常見非四字成語(yǔ)

《常見非四字成語(yǔ)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、常見非四字成語(yǔ)常見的成語(yǔ)4000多條，其中四字成語(yǔ)占96%，其余是2-14字的。一、常見三字成語(yǔ)1、安樂窩：泛稱安逸的住處。2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩(shī)云：“賴有杯中物，還同海上鷗?！?、步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。5、掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。6、東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。7、惡作?。哼^(guò)分地戲耍捉弄人。8、耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽過(guò)后不放在心上的話。9、父母官：古時(shí)對(duì)州縣官的稱呼。10、父母國(guó)：古

2、時(shí)稱自己出生的國(guó)家。11、父子兵：上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。12、風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干?！蹲髠鳌べ夜哪辍酚涊d：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！?3、黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。14、緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來(lái)比喻束縛人的框框。15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘?！?6、口頭禪：

3、原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。17、每事問(wèn)：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問(wèn)》云：“人力勝天工，只在每事問(wèn)?！?8、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。19、門外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒有入門的外行。20、綿里針：比喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ?、?jì)謀。23、莫須有：意思是“也許有”。后來(lái)指憑空捏造罪名。24、馬后炮：比喻事后才采取措施。25、馬前卒：舊時(shí)

4、指在車馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。26、鳥獸散：人群象鳥獸般一哄而散。27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。28、破天荒：指從未有過(guò)的事。29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。30、敲門磚：揀磚頭敲門，門開后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。32、清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來(lái)亦借以形容柔軟。1834、殺風(fēng)景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書事見寄》云：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江

5、夢(mèng)雨不知春?！?5、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經(jīng)，如雷震天地。36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。37、無(wú)底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。38、想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣?，F(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。39、一溜煙：形容跑得很快。40、一窩風(fēng)：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。41、一言堂：原來(lái)是舊時(shí)商店掛的匾額，表示買賣公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，一個(gè)人說(shuō)了算。42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。43、應(yīng)聲蟲：隨聲而應(yīng)的蟲。比喻毫無(wú)主見，隨聲附和的人。44、執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血

6、，盛牛耳于珠盤，由主盟者執(zhí)盤，因稱主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。45、直如弦：像弓弦一樣的正直。《后漢書·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯?！倍⒊Ｒ娢遄旨耙陨铣烧Z(yǔ)　【哀莫大于心死】心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過(guò)于思想頑鈍，麻木不仁?！肚f子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！薄緪蹌t加諸膝，惡則墜諸淵】加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。《禮記·檀弓下》：“今之君子，進(jìn)入若將加諸膝，退人若將墜諸淵。”【愛之欲其生，惡

7、之欲其死】喜愛他時(shí)，總想叫他活著；討厭他時(shí)，總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛憎對(duì)待人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百一十五回：“‘愛之欲其生，惡之欲其死?！浜尾蝗菀换鹿僖俊薄景灿诠仕?，溺于舊聞】拘泥于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸俺Ｈ税灿诠仕祝瑢W(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”【鞍不離馬，甲不離身】馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。唐《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：“鞍不離馬背，甲不離將身?！薄景司挪浑x十】指

8、與實(shí)際情況很接近。【八字沒見一撇】比喻事情毫無(wú)眉目，未見端緒?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C》卷三：“《通俗編》：‘朱子《與劉子澄書》：圣賢已是八字打開