《說(shuō)文》會(huì)意字管窺

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1、上海師范人學(xué)碩七學(xué)位論文緒論“無(wú)音綜合合成”、“有音綜合合成"十類。其中，“會(huì)形合成字"、“形義合成字”、“會(huì)義合成字"、“無(wú)音綜合合成字”與“會(huì)意字"相對(duì)應(yīng)。這一理論不僅適用于小篆，而且也適用于甲金文字和隸變后的漢字。這種方法堅(jiān)持系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，提出了描寫(xiě)漢字符號(hào)系統(tǒng)的具體操作模式和量化標(biāo)準(zhǔn)，是一種比較科學(xué)的漢字類型分析方法。此外，石定果先生的《說(shuō)文會(huì)意字研究》是對(duì)會(huì)意字做了專書(shū)研究，對(duì)小篆系統(tǒng)內(nèi)的會(huì)意字做了深入研究；中山大學(xué)陳偉武先生的《同符合體字探微》、陜西師范大學(xué)劉琳的《同符會(huì)意字初探》，則是選取會(huì)意字中的同符會(huì)意字作為研究對(duì)象，上至甲金下至隸楷，取得了新的研究成果；王海平的《(說(shuō)文>三

2、合同文會(huì)意字小考》則是專書(shū)專項(xiàng)研究會(huì)意字，并運(yùn)用心理、哲學(xué)理論研究三合同文會(huì)意字的結(jié)構(gòu)等等。研究“會(huì)意”理論是研究“會(huì)意字"的前提，“會(huì)意字"是在“會(huì)意”理論的指導(dǎo)下對(duì)漢字進(jìn)行歸類實(shí)踐的結(jié)果。“會(huì)意"是“六書(shū)"的一種，回顧分析前人的研究成果，我們發(fā)現(xiàn)由于研究角度、方法、材料的不同，自許慎界定至今，漢字學(xué)理論從傳統(tǒng)的“六書(shū)”到“三書(shū)"，從“三書(shū)"到“新六書(shū)”，學(xué)者們都力圖用新的理論框架概括漢字的結(jié)構(gòu)類型。研究中有繼承、有創(chuàng)新，分析趨于細(xì)致，邏輯更加嚴(yán)密，系統(tǒng)性更強(qiáng)，理論性更濃。然而，仍沒(méi)有一種理論成為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，有的著眼于形，有的著眼于義；雖然已認(rèn)清了“用字’’對(duì)分析漢字結(jié)構(gòu)的影響，已破除了漢字

3、學(xué)理論不能貫穿古今漢字的隔膜，卻有分析漢字或是定位于一段，而缺乏全面性，或是古今漢字混雜，而缺乏典型性的問(wèn)題；同時(shí)，“會(huì)意"理論與“會(huì)意字”的歸類實(shí)踐脫節(jié)，運(yùn)用“會(huì)意"理論指導(dǎo)“會(huì)意字”歸類實(shí)踐的工作還有待深入。本文所做的工作，首先是要確立“會(huì)意’’的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上廓清《說(shuō)文》小篆系統(tǒng)內(nèi)的“會(huì)意字’’，劃定“會(huì)意字"研究的范圍，明確研究對(duì)象，橫向分析總結(jié)會(huì)意字的形、義規(guī)律，縱向比較同一會(huì)意字的形體結(jié)構(gòu)變化。在研究的過(guò)程中，進(jìn)行必要的“分段"和“連接"(“分段”就是進(jìn)行古今文字的區(qū)分，“連接”就是理清每字的發(fā)展脈絡(luò))。對(duì)會(huì)意字的研究文章分為三個(gè)部分：一、會(huì)意字的源——漢字起源與會(huì)意。追溯漢字起

