百部中國古典名著 左傳

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1、〔先秦〕左左丘明氏撰春秋《左氏春秋》導(dǎo)讀《左氏春秋》，又稱為《左傳》、《春秋左氏傳》。其作者各說不一。司馬遷在《史記·十二諸侯年表序》中說：“魯君子左丘明，懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記，具論其語，成《左氏春秋》”。班固、劉歆也同意此觀點(diǎn)。唐代趙匡則認(rèn)為左丘明“蓋夫子以前賢人”。宋代王安石、鄭樵也認(rèn)為非左丘明之作。明代姚鼐認(rèn)為是戰(zhàn)國吳起作，清代顧炎武則認(rèn)為此書非成于一世一人之手。綜合諸家之說，一般認(rèn)為作者是戰(zhàn)國初期一位不知姓名的杰出的史學(xué)家、文學(xué)家所作?！蹲笫洗呵铩肥窍惹貢r代內(nèi)容翔實(shí)、規(guī)模宏大的編年體歷史著作。全書約!

2、"萬余字，按魯國隱公至哀公十二個君主的順序，忠實(shí)而詳盡地記述了春秋時期前后二百五十多年間，周王室及諸侯各國政治、軍事、外文、文化方方面面的歷史。作者在處理這些史料時，融進(jìn)了自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了自己的愛憎，寄托了自己的政治理想。書中對封建禮儀、社會風(fēng)俗、道德觀念、天文地理、歷時法令、古代文獻(xiàn)、神話傳說、歌謠民諺等，都有大量的記敘，對上至天子諸侯，下至樂師隨從的各個階層無不觸及，對諸侯爭霸、戰(zhàn)場角逐、婚喪嫁娶、星相占卜的大小場面都有涉獵。可以說，《左氏春秋》在一定程度上真實(shí)反映了奴隸社會崩潰時期的重大變化。顯示了那個時代豐富復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)。

3、《左氏春秋》對人物形象的塑造非常成功，筆下人物不論正反皆具特色。虛偽詭詐的秦穆公，忍辱負(fù)重的晉文公，假仁假義的宋襄公，用人不疑的齊桓公，都給人留下了難以磨滅的印象，那些才識過人的亂世英才如管仲、屈完、晏嬰之流的形象也刻畫得栩栩如生。書中還善于描寫外交辭令。燭之武、呂甥、屈完等一系列人物，就是藉助他們的外交辭令，或煽動，或拉攏，或勸誘，或危嚇，或嚴(yán)正，或婉曲，抓住對方心理弱點(diǎn)，痛下針砭，圓滿完成自己的使命?！蹲笫洗呵铩吩谡Z言上的成就也頗高，既可作為一部史書又可作為歷史散文來閱讀，其描寫人物、剖析戰(zhàn)爭之所以緊張、生動，富于故事性和戲劇性，

4、主要是得益于語言運(yùn)用的高超。《左氏春秋》是我國古代第一部編年體史書，與《公羊春秋》、《谷梁春秋》合稱為“春秋三傳”，被奉為儒家經(jīng)典，同時又是一部極為出色的歷史散文著作，不愧為我國史家一大奇書。隱公惠公元妃孟子。孟子卒，繼室以聲子，生隱公。宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰“為魯夫人”，故仲子歸于我。生桓公而惠公薨。是以隱公立而奉之。隱公元年元年春，王周正月。不書即位，攝也。三月，公及邾儀父盟于蔑———邾子克也。未王命，故不書爵，曰“儀父”，貴之也，公攝位而欲求好于邾，故為蔑之盟。夏四月，費(fèi)伯帥師城郎。不書，非公命也。初，鄭武公娶于申

5、，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，逐惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命?！闭埦?，使居之。謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都，不過叁國之一，中，五之一，小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對曰：“姜氏何厭之有，不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之

6、，若弗與，則請除之，無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！贝笫逋昃?，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟，如二君，故曰克，稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志，不言出奔，難之也。遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人

7、之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無?！睗}考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄?！彼鞛槟缸尤绯酢＞釉唬骸皾}考叔，純孝也，愛其母，施及莊公?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類’，其是之謂乎。”秋七月，天王使宰口亙來歸惠公、仲子之貝冒。緩，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同軌畢至，諸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至，士逾月，外姻至。贈死不及尸，吊生不及哀，豫兇事，非禮也。八月，紀(jì)人伐

8、夷，夷不告，故不書。!有蜚，不為災(zāi)，亦不書?；莨灸?，敗宋師于黃。公立，而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。冬十月庚申，改葬惠公，公弗臨，故不書?；莨耙玻兴螏?，大子少，葬故有闕，是以改葬。衛(wèi)侯來會葬，不見公，亦