探析中國傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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1、探析中國傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用惠陽城市建筑設(shè)計(jì)研究院516000摘要：中國的傳統(tǒng)建筑元素中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息與韻味，傳統(tǒng)建筑的發(fā)展具有一定的時代性，是反應(yīng)一個時代的文化和人們審美觀的重要標(biāo)志，對于一個建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目而言，應(yīng)當(dāng)如何恰到好處的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與中式風(fēng)格之間的有效融合，同時賦予整個建筑項(xiàng)目嶄新的牛命。木文闡述了中國的傳統(tǒng)文化元素，分析了傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系，探討了中國傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；建筑元素；建筑；設(shè)計(jì)引言：隨著歷史的發(fā)展，這些傳統(tǒng)建筑漸漸不能適應(yīng)時代的需求，它們或與時俱進(jìn)對自身特點(diǎn)進(jìn)行一定的改觀，

2、或抱殘守缺最終被歷史淘汰，最終成為書頁上殘留的文字。中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中有著不可替代的作用，如在不同時期的建筑中，我們可以看到在建筑的材料結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)中都呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化對于人們的行為有所約束。所以建筑設(shè)計(jì)必須在繼承中創(chuàng)新，有選擇性地保留中國的傳統(tǒng)文化，使中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的繼承與發(fā)展。一、中國傳統(tǒng)文化元素概述所謂傳統(tǒng)文化，在時間上講，首先是指過去的文化，是中華民族在長期的社會實(shí)踐活動中創(chuàng)造、積累、沉淀下來的文化，也是中華民族所特有的精神木質(zhì)。我們現(xiàn)在所擁有的豐富的輝煌的文化，都是在過去的時間里積累發(fā)展起來的。其次，傳統(tǒng)文化乂指那些出現(xiàn)在歷史中并且

3、一直延續(xù)到今天的文化。人類在漫長的發(fā)展過程中，創(chuàng)造出過各種各樣的文化，這些文化，在歷史的前進(jìn)過程中，不斷的被淘汰，不斷的被取代，那些擁有價值、富有前進(jìn)性的文化才得以積淀保存下來，這些一直延續(xù)到今天的文化才稱得上為傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)建筑攜帶著大量歷史信息，在我們研究歷史、文化、科學(xué)各個方面知識的媒介中，古建筑的發(fā)展有著其牛命的印記，是一個時代人們審美觀的物化，了解建筑的內(nèi)涵可以在一定程度上把握住一個民族的精神特質(zhì)。通過對傳統(tǒng)元素的研究，我們可以了解古代人的審美和思想、人們的人生觀和價值觀和人們對待生活的態(tài)度。這是一種精神特質(zhì)的體現(xiàn)和升華。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融

4、合，可以體現(xiàn)一種精神本質(zhì)，是一個不斷發(fā)展和互動的過程，使古代文化與現(xiàn)代文化互相融合和整合。我們對傳統(tǒng)元素進(jìn)行解讀，并從中提煉具有吋代性和民族性的特征，運(yùn)用于現(xiàn)代建筑中，使得建筑既具有現(xiàn)代建筑的高端性能，同時又具有傳統(tǒng)建筑中華美、和諧，意蘊(yùn)無窮的特點(diǎn)。通過對傳統(tǒng)文化的簡化和融合，致力于創(chuàng)建出現(xiàn)代、簡潔、舒適而又能體現(xiàn)中國主義精神和意境的現(xiàn)代建筑風(fēng)格,形成一種新的而又適合中國國情和民族審美心理的中式設(shè)計(jì)理念。二、傳統(tǒng)文化元素與建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系傳統(tǒng)文化元素與建筑設(shè)計(jì)之間具有密不可分的關(guān)系，傳統(tǒng)文化給予建筑設(shè)計(jì)者豐富的設(shè)計(jì)借鑒資料，也會在不同程度上激發(fā)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)靈

5、感，因此對設(shè)計(jì)者來說，在設(shè)計(jì)過程中傳統(tǒng)文化對于其在設(shè)計(jì)過程中的影響是非常大的，特別是我國有著五千年的豐富歷史文化，其文化積淀也十分豐富，我國的建筑在長遠(yuǎn)發(fā)展過程中無吋無刻不受到中國傳統(tǒng)文化的影響。很多都有中國傳統(tǒng)文化符號的體現(xiàn)。雖然有一些建筑設(shè)計(jì)者在受到西方文化的影響，希望在自己的設(shè)計(jì)作者中設(shè)計(jì)體現(xiàn)比前衛(wèi)的建筑設(shè)計(jì)理念好或者是能夠擺脫中國傳統(tǒng)文化影響的建筑設(shè)計(jì)，但是很多的設(shè)計(jì)作品雖說比較前衛(wèi)或具有很多的西方文化符號，但在本質(zhì)上看還是在無形中或多或少的受到中國傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)之間具有密切的關(guān)系。中國古代道家的陰陽學(xué)很富于辯證思維，一切對立

6、的或者矛盾的雙方都共處于相統(tǒng)一的整體中，一方面相互對立，一方面又相互聯(lián)系，相互融合。中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中處處都充滿著辯證法的設(shè)計(jì)思維，我們可以看到在所有的建筑布局中經(jīng)常會出現(xiàn)虛與實(shí)，高與低，剛與柔，曲與直，它們同吋存在并形成強(qiáng)烈對比，進(jìn)而達(dá)到了對景、借景的效果，演化出了中國建筑不同的空間內(nèi)涵。三、中國傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用1?中國傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用在當(dāng)今社會中最具中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑就是北京的四合院，它是具有圍合式的院落空間。最初的這種設(shè)計(jì)主要是為了讓建筑物能夠有獨(dú)立的空間，也就是能夠給自己一定的私密空間，讓室內(nèi)空間與外界環(huán)境有所分離。然而就是這些傳

7、統(tǒng)建筑的發(fā)展逐漸成為了具有中國特色的建筑風(fēng)格，成為了中國傳統(tǒng)建筑的一個代名詞。根據(jù)當(dāng)今的社會發(fā)展?fàn)顩r，可以考慮L形房屋圍合結(jié)構(gòu)，讓建筑體現(xiàn)一定的空間思維，這種建筑中也會給人一種舒適、大氣的感覺。我們還可以很好的將具有中國傳統(tǒng)特色的其他文化元素結(jié)合，把木雕、石雕、彩繪、竹林等運(yùn)用到院落的設(shè)計(jì)之中，這樣也增添了藝術(shù)氣息和對中國文化的繼承與發(fā)展，讓人產(chǎn)生無限的遐想空間。1?中國傳統(tǒng)建筑文化中人文觀念的應(yīng)用“天人合一”、“物我一體”的自然觀是我國傳統(tǒng)文化的核心觀念，在中國傳統(tǒng)的建筑中蘊(yùn)藏著很多具有中國特色的文化底蘊(yùn)。同吋，還有很多都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境及歷史條件產(chǎn)生

8、的建筑，中國建筑的發(fā)展必須要與社會環(huán)境和自然環(huán)境相適