《不死的音樂之魂》doc版

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1、不死的音樂之魂-音樂論文不死的音樂之魂文字_趙建中1938年1月，德國發(fā)生了反猶暴亂——“水晶之夜”事件（暴徒們襲擊了猶太教堂及猶太人經(jīng)營的商店，因為打碎的玻璃閃閃發(fā)光，故有此稱呼）。因此事件，德國、奧地利、東歐各地的猶太人開始一起逃往國外。自從納粹奪取政權(quán)以來，猶太人難以安居樂業(yè)，忍氣吞聲地生活著。事到如今，他們只能下這樣的決心。當(dāng)時的西歐各國及美國雖然知道猶太人的窘狀，但是受限于移民人數(shù)，他們只能接受富裕者，如果貧窮的移民激增，就會搶奪本國人的工作機會，帶來社會的不安定。猶太人走投無路，急于抓救命稻草，于是將希望寄托在了上?！虾＃邯q太人的遠(yuǎn)東避難所上海公共租界是當(dāng)時世界上唯一接受猶太人

2、不需要簽證的地方。雖然許多猶太人對上海在哪里還不確切知道，但他們還是暫且考慮去往上海。有些猶太人選擇穿越西伯利亞鐵路到達(dá)上海，但大多數(shù)猶太人選擇了危險少的海路。猶太人先從歐洲各地乘鐵路到達(dá)意大利，在里雅斯特或者杰諾威港口乘船，從地中海通過蘇伊士運河，經(jīng)由西奈半島到印度的孟買，船再?？垮a蘭、新加坡、馬尼拉、香港，最后到達(dá)上海。在猶太難民到來之前，上海生活著大約四千五百位猶太人。其中四千人左右是俄羅斯革命前后離開俄羅斯的難民，這群人被稱為阿?？霞{茲人（即中、東歐的猶太人）。另外，從上海開港初期就活躍在上海的沙遜家族、哈同家族、卡托里家族等被稱作色弗爾德人（地中海地區(qū)的猶太人）。兩者語言及宗教的習(xí)慣

3、不同，起初不相互交流，后來，由于阿?？霞{茲居民的激增，他們一起建造了共同的俱樂部、救貧設(shè)施、學(xué)校等，以沙遜們?yōu)槭椎母缓绖t以大額捐贈支持猶太人社區(qū)團(tuán)體。當(dāng)被納粹驅(qū)逐的猶太難民來到上海時，沙遜將自有的高級公寓的一個區(qū)域劃出作為宿舍提供給難民。使難民自立的低利率的貸款，也用沙遜家族的資金開設(shè)，這讓許多難民得益。如果沒有富豪的財力及海外的匯款，難民救濟(jì)委員會的長期活動是不可能開展的。從1938年底開始，難民們陸續(xù)到達(dá)上海，數(shù)量最多時達(dá)到兩萬余人。前去歡迎的救濟(jì)委員會代表通常這樣問候：“從今天開始，你們不是德國人、奧地利人、捷克人、羅馬尼亞人，只是猶太人。全世界的猶太人為你們準(zhǔn)備好了家，等待著你們到來。

4、”美好的音樂永遠(yuǎn)活著到了上海后，猶太人生活在貧困之中。但即使在物質(zhì)匱乏、社會不安定的時候，猶太人始終沒有忘記音樂、戲劇、詩歌。1942年2月，虹口區(qū)匯山路的一家劇場上演了雷哈爾的輕歌劇《風(fēng)流寡婦》，由奧地利出身的羅治爾·阿爾巴哈·蓋爾斯坦?fàn)栔餮?。雖然舞臺與奧地利本國相比較為簡陋，但觀眾仍然聽得熱血沸騰。優(yōu)美的歌唱、布置精心的舞臺、反復(fù)認(rèn)真地排演的小型管弦樂隊。劇院充滿了暴風(fēng)雨般的掌聲。大幕降下后，包括父親在內(nèi)的聽眾們似乎成了一個人似的，齊刷刷地站起來歡呼喝彩。庫魯特一邊與父親從牙齒間吹出口哨，一邊拍手，直到把手也拍紅了?！笆澜缟弦苍S有像希特勒那樣的人在毀滅與殺戮無辜者，拷問他們，使他們陷于恐怖

5、、陷于饑餓，但是，對音樂的熱愛是殺不死的，美好的音樂永遠(yuǎn)活著，”母親以稍微有些顫抖的聲音說道，“而且，音樂之魂還可以移動，可以伴隨人們旅行。”母親的眼中浮現(xiàn)出淚花。（《逃離納粹的猶太少女的上海日記》）在猶太難民中，音樂家占有相當(dāng)比例。據(jù)難民救濟(jì)委員所做的職業(yè)登記統(tǒng)計，在五千一百二十位猶太人中，有二百六十位音樂家。據(jù)說，大部分從維也納來的難民中，至少三人有在“金色大廳”演奏的經(jīng)驗。他們舉辦的演奏會成了猶太同胞困難生活中的寶貴安慰。當(dāng)時，有管弦樂合奏、室內(nèi)樂、鋼琴及小提琴演奏等各種形態(tài)的演奏會，在屋頂平臺的花園、咖啡館等，還現(xiàn)場演奏爵士樂。1944年夏天，猶太樂團(tuán)兩次舉行了野外演奏會，以“舒伯特之

6、夜”“施特勞斯與雷哈爾之夜”為名，公開演奏令人懷想的名曲。當(dāng)時已被隔離在指定地區(qū)的猶太人們，在這夜，經(jīng)過日本軍隊的許可，專程前往隔離區(qū)外的劇場。接到日本軍隊的命令，演奏會一開始就演奏了《陸軍進(jìn)行曲》和《軍艦進(jìn)行曲》……當(dāng)時的猶太人都知道，有一個負(fù)責(zé)指定地區(qū)管理、發(fā)放通行證的日本軍人在劇場以權(quán)欺人、蠻不講理。不過他喜歡小提琴，并接受一位猶太難民授課。他自稱為“猶太王”，作風(fēng)跋扈，只要他出席的難民們的音樂會及戲劇活動，他不到場，就不能開始。夜幕下的猶太音樂家猶太人不僅為自己同胞演奏，同時，為了生計還擔(dān)任私人教授，并在夜總會演奏，這給予上海從古典音樂到流行歌曲的音樂文化以很大影響。比如，約阿希姆兄弟

7、是猶太人圈子里值得大書一筆的音樂家。他們出生在維也納，哥哥奧托演奏小提琴，弟弟瓦爾塔演奏大提琴。奧托還在前面所說的“舒伯特之夜”音樂會中擔(dān)任指揮。奧托在納粹政權(quán)誕生后的1934年離開歐洲，經(jīng)過新加坡到了上海。他在拉伊夏姆電影院斜對面開了一家樂器店，店里收集了許多樂譜，被上海在住的音樂家視為寶物。奧托在上海最高級的夜總會“福阿萊尼斯”擔(dān)任首席演奏者，其他夜總會的樂隊只有六人左右，而他帶領(lǐng)的樂隊則有十