大巧若拙——陳洪綬人物畫的線條美

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1、目錄4陳洪綬人物畫用線風(fēng)格形成的原因????????264．1深厚的藝術(shù)修養(yǎng)??????????????．．264．2轉(zhuǎn)益多師????????????????．．284．3受禪釋的影響???????????????．325陳洪綬人物畫線條對后世的影響????????．．34參考文獻(xiàn)???????????????．．38致謝?????????????????39在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果????????40IV1緒論1．1陳洪綬的研究現(xiàn)狀近些年以來，研究陳洪綬的人很多，大致的范圍有以下幾個(gè)層面：第一，關(guān)于陳洪綬的花鳥畫風(fēng)格研究；第二，關(guān)于陳洪綬的線描藝術(shù)研究；第三，關(guān)于陳洪綬

2、木刻人物畫的研究；第四，關(guān)于陳洪綬藝術(shù)成就的研究；第五，關(guān)于陳洪綬的生平和藝術(shù)研究。從這幾個(gè)層面中能夠看出研究陳洪綬所取得的成果之多。己發(fā)表的著作如下：第一，樊波所著的《陳洪綬傳》(吉林美術(shù)出版社，1997年出版)；第二，陳傳席所著《陳洪綬研究》(上海書畫出版社，年版)；第三，楚默所著的《陳老蓮研究》(上海三聯(lián)出版社，2010)；第四，翁萬戈所著《陳洪綬》(上海人民美術(shù)出版社，1997年版)；第五，高居翰(美國加州大學(xué)教授)所著《氣勢撼人17世紀(jì)中國繪畫中的自然與風(fēng)格》(1982年)；第六，王磺生(現(xiàn)任廣東美術(shù)館研究員)所著《陳洪綬》(吉林美術(shù)出版社，1996年)等等。但是，針對

3、陳洪綬人物畫用線的研究并不多。1．2選題意義及目的研究陳洪綬人物畫的線條就是窺測繪畫藝術(shù)奧秘的一把金鑰匙。魏晉南北朝時(shí)期，人們的思想開始解放。佛教傳入了中國，促進(jìn)了人物畫的發(fā)展。宗教畫極為盛興，出現(xiàn)了像顧愷之為代表的第一批肖像畫家，也出現(xiàn)了人物畫論。像《魏晉勝流畫贊》、《論畫》等等，為中國人物畫的發(fā)展打開了一扇大門。盛唐時(shí)期的吳道子把宗教人物畫推向了新境地。這個(gè)時(shí)期的人物畫更富于表現(xiàn)力、也更加生動感人。五代兩宋時(shí)期，中國人物畫的發(fā)展進(jìn)入了黃金時(shí)期。這時(shí)宮廷畫院興起，文人畫的盛興，工筆人物畫的著色更加精美。李公麟把民間稿本稱為白描。宋代，從城市到農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)開始繁榮的發(fā)展。宋金的斗爭

4、，歷史故事畫和社會風(fēng)俗畫亦蓬勃發(fā)展。張擇端的《清明上河圖》便在這一時(shí)期產(chǎn)生。自南宋以來，一直受禪宗思想的影響，梁楷的減筆畫、潑墨大寫意人物畫，標(biāo)志著寫意人物畫盛興，中國人物畫開始出現(xiàn)了仕女畫、高士畫。明清兩朝鼎革交替的離亂時(shí)代，人物畫衰落。陳洪綬是明代晚期的一個(gè)亮】1緒論點(diǎn)。他詩、書、畫皆精，尤其以人物畫著稱。其“高古奇駭”的獨(dú)特畫風(fēng)，被當(dāng)代國際上的一位學(xué)者推為“代表十七世紀(jì)出現(xiàn)許多有徹底的個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格藝術(shù)家之中的第一人”。其出色的藝術(shù)成就表現(xiàn)在木刻畫和人物畫兩個(gè)方面。尤其是他人物畫的用線，更加突出個(gè)人的情感表達(dá)以及“畫由心生"的文人畫理念。在搜集整理陳洪綬的資料中發(fā)現(xiàn)，人們對陳

5、洪綬的木刻人物畫研究偏多，而對陳洪綬人物畫線條進(jìn)行研究的文獻(xiàn)資料頗少，并且對陳洪綬人物畫用線的研究還不夠全面和深入。本文通過陳洪綬的藝術(shù)成就，大巧若拙之美的線條趣味特征，并結(jié)合作品來分析陳洪綬人物畫的線條美。希望能夠在前人研究的基礎(chǔ)上，對陳洪綬人物畫用線有更加深入的了解。22陳洪綬極其藝術(shù)成就2陳洪綬及其藝術(shù)成就2．1生平陳洪綬(1599—1652)，字章侯，號老蓮。誕生于諸暨楓橋鎮(zhèn)，晚明杰出畫家。他自幼便熟讀詩書，并且很有繪畫天賦。陳洪綬的家庭是一個(gè)仕宦之家，其幼年喪父。少年的陳洪綬心志很高，每天涉園讀書，表現(xiàn)出一種積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的態(tài)度。中年的陳洪綬屢次落榜。晚年曾一度想出

6、家并結(jié)識了很多僧友。一生遭受不幸的境遇，使他的思想產(chǎn)生極大的痛苦和矛盾。綜其一生，陳洪綬于政治上不得志，但天資聰慧一生勤奮博學(xué)的他，在繪畫藝術(shù)上卓然成家，并且在同時(shí)代人中獨(dú)具一格。并且對后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。他是17世紀(jì)最偉大的人物畫家。張庚在《國朝畫征錄》說：“陳洪綬畫人物，軀干偉岸，衣紋清圓細(xì)勁，有李公麟、趙子昂之妙，設(shè)色學(xué)吳生法。力量、氣局，超拔磊落，在仇(英)、唐(寅)之上，蓋明三百年無此筆墨?！龠@樣高的評語絕非虛譽(yù)。這與他的家學(xué)淵源、文化環(huán)境、個(gè)人修養(yǎng)以及人生經(jīng)歷是分不開的。當(dāng)時(shí)他與崔子忠合稱“南陳北崔"。陳洪綬主要的代表作品有《對鏡仕女圖》(中央工藝美院藏)、

7、《陶淵明故事圖卷》(檀香山美術(shù)學(xué)院藏)、《蕉林酌酒圖》(天津藝術(shù)博物館)、《宣文君授經(jīng)圖軸》(克利夫蘭博物館藏)等。另外，還有木刻版畫像《九歌圖》《水滸葉子》《博古葉子》《西廂記》等等。2．2藝術(shù)成就明末清初的陳洪綬在我國畫壇上是具有卓越成就的一位畫家。他的繪畫作品繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)本質(zhì)，并且在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了獨(dú)特的創(chuàng)新，從而形成自己古樸、生動的繪畫風(fēng)格。他天分極高，而且畫的很好，從小就有超人的造型能力。朱彝尊的《陳洪綬傳》說：“年四歲，就熟婦翁家，翁家方治室，以粉堊壁，既出，誡童