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《《原生家庭：如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》蘇珊·福沃德(美)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、（美）蘇珊·福沃德克雷格·巴克著黃姝王婷譯北京時(shí)代華文書局目錄封面扉頁作者介紹譯者介紹關(guān)于本書推薦序直面家庭的真相前言有毒的父母，中毒的孩子第一部分有毒的家庭行為模式第一章“他們當(dāng)時(shí)只不過是想幫我”——天下無不是的父母第二章“你不是故意的，不等于你沒有傷害我”——不稱職的父母第三章“為什么不能讓我過自己的生活”——操控型父母第四章“這個(gè)家里沒有酒鬼”——酗酒型父母第五章“你永遠(yuǎn)也不知道什么時(shí)候會(huì)出事”——身體虐待型父母第六章“你要是沒生出來多好”——言語虐待型父母第七章“父親對我做的事情永遠(yuǎn)都不可以告訴任何人”——性虐待型父母第八章為什么家會(huì)傷人——有毒的家庭體系第二部分擁抱你的
2、內(nèi)在小孩第九章“我認(rèn)為上帝想讓我好起來，而不是想讓我原諒”——原諒的陷阱第十章“我已經(jīng)是個(gè)成年人了，可為什么自己感覺不到”——觀念、感受、行為調(diào)查表第十一章“我就是沒辦法丟下他們不管”——自我界定第十二章“你不該為……負(fù)責(zé)”——不再自我懲罰第十三章一勞永逸地克服直面父母時(shí)的恐懼第十四章有些創(chuàng)傷需要專業(yè)的心理治療第十五章“我能保護(hù)自己的孩子”——打破舊有的家庭模式尾聲放棄斗爭作者介紹蘇珊·福沃德國際知名的心理治療師、演說家和作家，她的著作有《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《依戀：為什么我們愛得如此卑微》《如何識破男人的謊言》《金錢魔鬼》《情感勒索》等。本書曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜
3、榜首。目前，她的作品已被翻譯成15種文字，在全球發(fā)行。她經(jīng)常出現(xiàn)在媒體訪談節(jié)目中，曾在美國廣播公司主持談話節(jié)目長達(dá)6年，并在美國加州成立了私人性虐待診療中心?？死赘瘛ぐ涂擞耙暰巹〖嬷破?，他曾為全美許多雜志和報(bào)紙撰寫文章，探討人類行為問題，現(xiàn)居于美國洛杉磯。他曾與蘇珊·福沃德合著過多部作品，如《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《金錢魔鬼》《對天真的背棄》等。譯者介紹黃姝黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語學(xué)院講師，曾參與編寫《大學(xué)英語詞匯教學(xué)理論與實(shí)踐》《大學(xué)英語基礎(chǔ)語法教程》《世界節(jié)假日文化》等，參與翻譯《跟各國人都聊得來》《走神的藝術(shù)與科學(xué)》。王婷現(xiàn)任東北大學(xué)外國語學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及話
4、語分析，曾參與翻譯《從華爾街到長城》《跟各國人都聊得來》《走神的藝術(shù)與科學(xué)》。關(guān)于本書這是一部振聾發(fā)聵的家庭心理療傷經(jīng)典之作。蘇珊·福沃德博士通過工作中接觸到的大量真實(shí)素材，分析了各類“有毒父母”的所作所為，以及這些行為如何傷害了子女并特續(xù)影響子女成年后的生活。難能可貴的是，作者的主旨并不在于控訴這樣的父母，而在于傳授具體的對策，使那些受過或仍在承受父母傷害的人們獲得勇氣和力量，從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫，恢復(fù)自信和力量，得到自由和幸福。推薦序直面家庭的真相武志紅你的所有感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受。內(nèi)心充滿痛苦的人，只要能發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)簡單的道理，他們的痛苦就會(huì)減輕很
5、多。并且，這個(gè)道理的核心是，你那些灰暗的、一直以來難以被別人和自己所理解接納、似乎根本無處安放的感受，其實(shí)就是來自你的家庭，而且主要是來自你與父母的關(guān)系。這是一個(gè)真相，我們必須尊重的真相。父母是偉大的，天下無不是的父母，這是我們文化一直所宣導(dǎo)的，經(jīng)過兩千多年一以貫之的宣導(dǎo)，孩子對父母的孝道就成了一種“非如此不可”的教條。在這種教條之下，你的那些灰暗的感受將無處安放。一位男士，他的精神瀕臨崩潰，他有想殺死妻子的沖動(dòng)，他覺得妻子背叛了他。我問他，什么時(shí)候還曾有過這樣的沖動(dòng)，他說，偶爾有。我再仔細(xì)詢問，這些時(shí)候有一些什么樣的共同點(diǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其中最大的共同點(diǎn)是，每次都是媽媽過來和他一起
6、住，約半年后他產(chǎn)生了殺死妻子的沖動(dòng)。我再問，你真正想殺的是誰？他沉默了很久后說，是媽媽。我另外一位來訪者，他做了一個(gè)夢，夢見自己殺死了一個(gè)女同學(xué)，然后就四處逃亡，終日活在惶惶不可終日的道德焦慮中。我請他自由聯(lián)想，即這位女同學(xué)會(huì)讓他第一時(shí)間想到誰，他說，媽媽。現(xiàn)實(shí)中，他當(dāng)然沒有殺死媽媽，他對媽媽百般孝順。事實(shí)上，他對女性極其溫柔，他甚至都不會(huì)和女性吵架。但他的內(nèi)心深處藏著很深的道德焦慮，因?yàn)樗娴膶寢層芯薮蟮膽嵟?，這種憤怒有時(shí)會(huì)讓他在一閃念中產(chǎn)生想殺死媽媽的沖動(dòng)。孝道教條主義之下，對媽媽的憤怒成了不可呈現(xiàn)的東西，不管這份憤怒有多大，它也不能流向媽媽哪怕絲毫，于是，它最終流向了另一
7、個(gè)女人，或者其他人。這是遷怒，而我們社會(huì)中的無數(shù)惡性事件乃至陋習(xí)，其核心都是遷怒，即將對父母的不滿遷怒于其他人。這兩位男士，在相當(dāng)長時(shí)間的咨詢中，細(xì)致地審視了與父母的關(guān)系，尊重了自己對媽媽的憤怒，于是這份憤怒就真的可以放下了；憤怒放下后，對媽媽的更充分的愛出來了。同時(shí)，他與妻子就真的可以相愛了。瑞士心理學(xué)家榮格有一個(gè)術(shù)語“陰影”。我很喜歡這個(gè)術(shù)語，不能在陽光下呈現(xiàn)的心理，最后就會(huì)躲入陰影中，但它不會(huì)消失，而是會(huì)以我們不能控制的破壞性的方式出現(xiàn)。譬如這位男士對媽媽的憤怒，如果只能躲
