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《淺析納蘭性德詞中雨意象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.淺析納蘭性德詞中的“雨”意象文學(xué)院2006級(jí)16班吳艷學(xué)號(hào)：200502631335摘要：在納蘭詞的意象中，“雨”意象出現(xiàn)的頻率是最高的。在討論傳統(tǒng)詩詞中繽紛多彩的“雨”意象基礎(chǔ)上，淺析納蘭詞中“雨”意象的纖細(xì)哀愁、蒼涼豪邁和凄婉纏綿，充實(shí)了“愁雨”這一意象。關(guān)鍵詞：納蘭性德；意象；雨在納蘭性德《飲水詞》所收錄的348首詞作中，“雨”意象出現(xiàn)頻率最高，共有108次。然而這點(diǎn)卻沒有引起學(xué)術(shù)界足夠的重視，專門分析“雨”意象的學(xué)術(shù)論文很少?！坝辍币庀蟪鮿?chuàng)可溯自《詩經(jīng)》其《小雅·采薇》云：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪紛紛?！币月旒婏w的雨雪烘
2、托戰(zhàn)士出征歸來時(shí)的悲切心情。這一原型意象產(chǎn)生之后，經(jīng)過不斷融合、變異、繁衍出多姿多彩的“雨”意象。一、傳統(tǒng)詩詞中的“雨”意象打開唐宋詩詞作品，到處聽得到雨聲。雨中多愁，因而雨中多詩詞。雨作為一種輕柔流動(dòng)的物象，成為詩人詞人抒發(fā)個(gè)人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現(xiàn)象到被刻意營造成中國文學(xué)中傳統(tǒng)的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、體驗(yàn)、情緒和心態(tài)，具有了豐富的人生意蘊(yùn)和審美價(jià)值。正因?yàn)橐庀笫侨谌肓酥饔^情意的客觀物象，所以，古典詩詞中的“雨”，不再是一種純自然的物理現(xiàn)象，而是表達(dá)作者主觀感受的一種符號(hào)，一種象征。因而，“雨”這一物
3、象，在與“意”相融合的過程中，往往由于作者融入的情思、意趣不同，可以構(gòu)成意蘊(yùn)不同的意象，一般說來，傳統(tǒng)詩詞中的雨意象可以分為以下兩大類。（一）喜雨喜雨往往與滋潤萬物，喚起勃勃生機(jī)聯(lián)系在一起。最為著名的喜雨莫過于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?..詩人賦予春雨以人格，它好像知道大地萬物的需要，知時(shí)而至；又不愿驚擾人們，悄悄滋潤著大地給人們帶來春的訊息，帶來新的希望。詩人形神兼?zhèn)涞貍鬟_(dá)出喜雨之情，抒發(fā)其喜蒼生所喜的博大胸襟。再如宋代大詞人蘇軾有一句詞很有味道：
4、“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”，從另一個(gè)角度寫雨的可愛。蘇軾是懂得知足，懂得隨緣自適的一個(gè)人。寫這首詞的時(shí)候，他正謫居黃州，政治上的挫折和失意并沒有讓他失去曠達(dá)的人生態(tài)度。從這首詞中，我們看不到蘇軾對(duì)生活的一絲埋怨，有的只是驚喜、享受和感恩。（二）愁雨適時(shí)適量的雨能給人帶來生命的滋潤與情緒鼓舞，而淫雨霏霏，濁浪滔天，也會(huì)給人類以災(zāi)難性打擊。因此，雨既是一種喜悅的象征，也融入了另一種情感——愁。往事如煙，人生苦短。當(dāng)詩人遭遇仕途坎坷、人生苦短，感嘆昭華易逝，世事蒼茫時(shí)，雨飄然而下，成為最契合詩人失意與愁苦的自然現(xiàn)象，“雨”就成為中國文人用來表
5、達(dá)離愁別緒的程式化意象，這也是與中國文人的悲傷格調(diào)相一致的。典型例子列舉如下：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧《清明》）林花謝了春紅，太匆匆！無奈招來寒雨晚來風(fēng)。（李煜《相見歡》）梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉一聲聲，空階滴到明。（溫庭筠《更漏子》）對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。（柳永《八聲甘州》）梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚纳厦孢@些例子可以看出，各文人筆下的雨雖對(duì)于愁情側(cè)重的內(nèi)涵不同，但季節(jié)以春秋兩季為多，時(shí)間以黃昏、夜晚為主。春雨綿綿，秋雨霏霏。當(dāng)落紅無數(shù)、春去匆匆
6、、悲風(fēng)怒號(hào)、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際，雨像懂得人的情思，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落，也一聲聲地撞擊著人的心扉，每一句都像伴著淚水在訴說，讀來令人斷腸。二、納蘭詞對(duì)“雨”意象的充實(shí)（一）納蘭詞中的喜雨...納蘭詞中“雨”意象頻頻出現(xiàn)，然而“喜雨”這一意象卻僅僅出現(xiàn)了一次，即：“嫩煙分染鵝兒柳，一樣風(fēng)絲。似整如欹，才著春寒瘦不支。涼侵曉夢輕蟬膩，約略紅肥。不惜葳蕤，碾取名香作地衣。”（《采桑子·詠春雨》）這是一首詠春雨的詞，詞中描寫了春雨滋潤花葉又摧殘花葉的過程。納蘭用惟妙惟肖的語言，擬人的手法，將春雨中的花兒描寫得活靈活現(xiàn)。微細(xì)若煙霧的春雨，落在泛起
7、鵝黃色的柳枝上，仿佛是空中飄撒著游絲一樣，被春雨滋潤著的花兒顯得格外嬌嫩，使人感到淡淡的喜悅之情。雖然全詞沒有出現(xiàn)一個(gè)“雨”字，但“雨”又無處不在，這正是詞人表現(xiàn)手法的高明之處。（二）納蘭詞中的愁雨被譽(yù)為清朝“國初第一詞人”納蘭性德，出生于滿族正黃旗貴族，為當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的大學(xué)士明珠之子，博覽群書，才華橫溢，22歲即中進(jìn)士成為康熙近侍，可偏偏這樣一位生長華閥，仕途順利，年紀(jì)輕輕的詞人，卻情思抑郁，倦于仕宦，“惴惴有臨履之憂”，其詞以“哀感頑艷”著稱。而這位在人們看來是出身富貴、位列極品的“翩翩濁世一公子”為何會(huì)和“悲愁感傷”的雨之意象聯(lián)系在一起呢
8、？其實(shí)，貴公子的煩惱并不比普通百姓來得少，相反的，仕途的矛盾、初戀的失意，還有恩愛結(jié)發(fā)妻子的早亡這一人生的大不幸，已經(jīng)使年紀(jì)輕輕的納蘭性德體味到了人生
