淺議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

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1、淺議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力摘要:如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實施創(chuàng)造教育,這是每個教育工作者面臨的嶄新課題。前國家主席江澤民就說過:”如果不能創(chuàng)新,不去創(chuàng)新,一個民族就難以發(fā)展起來,難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新,很根本的一條路就是要教育?!彼晕覀儜?yīng)該在課堂的教學(xué)中運用好數(shù)學(xué)的教育功能,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和勇于創(chuàng)新的精神,完善他們的思維方式,為他們的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造能力21世紀是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟時代,學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是信息化社會的

2、需要。小學(xué)生作為成長中的個體,是創(chuàng)造性能力的萌芽和基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)是一項創(chuàng)造性勞動,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力有著得天獨厚的條件。小學(xué)生作為成長中的個體,能力發(fā)展的基本趨勢總是由簡單到復(fù)雜、從具體到抽象、從“自我中心”到“逐步社會化”、從低級水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”到高級水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”。學(xué)生在整個學(xué)習過程所表現(xiàn)出來的好奇心和想象力,那種獨立操作的能力,那種獲得和運用新知識、新本領(lǐng)時呈現(xiàn)的智慧能動性,能夠獨立感受事物、獨立分析問題、獨立解決問題所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造欲望,正是學(xué)生創(chuàng)造性能力的萌芽和基礎(chǔ)。而數(shù)學(xué)

3、本身就是思維的體操,是一項創(chuàng)造性勞動,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力本身具有得天獨厚的條件。學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是信息化社會的需要。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、國際競爭日趨激烈、國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)、信息化社會里,知識與資料可以通過互聯(lián)網(wǎng)以及其他途徑快捷地獲得,因此,陳述性知識的學(xué)習已經(jīng)不再是那么重要。同時知識的全球化,使創(chuàng)造能力成為影響整個民族發(fā)展的基本因素。一、營造良好的育人環(huán)境,為培養(yǎng)創(chuàng)造能力提供土壤現(xiàn)代教學(xué)論研究表明,學(xué)生的學(xué)習心理發(fā)展存在兩個相互作用的過程,一方面是感覺一一知覺一一思

4、維、智慧(包括知識技能的運用)過程,另一方面是感受—情緒一一意志、性格(包括行為)過程。后者是情感過程,是非智力活動,兩者密不可分。而以往的教學(xué)只注重前者,忽視了后者。因此,教師首先要樹立正確的育人觀。作為“人類靈魂的工程師”,教師自身的素質(zhì)決定著教育的成敗。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是教師的一個主體性行為,沒有正確的育人觀,教師就不可能在教學(xué)中貫徹以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為本的思想,更談不上去營造良好的育人環(huán)境。樹立正確的育人觀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的前提。教師應(yīng)對創(chuàng)造能力之于人才的重要意義有一個深刻的認識,努力把培養(yǎng)學(xué)生的

5、創(chuàng)造能力作為自己追求的目標。教師應(yīng)時刻保持一個樂觀開朗的心態(tài),積極鼓勵學(xué)生大膽想象、努力創(chuàng)造。教師應(yīng)對學(xué)生的一些違反常規(guī)的思維持寬容的態(tài)度,以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。教師還要營造寬松的學(xué)習環(huán)境。心理學(xué)告訴我們,處于壓力下的思維往往帶強迫性,很難具有創(chuàng)新性。創(chuàng)造能力的生成,需要一個寬松的環(huán)境。由于角色的特殊性,學(xué)生對教師存有一種天然的敬畏感。如果教師不注意主動引導(dǎo),學(xué)生就很難放松,進而影響教學(xué)效果。為此,教師要善于融洽師生關(guān)系,調(diào)適學(xué)生心理,努力營造寬松的學(xué)習環(huán)境。二、提高學(xué)生的觀察能力,為培養(yǎng)創(chuàng)造能力提供突

6、破口觀察能力是發(fā)展學(xué)生認識能力的基礎(chǔ),構(gòu)成學(xué)生創(chuàng)造能力的基本因素。沒有較強的觀察能力,就不會有很強的創(chuàng)造能力。觀察是“源”,創(chuàng)造是“流”。善于觀察才善于創(chuàng)造。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力必須首先培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。首先,培養(yǎng)學(xué)生觀察的習慣。培養(yǎng)學(xué)生以積極的態(tài)度注視事物的習慣,有助于觀察力的發(fā)展。培養(yǎng)良好的觀察習慣,是指樂于觀察、勤于觀察和精于觀察。樂于觀察是指對周圍的事物有強烈的興趣。小學(xué)生的好奇心特別強,教師要積極引導(dǎo)他們對好奇的事物加強觀察。如在教學(xué)“平面圖形的認識”時,引導(dǎo)學(xué)生通過自己的觀察得出事物的形

7、態(tài)、特征,并比較事物之間區(qū)別和聯(lián)系。將內(nèi)容引伸至學(xué)生生活中,讓學(xué)生說說自己平時生活中所觀察到的平面圖形,讓學(xué)生無意識地認識到,不但在課堂中要培養(yǎng)觀察的習慣,在平時生活中也同樣要培養(yǎng)觀察的好習慣。其次,引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。目的性是觀察力的最顯著的特征。有目的地觀察,才會對自己的觀察提出要求,獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之,如果是無目的地觀察,東張西望,對事物熟視無睹,那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的去觀察,才是有效的觀察,才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。因此,教師在教學(xué)過程中要適時為學(xué)生確立觀察目的

8、,讓學(xué)生帶著問題去觀察,然后有所思、有所獲。最后,鍛煉學(xué)生認真細致的觀察態(tài)度。觀察要有認真細致的態(tài)度,因為這是深入觀察的重要條件。如果粗枝大葉、匆匆瀏覽一番,不能在觀察的細致性和深刻性上下功夫,那是很難發(fā)現(xiàn)事物包含的隱蔽的、細微的因素。因此,教師要注意通過各種鍛煉,讓學(xué)生學(xué)會善于捕捉那些稍縱即逝、不為一般人所注意的細微現(xiàn)象,以此來提高學(xué)生觀察的能力。三、鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為培養(yǎng)創(chuàng)造能力提供基礎(chǔ)創(chuàng)造性思維是人類思維的一種高級

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