阜新瑪瑙雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展變遷研究

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1、摘要如何看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及發(fā)展過程中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所經(jīng)歷的變遷,是一個廣受學(xué)術(shù)界關(guān)注和爭議的話題。早在清朝,阜新地區(qū)便有官府組織開采瑪瑙,彼時民間亦有人以挖掘、販?zhǔn)郜旇樯?,并開辦起火石社,阜新瑪瑙雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展正發(fā)端于此。建國后,北京、河北等地的師傅到阜新傳授雕刻技藝,1964年阜新市瑪瑙玉器廠的建立成為阜新瑪瑙雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要標(biāo)志。改革開放以后,當(dāng)?shù)貜臉I(yè)人員在與外界的多重互動中不斷鉆研雕刻技法、創(chuàng)新設(shè)計理念和升級產(chǎn)業(yè)模式,傳承“素活”、創(chuàng)新“雅活”。2006年,阜新瑪瑙雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?,旇?/p>

2、雕現(xiàn)己成為阜新的文化名片。本文立足于田野調(diào)查,綜合運用文獻(xiàn)法,探究自近代以來阜新瑪瑙雕在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中所經(jīng)歷的變遷及動因,試圖找出變遷發(fā)生的合理性,進(jìn)而提出推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的措施。全文分為緒論、正文和結(jié)語三個部分,六個章節(jié)。緒論部分主要闡明研究緣起、界定研究范圍、厘定關(guān)鍵概念、綜述相關(guān)文獻(xiàn)及介紹調(diào)查方法。通過回顧文化變遷的理論和相關(guān)的研究,筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于阜新瑪瑙雕的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展變遷的學(xué)術(shù)研究尚處于起步階段。第一章主要闡述瑪瑙顏色審美觀念及瑪瑙雕構(gòu)圖設(shè)計的變遷,指出瑪瑙變色技術(shù)的衰落以及“俏色”“俏形"的獨創(chuàng)彰顯著瑪瑙料石運用新法則的確立。第二章

3、主要介紹瑪瑙雕刻技藝的主要流程和技藝傳承在形式上與內(nèi)容上的變遷,闡明瑪瑙雕工藝美感的獨創(chuàng)源自于與“他者”的互動中對自我的塑造。第三章主要介紹瑪瑙文化價值的傳統(tǒng)認(rèn)識和當(dāng)代塑造,特別是當(dāng)代展會、文化節(jié)的興辦以及民間故事、京劇、書畫等文學(xué)藝術(shù)形式的繁榮已經(jīng)成為推廣瑪瑙文化的重要文化載體。進(jìn)而推出瑪瑙文化是瑪瑙雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的核心動力。第四章主要指出變遷發(fā)生的內(nèi)、外動因并針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀提出相關(guān)策略。內(nèi)部動因源自民間藝術(shù)本體意識發(fā)展,是資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下資源意識變遷的必然結(jié)果;外部動因來自于文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)并行發(fā)展的時代因素。結(jié)語部分

4、綜述全文,并指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有動態(tài)傳承特點,社會各界應(yīng)正視其所經(jīng)歷的變遷。關(guān)鍵詞阜新,瑪瑙雕,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),文化產(chǎn)業(yè)ABSTRACTHowtotreatindustrializationdevelopmentandtransitionofintangibleculturalheritagehavebecomeacontroversialtopicinacademicWOrld.AsearlyasQingDynasty,theofficialhadstartedorganizingagatemininginFuxinregion.A

5、tthattime,somelocalpeoplelivedbyminingandsailingagateandoperatedshopsofagate,andthatwasthebeginningofindustrializationdevelopmentofagatesculpture.SincethefoundingofthePeople’SRepublicofChina,somecarvingmastersfromregionssuchasBeijingandHebeiprovincewenttoFuxinteachingcar

6、vingskills.TheestablishmentofFuxinAgateandJadeFactorybecameanimportantsymbolofindustrializationdevelopmentofagatesculpture.ARerOpening—upandReform,agateindustryemployeesofFuxininsistedstudyingcarvingtechniques,innovatingdesignconcepts,updatingindustrymodelsthroughmulti—i

7、nteractionwithoutsideworld,inheritatingsuhuo(whichisakindofjadecarvingcreationbasedonthebronzesandotherrelativewarestylesinShangandZhoudynasty)andcreatingyahuo(whichmainlyreferstopeople,flowersandanimalscavedwithagate).In2006,F(xiàn)uxinagatesculpturewaslistedasthefirstgroupof

8、nationalintangibleculturalheritagerepresentativeworklist.Asfornow,italreadybecomestheCulturalcardofFuxi

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