4、源，深度發(fā)掘會(huì)意“意識(shí)"產(chǎn)生的根源，探求“會(huì)意字”的產(chǎn)生與最初形態(tài)；二、會(huì)意字的流——《說(shuō)文解字》與會(huì)意。確定“會(huì)意字"的判定標(biāo)準(zhǔn)，在小篆系統(tǒng)內(nèi)對(duì)“會(huì)意字"進(jìn)行定量研究：三、會(huì)意字的末——漢字發(fā)展與會(huì)意。分析《說(shuō)文》會(huì)意字的發(fā)展變化情況，初步掌握會(huì)意字的發(fā)展規(guī)律。會(huì)意字是漢字的一種類型，其產(chǎn)生是漢字發(fā)展的轉(zhuǎn)折，其發(fā)展是漢字發(fā)展的縮影，其衰落是漢字發(fā)展的趨勢(shì)。研究會(huì)意字，對(duì)漢字字形、漢字發(fā)展規(guī)律、詞匯與語(yǔ)法、傳統(tǒng)文化等都有著重要意義。第一，從漢字字形來(lái)看，主要有獨(dú)體、合體兩種，象形字與指事字是一元的獨(dú)體字，形聲字與會(huì)意字是多元的合體字。獨(dú)體字只能視為渾然的整體，而合體字卻是可以進(jìn)行切分的，形聲字

5、是聲符與義符的組合，會(huì)意字是義符與義符的組合。復(fù)雜的事物較單一的事物更具系統(tǒng)性，系統(tǒng)中各要素的差別往往導(dǎo)致整體的差異。形聲字與會(huì)意字相比都是合體字，形聲字是聲符與義符“工廠大機(jī)器批量生產(chǎn)"的結(jié)果，會(huì)意字是義符與義符“作坊小手工單個(gè)加工"的產(chǎn)物，形聲字具有規(guī)律性，會(huì)意字具有多樣性。會(huì)意字字形是漢字字形中結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、部件最豐富、組合最多樣的典型代表，研究會(huì)意字對(duì)于研究漢字字形有著提綱挈領(lǐng)的作用。第二，漢字是不斷發(fā)展變化的，在各種各樣的發(fā)展變化背后，是潛在的規(guī)律4上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文緒論——簡(jiǎn)化與音化在起作用。發(fā)展變化中除了個(gè)別漢字因偶然因素而無(wú)法解釋外，均受簡(jiǎn)化、音化規(guī)律的支配。為了寫(xiě)書(shū)便捷，

6、象形、指事、重復(fù)的符號(hào)整體，或部分地省簡(jiǎn)為記號(hào)；為了記音方便，增加聲符、義符改聲符，許多非形聲字變成了形聲字。記號(hào)與音的對(duì)應(yīng)是沒(méi)有理?yè)?jù)的，完全是一種記音的手段，形聲字突出的是音，變?yōu)樾温曌质菫榱烁玫赜涗浾Z(yǔ)言。會(huì)意字也是不斷發(fā)展變化的，研究會(huì)意字可具體呈現(xiàn)簡(jiǎn)化、音化兩大規(guī)律對(duì)漢字的影響。第三，會(huì)意字是人類思維從直觀到抽象轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，∞語(yǔ)言隨社會(huì)的發(fā)展詞匯量不斷增加，作為記錄語(yǔ)言的符號(hào)，漢字也必然相應(yīng)增加，由于象形、指事不足以表達(dá)復(fù)雜的事物、概念，同音假借又影響書(shū)面語(yǔ)言的交際效率，在抽象化程度更高的形聲還未充分發(fā)展的階段，會(huì)意字很好地解決了這一難題，拼合兩個(gè)、三個(gè)，或是更多現(xiàn)成的象形字，把它們的

7、意義按照一定的規(guī)則組合在一起，從狀物到言事，從獨(dú)體到合體，會(huì)意字是一個(gè)飛躍。形、義都以復(fù)合方式構(gòu)造而成的會(huì)意字，多多少少透視出早期漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法方面的信息，為古漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法研究帶來(lái)了一些啟示。第四，漢字記錄漢語(yǔ)，它不僅是一種語(yǔ)言、概念符號(hào)，而且是一種文化載體。漢字作為一種歷史悠久的表意文字，形義之問(wèn)常常折射出古代社會(huì)的文化信息。會(huì)意字因其豐富的構(gòu)成部件，多樣的組合方式，有著廣闊的表意空間。在構(gòu)件