毛概復習題整理李鴻發(fā)

《毛概復習題整理李鴻發(fā)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、毛概復習題整理【題型】一、辨析題（4×5’，判斷對錯+簡潔理由）二、簡答題（2×10’，答到點，言簡意賅）三、材料題（2×15’，翻書速度的大比拼）四、論述題（2×15’，詳細）1、毛澤東思想是毛澤東全部思想的總和，三個代表重要思想是“三個代表”三句話，并不構(gòu)成一個完整的科學體系答：錯。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。前者是指科學的理論體系，是集體智慧的結(jié)晶，后者是指毛澤東個人的思想。只有那些被實踐證明是正確的理論才屬于毛澤

2、東思想的范疇，而那些被實踐證明是錯誤的毛澤東的言論和觀點則不屬于此列?！叭齻€代表”是對“三個代表”重要思想的集中概括，但“三個代表”重要思想絕不僅僅是三句話簡單的表述，包含著十分豐富的內(nèi)容。它進一步回答了什么是這會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，提出了一系列新思想、新觀點和新論斷，形成了一個系統(tǒng)的科學體系。2、黨的思想路線的核心是與時俱進（P43引導語+P61本章小結(jié)第三段）答：錯。黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。實事求是內(nèi)在地包含著解放思想、與時

3、俱進和求真務實的內(nèi)容。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進和求真務實。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強調(diào)或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。3、新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，所以中國革命性質(zhì)是無產(chǎn)階級社會主義革命答：錯。P74第4點第1段（明明說第三章不考的！這是什么？）“新民

4、主主義革命是無產(chǎn)階級領導的”觀點正確。理由：中國進入到民主主義革命時期，以五四運動為界分為新舊民主主義革命時期。而這兩個時期最大的不同是；領導階級的不同，舊民主由資產(chǎn)階級領導，而新民主由無產(chǎn)階級領導?！爸袊锩鼘嵸|(zhì)是無產(chǎn)階級社會主義革命”觀點錯誤。理由：革命的性質(zhì)是由革命的對象來決定的。新民主主義革命的對象是封建主義和帝國主義；而無產(chǎn)階級革命的對象是資產(chǎn)階級。4、貧窮不是社會主義，富裕才是社會主義（P118）答：錯。社會主義的本質(zhì)是要解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，社會主義的最大優(yōu)越性是共同富

5、裕，這是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，所以“貧窮不是社會主義”是正確的。從后一句來看，當今世界，由于歷史等原因，最富裕的是少數(shù)資本主義國家，大多數(shù)發(fā)展中國家包括實行資本6/6主義制度的眾多國家和少數(shù)社會主義國家并不富裕，特別是社會主義還處于不發(fā)達狀態(tài)，還不富裕，而實現(xiàn)全體人民的共同富裕是社會主義的目標。所以，后一句不準確。5、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展答：對。改革是社會主義制度的自我完善，是執(zhí)政黨發(fā)動，自己領導，廣大人民群眾積極參與的自覺行為。改革是堅持在社會主義制度前提下，改革生產(chǎn)關系和上層建筑中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)和

6、方面。改革是改革我國經(jīng)濟，政治，文化等領域中具體制度的一切弊端，以適應中國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。改革要堅持社會主義基本制度，堅持馬克思主義，堅持共產(chǎn)黨的領導。6、鼓勵支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，就不應該強調(diào)堅持公有制經(jīng)濟的主體地位答：錯。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟。必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；必須毫不動搖地鼓勵、支持和公有制經(jīng)濟發(fā)展；堅持公有制為主體，促進公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化

7、建設的進程中，不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。公有制是社會主義基本經(jīng)濟制度的核心和基礎，決定著社會主義社會經(jīng)濟制度的性質(zhì)。任何否定公有制主體地位的觀點，在理論上是站不住的，在實踐上是有害的。7、在文化對一個國家的存在和發(fā)展的作用問題的認識上，有一種說法：欲滅其國先滅其文化答：錯。文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復合體，是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱。文化在社會生活中具有多方面的功能。文化是人與人之間聯(lián)系和交往的精神紐帶，是一個國家生命力、創(chuàng)造力和

8、凝聚力的重要源泉:它具有維護和鞏固特定社會制度，調(diào)控并保持其正常運轉(zhuǎn)的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化，使意味著民族國家身份認同的特定符號已經(jīng)消失，國將不國。文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。社會存在決定社會意識，而不是社會意識決定社會存在。而這里把文化的