經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變及其影響因素的理論闡釋

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1、經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變及其影響因素的理論闡釋摘要：文章對經(jīng)濟發(fā)展方式及其影響因素進行研究，認(rèn)為：三大需求、要素供給、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟發(fā)展方式的重要影響因素。只有掌握了這三類變量的狀態(tài)及其對經(jīng)濟發(fā)展方式的作用，才能清晰了解經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重心所在。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)笮枨笠毓┙o產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)［中圖分類號］F120［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1000-7326(2012)12-0088-031.問題的提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是經(jīng)濟由數(shù)量型擴張向質(zhì)量型發(fā)展、由低級向高級階段演進過程中的必然選擇。單純的經(jīng)濟增長會帶來種種弊端，甚至導(dǎo)致“無發(fā)

2、展增長陷阱”，如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、環(huán)境污染、貧富差距，甚至貪污腐敗、社會動亂等各種社會問題。I960年代起，一些發(fā)達國家開始采取措施，促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，追求經(jīng)濟的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟高速增長，但在獲得高速增長和規(guī)模擴張的同時，一些資源性、結(jié)構(gòu)性和社會性矛盾逐步凸顯，所以，我國不斷進行轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的探索。1987年，黨的“十三大”提出，要從粗放經(jīng)營為主逐步轉(zhuǎn)上集約經(jīng)營為主的軌道。1995年，黨的“十四屆五中全會”明確提出了兩個具有全局意義的根木性轉(zhuǎn)變，其中之一就是實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

3、。1997年，黨的“十五大”乂明確提出，“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，改變高投入、低產(chǎn)出，高消耗、低效益的狀況”。2006年，“十一五規(guī)劃”再一次指出，“必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”。黨的“十七大大報告”提出，要在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式方面取得重大新進展。經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變己經(jīng)成為我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略性選擇，對經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵、影響因素等進行探討，具有重要價值。2.經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)理論的厘清2.1經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展2.1.1經(jīng)濟增長亞當(dāng)?斯密認(rèn)為，經(jīng)濟增長表現(xiàn)為社會或國民財富的增長［1］;這是對經(jīng)濟增長最簡單最基本的定義。大衛(wèi)?李嘉圖認(rèn)

4、為社會財富的增長即經(jīng)濟增長⑵。保羅?薩繆爾森強調(diào)經(jīng)濟增長是生產(chǎn)能力的擴展，認(rèn)為經(jīng)濟增長是指一個國家潛在的國民產(chǎn)量或潛在的GNP的擴展，是生產(chǎn)可能性邊緣隨著時間向外推移［3］。西蒙?庫茲涅茨強調(diào)經(jīng)濟增長是生產(chǎn)能力的增長［4］,指出：一個國家的經(jīng)濟增長，可以定義為給居民提供種類日益繁多的經(jīng)濟產(chǎn)品的能力長期上升，這種不斷增長的能力是建立在先進技術(shù)以及所需要的制度和思想意識的相應(yīng)調(diào)整基礎(chǔ)上的。概括來說經(jīng)濟增長是指一個國家或地區(qū)所生產(chǎn)的產(chǎn)品和勞務(wù)在一定時期內(nèi)的持續(xù)增加，經(jīng)濟增長既包含經(jīng)濟總產(chǎn)值的量的絕對增長，又包括經(jīng)濟總產(chǎn)值的相對增長，

5、它是側(cè)重于經(jīng)濟的量化增加的一維表征量。從總產(chǎn)出公式Y(jié)=A*F(K,L)(其中:Y代表服務(wù)或者產(chǎn)品的產(chǎn)出；K代表資本;L代表人力;A代表技術(shù)與管理)可以看出，經(jīng)濟總產(chǎn)值的增長是通過資本、人力、技術(shù)與制度的組合和作用來實現(xiàn)的，即資本、人力、技術(shù)與管理是經(jīng)濟增長的源泉。2.1.2經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展不僅包含數(shù)量上的增加，而且還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改善，經(jīng)濟質(zhì)量和效益的提高以及發(fā)展的可持續(xù)性。具體指GDP和人均GDP的增長；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、經(jīng)濟活動效率的改進、經(jīng)濟活動中外部性的減少；還包括政治、經(jīng)濟及社會制度的不斷演進與完善，文化理念的不斷發(fā)展

6、。美國經(jīng)濟學(xué)家查爾斯？P?金德爾伯格、布魯斯?赫里克從五個方面定義經(jīng)濟發(fā)展［5］：第一，經(jīng)濟發(fā)展尤其注重低收入群體的物質(zhì)福利改善；第二，根除貧困以及較低的生活水平；第三，經(jīng)濟向以工業(yè)活動為主的結(jié)構(gòu)變動；第四,經(jīng)濟注重以生產(chǎn)性活動來吸納適齡勞動力；第五，有廣大基礎(chǔ)的經(jīng)濟集團有更多權(quán)利參與經(jīng)濟決策從而增加自己的福利?？姞栠_爾⑹認(rèn)為，發(fā)展是整個社會制度向上的運動，這不僅涉及到生產(chǎn)、產(chǎn)品的分配和生產(chǎn)方式，也涉及到生活水平、制度、觀念和政策?？梢姡?jīng)濟發(fā)展是在經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)上，一個國家或地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)持續(xù)高級化的進程和人口素質(zhì)、

7、生活質(zhì)量、生活方式不斷提高和文明化的過程。2.1.3經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系2.1.3.1經(jīng)濟增長只反映經(jīng)濟活動數(shù)量關(guān)系的變化，一般是指經(jīng)濟活動單純的數(shù)量增加；而經(jīng)濟發(fā)展反映經(jīng)濟活動質(zhì)量關(guān)系的變化，指經(jīng)濟總量增加與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化同吋岀現(xiàn)。2.1.3.2經(jīng)濟發(fā)展是經(jīng)濟增長的可能結(jié)果，經(jīng)濟增長是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。經(jīng)濟增長是經(jīng)濟發(fā)展的主體或核心，離開經(jīng)濟數(shù)量增加而談經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，談經(jīng)濟發(fā)展是不可能的。隨著資本勞動的投入，以及技術(shù)進步、管理提升、組織創(chuàng)新、制度變革，經(jīng)濟體系會自然發(fā)生量的變化，在此基礎(chǔ)上才可能有財富增長的質(zhì)的提升

8、。但經(jīng)濟增長不意味著經(jīng)濟發(fā)展，甚至經(jīng)濟增長會導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的倒退，如環(huán)境污染，制度不適應(yīng)等。追求經(jīng)濟發(fā)展首先必須獲得經(jīng)濟增長，在增長過程中尋求經(jīng)濟的發(fā)展。2.1.3.3經(jīng)濟發(fā)展具有明顯的階段性，經(jīng)濟增長則表現(xiàn)岀連續(xù)性。經(jīng)濟增長定義本身意味著經(jīng)濟總量的增加，而不意味著經(jīng)濟量的結(jié)構(gòu)