲寄堋薄ⅰ捌匠！恼f法出自“道法自然”的思想。它包含由量到質(zhì)的演變過程，就練拳過程來講，就是以基本素質(zhì)訓(xùn)練為入門功夫，自然過渡到基本素質(zhì)訓(xùn)練與專項(xiàng)技能訓(xùn)練相結(jié)合的綜合訓(xùn)練過程，最終達(dá)到質(zhì)的變化。???明白了這個(gè)道理，那我們就應(yīng)知道，一上來就

4、是“矛盾力”、“六面力”、“八面力”、“整體力”的訓(xùn)練方法。毫無疑問是行不通的。因?yàn)槊撾x了基本素質(zhì)訓(xùn)練，所求得的“力”都是片面而僵化的?？上У氖窃S多人都是沿著這樣的思維途徑在追求，這條路我也走過，寫出來希望學(xué)拳者切莫墜落此道。王老明言：“前者已略述養(yǎng)生大意，能肯如此，則養(yǎng)生之道思過半矣，如欲學(xué)習(xí)高深、技擊則亦由此經(jīng)過……。”　　二、力與勁???我在學(xué)習(xí)、教學(xué)過程中碰到這個(gè)問題，拳術(shù)中的“勁”到底是什么？往往一說到“拳勁”，練拳人都能講出這樣或那樣許多的勁，過后一分析實(shí)際是這樣或那樣一種力。那到底有多少種力呢？

5、就拿一個(gè)具體的樁法而言，上肢撐、摑裹、鉤、掛、擰、挫等。下肢提、頂、趟、扒、撐等，身體其它部位諸如此類不勝枚舉，都是講力的，在運(yùn)動(dòng)中任一動(dòng)作需要多種力來完成，是無法講清楚的，更不可步入“執(zhí)著己身法更糟”的路。我在教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)員提問這種力，那種力，這個(gè)招法，那個(gè)招法，我一般采取簡(jiǎn)單推理形式反問：如果我們將自己所能見到的拳譜中每一招法、每種力匯集一起，窮一生有限之生“命逐一練過，可能沒演完，生命早已終結(jié)了。講到這里，就會(huì)有許多人提出，現(xiàn)在我們知道了這樣追求不對(duì)，那到底什么是拳術(shù)的“勁”呢？具體來講，它是一種符

6、合生理、心理活動(dòng)規(guī)律，順應(yīng)運(yùn)動(dòng)的大原則，同時(shí)又符合拳術(shù)運(yùn)動(dòng)的形式所表現(xiàn)出的能力。在老一輩運(yùn)動(dòng)家們的口中經(jīng)常聽到，摔跤的要有跤勁：練拳的要有拳勁，其實(shí)所有專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都要具備一種特殊的能力，傳統(tǒng)都稱之為“勁”。它們的名稱與作用是由運(yùn)動(dòng)的形式不同、規(guī)則不同、目的不同而決定的，重要的是雖然它們表現(xiàn)形式各異、勁理卻是一個(gè)，它就是生命力。王老之所以稱拳為“性命學(xué)”道理就在于此?！　∪⒃鯓涌赐趵现???王老著作學(xué)理博大精深，令人為之嘆服。但在具體訓(xùn)練時(shí)，常常覺得理論上通了，客觀運(yùn)動(dòng)中總感覺用不出來。問題出在哪里呢？是王老

7、說得不對(duì)？不是。是自己沒有下功夫？也不是，帶著這個(gè)問題，用了兩年時(shí)間增廣知識(shí)具體體認(rèn)，發(fā)現(xiàn)問題出在主觀意識(shí)與客觀實(shí)際不相符，將結(jié)果做為過程在推演。試用公式表示：　公式①果一一一果　　　形成過程公式②因―――果　???明顯看出公式①是不成立的，就是說我們將成形的東西（果），去掉形成過程，直接地生搬硬套，不會(huì)得到好的結(jié)果。譬如我們學(xué)數(shù)學(xué)，當(dāng)我們深切了解了公式的推導(dǎo)全過程，運(yùn)用起來就自如了，如果僅僅死記公式，一遇變化就無從落手，因此公式②是最佳選擇。???這樣我們得出一個(gè)正確結(jié)論，就是要用拳理、原則指導(dǎo)我們從零開始

8、的整個(gè)訓(xùn)練過程?！盀楹斡写艘粍?dòng)”，不可“默然滑過”，體認(rèn)二字即是包含著全過程?！　∷摹⒈l(fā)力與渾圓力???講到爆發(fā)力，大凡對(duì)運(yùn)動(dòng)有所認(rèn)識(shí)的人都知道，無非就是指運(yùn)動(dòng)員在瞬間所發(fā)出的極限能量。如：跳高運(yùn)動(dòng)員在起跳瞬間將沖擊能量轉(zhuǎn)變?yōu)樘S能量，投擲運(yùn)動(dòng)員在投擲瞬間的能量發(fā)揮，諸如此類，在運(yùn)動(dòng)中比比皆是。那么渾圓力與爆發(fā)力有什么區(qū)別呢？它們相同的都是指瞬間的能量發(fā)揮，所不同的是，一般的爆發(fā)力是帶有專項(xiàng)定點(diǎn)的