[煌煌大隋]隋文帝太多歷史首創(chuàng)開(kāi)天辟地震鑠古今,至今福澤萬(wàn)世

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1、.[原創(chuàng)][煌煌大隋]隋文帝太多歷史首創(chuàng)開(kāi)天辟地震鑠古今，至今福澤萬(wàn)世文章提交者：天生圣人加貼在?中國(guó)歷史?鐵血論壇http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html·????[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/]...人物指標(biāo)：執(zhí)政能力★★★★★個(gè)人才智★★★★★個(gè)人領(lǐng)袖魅力★★★★★制度規(guī)劃★★★★★御下能力★★★★★[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/]世界影響力★★★★★國(guó)家戰(zhàn)略指揮力★★★★★軍事統(tǒng)帥率★★★★★治下國(guó)度綜合國(guó)力★★★★★經(jīng)濟(jì)指數(shù)★★★★★民生指數(shù)★★★★★[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.t

2、iexue.net/]歷史地位指數(shù)★★★★★聲望指數(shù)★★★★★NO。1EmperorWenofSui(21July541–13August604)—personalnameYangJian,wasthefounderandfirstemperorofChina'sSuiDynasty(581-618AD).Hewasahard-workingadministratorandamicromanager.AsaBuddhist,heencouragedthespreadofBuddhismthroughthestate.Heisregardedasoneofthemostimportant

3、emperorsinChinesehistory，heisregardedasthemostgreatestemperorintheworld.正文翻譯：...1.創(chuàng)建了世界上影響最深遠(yuǎn)的政治制度[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/]2.發(fā)動(dòng)了人類歷史上最兵不血刃的光榮**保住了中國(guó)元?dú)?.建立了人類歷史上最大的都城——隋大興城4.用極小的代價(jià)戰(zhàn)勝了橫掃歐亞大陸、當(dāng)時(shí)最強(qiáng)悍、最有戰(zhàn)斗力的突厥5.人類歷史上最大的成功者6.人類歷史上最早包容其他國(guó)家異教徒，實(shí)行儒釋道三教合流政策7.世界歷史上影響最大的人物[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/]8

4、.千年來(lái)世界最富有的人9.世界上受贊頌最多的帝王10.奉行宗教信仰最自由的政策11.最早提出了以死化生的輕刑原則，發(fā)明死刑三復(fù)奏而決制度，有效避免冤假錯(cuò)案12.最早實(shí)行政治民主的帝王13.一生留下最多的謎[轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/]14.免除所有市場(chǎng)商品稅，治下是人類歷史上最輕徭薄賦的帝國(guó)15.人類歷史上最仁慈開(kāi)明的統(tǒng)治者16.他統(tǒng)治的時(shí)代是世界史上政治最清明的廉政時(shí)代，中國(guó)惟一滅絕腐敗貪官的時(shí)代17.他是世界史上古往今來(lái)最用兵如神的軍事家、戰(zhàn)略家、三軍統(tǒng)帥...隋文帝是中國(guó)歷史上第一位確立死刑三復(fù)奏與三復(fù)核制度的皇帝，也是世界歷史上第一位規(guī)定死刑的復(fù)核

5、是由國(guó)家最高權(quán)力部門來(lái)履行的皇帝。隋文帝在位期間，出現(xiàn)了死刑復(fù)奏制度。就是在處決犯人之前，仍須將復(fù)核之后的結(jié)果再次報(bào)與皇帝最終決定，刑前要三次奏請(qǐng)皇帝，在皇帝勾決之前，不能對(duì)犯人進(jìn)行處決。三復(fù)奏指每個(gè)死刑案在執(zhí)行之前，需要向皇帝奏請(qǐng)三次，以便考慮更加周詳，故稱“三復(fù)奏”?！端鍟ば谭ㄖ尽份d：“開(kāi)皇十五制：死罪者，三奏而后決?！本褪钦f(shuō)通過(guò)三次奏請(qǐng)才能決定是否最終處以死刑。之前的開(kāi)皇十二年（公元592年），“詔諸州死罪不得便決，悉移大理案覆，事盡然后上省奏裁?！奔粗T州判決的死刑案件，不能立即執(zhí)行，須由大理寺復(fù)審；大理寺審結(jié)的死罪案件，還須經(jīng)尚書省復(fù)核。正式將死刑的復(fù)核納入法制軌道，為死刑的

6、文明化奠定了基礎(chǔ)。將死刑核準(zhǔn)權(quán)收歸中央，只有天子方可乾剛獨(dú)斷對(duì)人生殺予奪，有效地杜絕了冤假錯(cuò)案的發(fā)生。其巍巍之德無(wú)不昭彰皇天！隋文帝下令制訂的《開(kāi)皇律》，對(duì)后世律法影響深遠(yuǎn)，是整個(gè)人類封建社會(huì)法律之集大成者，在人類文明史上的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古巴比倫《漢謨拉比法典》、法蘭西第一帝國(guó)《拿破侖法典》、古埃及古羅馬法典甚至美國(guó)《獨(dú)立宣言》，后來(lái)中國(guó)所有的朝代都繼承了它的原則。北周的法律既殘酷又混亂，“內(nèi)外恐怖，人不自安”。隋文帝于開(kāi)皇元年下令制訂《開(kāi)皇律》?！堕_(kāi)皇律》將原來(lái)的宮刑(破壞生殖器)、車裂(五馬分尸)、梟首(砍下頭懸掛在旗桿上示眾)等殘酷刑法予以廢除。規(guī)定一概不用滅族刑。減去死罪八十一

7、條，流罪一百五十四條，徒、杖等罪千余條，保留了律令五百條。刑罰分為死、流、徒、杖、笞五種?；旧贤瓿闪俗詽h文帝刑制改革以來(lái)的刑罰制度改革歷程，這就是封建五刑制?！蹲x通鑒論》這樣贊評(píng)道：“古肉刑之不復(fù)用，漢文之仁也。然漢之刑，多為之制，故五胡以來(lái)，獸之食人也得恣其忿慘。至于拓拔、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、絞、斬、梟、磔，又有門房之誅焉，皆漢法之不定啟之也。政為隋定律，制死刑以二：曰絞、曰斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無(wú)族刑，垂至于今，