說預(yù)言的恩賜-甘堅信

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1、46說預(yù)言的恩賜甘堅信46第一章新約教會中說預(yù)言的恩賜林前12:4-1012:4恩賜原有分別，圣靈卻是一位；12:5職事也有分別，主卻是一位；12:6功用也有分別，神卻是一位，在眾人里面運行一切的事。12:7圣靈顯在各人身上，是叫人得益處。12:8這人蒙圣靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位圣靈賜他知識的言語，12:9又有一人蒙這位圣靈賜他信心，還有一人蒙這位圣靈賜他醫(yī)病的恩賜。12:10又叫一人能行異能，又叫一人能作先知。[原文為“又叫一人能說預(yù)言”——譯者注]又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。（在林前12章，13章和14章中（除14章29節(jié)之外），經(jīng)文

2、中“是作先知講道”原文作“是說預(yù)言”，在林前14章1節(jié)和合本中文圣經(jīng)加有注釋說，“是作先知講道”原文作“是說預(yù)言”46。下同。所以，本書中所引用經(jīng)文“是作先知講道”直接使用原文，即“是說預(yù)言”。——譯者注）。林前14：1，3，5，39，4014:1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。（原文作“是說預(yù)言”，下同）14:3但說預(yù)言的，是對人說，要造就，安慰，勸勉人。14:5我愿意你們都說方言。更愿意你們都說預(yù)言。因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那說預(yù)言的，就比他強了。14:39所以我弟兄們，你們要切慕說預(yù)言，也不要禁止說方言。14:40凡事

3、都要規(guī)規(guī)矩矩的按著次序行。在9種屬靈恩賜中，有3種是啟示類的恩賜，它們向我們啟示出一些事情：這3種恩賜是智慧的言語、知識的言語和辨別諸靈。還有3種是能力類的恩賜，是做事的恩賜：它們是信心的恩賜（又稱“特殊的信心”）、行異能的恩賜和醫(yī)病的恩賜。46接著還有3種受感說話類的恩賜——有關(guān)說的恩賜，受圣靈感動說出言語：它們是說預(yù)言、說方言和翻方言。圣經(jīng)中強調(diào)說預(yù)言的恩賜是最重要的恩賜。保羅在圣靈的默示和感動下說，“更愿意你們說預(yù)言。因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那說預(yù)言的，就比他強了?！保智?4:5）。所以說預(yù)言比說方言強，除非能把方言翻出來。保羅的意思是，翻出來的方

4、言功效就等于說預(yù)言。實際上，說方言加上翻方言等同于說預(yù)言。因為說預(yù)言是被圣靈感動的言語。說方言是被圣靈感動的言語，是講出不能懂的語言。說預(yù)言是被圣靈感動的言語，是講出能懂的語言。翻方言是被圣靈感動的言語，是用能懂的語言去解釋已經(jīng)說出來的方言的意思。它們都是相互關(guān)聯(lián)的；它們都是被圣靈感動的言語，但表現(xiàn)形式卻不同。在本書中，我們專門講說預(yù)言的恩賜。人們經(jīng)常把說預(yù)言的恩賜46和先知的職分混淆起來。先知是一種事工職分，并不是每個說預(yù)言的人都是先知！一個富人擁有錢。盡管我錢包里也有一些錢，卻不能使我成為一個富人。同樣地，你可以說預(yù)言，但是單憑著說預(yù)言，還不夠資格使你站在先知的位置上

5、。一般而言，一個先知在服事中會有說預(yù)言的運行，但是他還會運行其他的恩賜。要站在先知的位置上，他必須持續(xù)地使用至少兩種啟示類恩賜（包括智慧的言語、知識的言語和辨別諸靈），再加上說預(yù)言。先知的職分是一種事工，一種呼召。并非每個人都有這種呼召和事工。圣經(jīng)在林前12：28說，“神在教會所設(shè)立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師…”。弗4:11說基督“所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師?！北Ａ_在林前12:29問到，“豈都是使徒嗎？”當(dāng)然，答案是否定的。不是每個人都有這種呼召，也不是每個人都站在這個職分上。接著保羅問，“豈都是先知嗎？”再一次回答：不是。接著他問，“46

6、豈都是教師嗎？”（我們也可以問：“豈都是牧師嗎？豈都是傳福音的嗎？（指“傳福音的”這種事工職分））我們都能為耶穌作見證，但是不是所有人都被呼召進(jìn)入這五重事工當(dāng)中。我們可以看到，說預(yù)言的恩賜和先知事工是有區(qū)別的，因為保羅鼓勵哥林多教會全都渴慕說預(yù)言的恩賜。他告訴他們說“…也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是說預(yù)言。”（林前14:1）。而前面他在林前第12章中已經(jīng)明確地說，神在教會中設(shè)立了不同的事工，所以他不是告訴每個人都要渴慕先知的職分，而是全都要渴慕說預(yù)言。使徒行傳21章中，路加記載到保羅一行人到達(dá)凱撒利亞，進(jìn)入傳福音的腓利家中。經(jīng)文中說腓利有四個女兒，都是說預(yù)言的。這

7、里沒有稱她們?yōu)榕戎：髞?，?dāng)先知亞迦布到了，他用保羅的腰帶綁住自己的手腳說，“…圣靈說，猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交給外邦人手里?！保ㄍ?1:11）。你看，先知的職分和單純地說預(yù)言是不同的。如果上帝呼召我們作先知的事工——46或者任何其他的事工——圣靈都會用必要的恩賜來裝備我們，以使我們能站在這個職分上。而且基督身體的其他肢體也會看出，你是被呼召去作這個職分和被裝備了的。反過來，如果他們沒有看出你被呼召和被裝備了，當(dāng)他們不接受你所說的話時，你不要感到受冒犯。而是，在弟兄姊妹面前要謙卑自己，就處在一個較低位