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《呼和浩特中考語文試卷(wor》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、年級(jí):班級(jí):姓名:考號(hào):裝訂線2012年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試卷(word版)滿分:120分考試時(shí)間:150分鐘測試時(shí)間:2012年6月16日上午9:00-11:30一、積累與運(yùn)用(16分)1、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(2分)A.恪盡職守(kè)戛然而止(jiá)剽悍(piāo)拂曉(fó)B.深惡痛疾(wù)鍥而不舍(qì)陰霾(mái)膽怯(qiè)C.鱗次櫛比(zhì)銷聲匿跡(nì)狡黠(xiá)澎湃(pài)D.孜孜不倦(zī)惟妙惟肖(xiào?)顫栗(zhàn)熾熱(chì)2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(2分)A.玲瓏剔透黯然失色無人問津斷壁殘?jiān)獴.相提并
2、論顧名思義根深蒂固恃材放曠C.盡態(tài)極妍鋒芒必露眼花繚亂正襟危坐D.翻來覆去重巒疊嶂五彩斑瀾前赴后繼3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(2分)A.“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”《語文》,大面積從新學(xué)年開始使用。B.微笑著面對(duì)生活的人,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。C.哈達(dá)小區(qū)有一半住房甲醛超標(biāo),而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。D.阿爾寨石窟位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗西北部阿爾巴斯山中,是我國元代目前保存最好的石窟。4、下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)A、《西游記》中鐵扇公主之所以不借芭蕉扇給孫悟空,是因?yàn)閷O悟空收復(fù)了牛魔王,她懷恨在心。B、在《三
3、國演義》中有一位英雄,他曾溫酒斬華雄,千里走單騎,刮骨療毒,被后人敬仰并尊為“武圣”,這位英雄是關(guān)云長。C、《童年》中對(duì)阿廖沙影響最大的人是外祖母,她經(jīng)常給阿廖沙講一些憐憫弱者、歌頌光明的民間故事。D、《水滸》是一部反抗封建暴政的英雄傳奇,塑造了一群行俠仗義的英雄形象。5、默寫(8分)(1)東臨碣石,以觀滄海。,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚?)曾子曰:“,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z》十則)(3)白頭搔更短,。(杜甫《春望》)(4),禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(5)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)?蒹葭》)(6)諸葛亮在《出師表》中向后主提出的最核心的一條建議是
4、:“;?!倍⒕C合性學(xué)習(xí)(9分)活動(dòng)一:認(rèn)識(shí)草原文化。(1)閱讀下面文字,給“草原文化”下定義。(3分)草原文化是一種地域的、民族的特有文化。同黃河文化、長江文化、雪域文化一樣,是中華民族悠久的傳統(tǒng)的歷史文化的重要組成部分,對(duì)于中華民族文化的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生過不可或缺的重要作用和影響。是中國北方溫帶半干旱區(qū)域,旱生或半旱生草原植物群落生長的草原上,活動(dòng)生息的、阿爾泰語系的游牧或半游牧群在數(shù)千年以來共同創(chuàng)造而成,并不斷傳承和發(fā)展的文化。草原文化是一種地域的、民族的特有文化?;顒?dòng)二:吟唱抽草原牧歌?;顒?dòng)中,同學(xué)們搜集到不少歌頌草原的詩歌。金代大詩人元好問有一首詩,贊美一首草原牧歌。閱讀元好問
5、的詩歌,回答問題??犊柚{傳不絕,穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣,也到陰山土默川。(2)詩中說的這首“慷慨歌謠”指的是(2分)A.白居易《觀刈麥》B.北朝民歌《敕勒歌》C.王維《使至塞上》D.張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》(3)對(duì)元好問這首詩理解正確的一項(xiàng)是(2分)A.詩歌熱情贊美了中州的英雄氣概。B.詩歌評(píng)價(jià)這首“慷慨歌謠”:慷慨、質(zhì)樸天然、有英雄氣概。C.詩歌描繪了一幅中國北方草原的天然圖景,展現(xiàn)了草原的獨(dú)特魅力。D.詩歌表現(xiàn)了熱愛草原、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。活動(dòng)三:贊頌草原英雄。(4)“草原文化”具有崇尚英雄的精神風(fēng)貌,她是一種英雄文化?!敖饺绱硕鄫桑裏o數(shù)英雄競折腰”。請(qǐng)你從下面幾
6、位草原英雄中,任選一位,用一句話向同學(xué)介紹。(2分)拓跋珪成吉思汗忽必烈嘎達(dá)梅林烏蘭夫答:4/4三、文言文閱讀(12分)閱讀下面語段,完成7-11題。(12分)陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子
7、扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说唬骸瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王