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《淺析自然教育思想對大學(xué)教育的啟示》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺析自然教育思想對大學(xué)教育的啟示摘要：隨著教育體制改革的不斷深入，當(dāng)前許多大學(xué)教育方式顯然無法適應(yīng)時代的發(fā)展。文章探析了盧梭自然教育思想的內(nèi)涵并肯定其當(dāng)代意義，結(jié)合我國大學(xué)教育的現(xiàn)狀，提出以培養(yǎng)能力為主，從實(shí)踐教育、評價標(biāo)準(zhǔn)、校園文化建設(shè)、人格培養(yǎng)等方面闡述了對我國大學(xué)教育的啟示。關(guān)鍵詞：自然教育；大學(xué)教育；自由中圖分類號：G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1674-9324(2017)12-0042-02隨著我國教育體制改革的不斷深入，傳統(tǒng)的教育方式對于現(xiàn)代大學(xué)生教育的要求已顯得有些力不從心。早在18世紀(jì)的法國，盧梭就
2、倡導(dǎo)順應(yīng)自然、遵循人類天性的新教育思想，這種自然教育思想在當(dāng)時以其獨(dú)特的見解引起了巨大反響。至今，自然教育思想仍值得我們思考和借鑒，筆者就其對當(dāng)今大學(xué)教育的啟示進(jìn)行探討。一、盧梭自然教育思想的內(nèi)涵盧梭的自然教育思想主張的教育是“回歸自然，自由自在地享受大自然賦予我們每一個人的權(quán)利，發(fā)展個性，培養(yǎng)平等、獨(dú)立、互助互愛等良好品質(zhì)以及能夠適應(yīng)時代發(fā)展的新人或自然人在盧梭的教育著作《愛彌兒》屮，講了一個孩子的培育過程，兒童作為自然教育的最初對象，經(jīng)過成長到其青年階段，貫穿始終的是解除人為束縛，切忌將成人的思想強(qiáng)加于兒童身上，尊
3、重兒童的天性，使其自由地成長。因?yàn)楸R梭認(rèn)為人類生來就被賦予了自由、理性和良心，這止如《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”是一個含義。盧梭極其反對成人對孩子一味的知識灌輸，這種擅苗助長的教育方式使得孩子超出自身的負(fù)荷。倡導(dǎo)我們教育孩子是要讓他們從生活中、從各種活動中通過自己的觀察主動學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)和知識。真止的教育不是用各種各樣的規(guī)范加以束縛，而是順其自然，耍根據(jù)孩子的生理和心智水平來進(jìn)行［1］。自然教育的最?K目的是培養(yǎng)身體健康、人格健全、善良有愛的人，自由發(fā)展個性，不受欲槊和偏見的控制，用眼睛去看，用耳朵去聽，用心去感受，
4、能夠很好地、自由自在地生活，享受快樂［2］。二、我國當(dāng)前大學(xué)教育的現(xiàn)狀1?課程設(shè)置缺乏選擇性。大學(xué)的課程有必修課和選修課Z分，這就說明學(xué)牛除了要掌握本專業(yè)設(shè)定的必修課程以外，還可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合心意的選修課程，可現(xiàn)狀卻是必修課所占比重過人，而對選修課的關(guān)注度過低，甚至有的學(xué)校還規(guī)定，與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)關(guān)聯(lián)不大的選修課學(xué)生不能選上，沒冇給學(xué)生自由選擇的權(quán)利。這種對選修課不重視的情況，無疑制約了大學(xué)生的興趣愛好，甚至阻礙了其自由全面地發(fā)展。2.教育方式仍須轉(zhuǎn)變。目前許多大學(xué)的教育方式仍然是以教師冗長地講述為主，重視
5、的依舊是學(xué)生獲取知識的效率，很少與學(xué)生互動，唱著獨(dú)角戲。這就使得學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏熱情，對知識產(chǎn)生抵觸心理，降低了學(xué)習(xí)效率，適得其反，事與愿違。再者，“重理論輕實(shí)踐”是大學(xué)普遍存在的情況，把知識等同于書本和課堂等。教師只重視給學(xué)生傳播枯燥的理論知識，對實(shí)踐的關(guān)注過少，這樣就造成學(xué)生的“死讀書”現(xiàn)象，使學(xué)牛無法將那些硬生生的文字與生活中的實(shí)事聯(lián)系起來，導(dǎo)致理論無法聯(lián)系實(shí)際，知識得不到應(yīng)用。3?校園文化建設(shè)不夠完善。大學(xué)文化是一所大學(xué)的軟實(shí)力，也是大學(xué)的精神核心所在。許多大學(xué)對于校園文化不夠重視，配套設(shè)施匱乏，導(dǎo)致學(xué)生感覺不到
6、大學(xué)應(yīng)有的風(fēng)采，有特長、有愛好、有熱情的學(xué)生施展不了口己的才華，同時能力得不到提升，有所禁錮。4.評價標(biāo)準(zhǔn)依舊是分?jǐn)?shù)。我國大學(xué)的教育模式還是以應(yīng)試教育為主，考核形式單一，“以成績優(yōu)異數(shù)英雄，以分?jǐn)?shù)高低論成敗”，對一個學(xué)生的評價和認(rèn)可，只是看分?jǐn)?shù)?？峙逻@樣培養(yǎng)的“人才”，是要加上引號的。5?人格培養(yǎng)有所忽略。有些學(xué)生上了大學(xué)，以為這就“成功”了，放縱口己，在生活日漸舒適、奢侈之風(fēng)流行的時代，盡情享受揮霍，展現(xiàn)人性的墮落，逃避上課，沉迷于網(wǎng)絡(luò)等，最后思想?yún)T乏導(dǎo)致無力從中突圍，只剩下在那些物欲化、技術(shù)化的環(huán)境里沉淪，消逝生命
7、的活力與激情。大學(xué)生活相對于屮學(xué)雖然“自由”一些，但是老師仍需要關(guān)心和正確引導(dǎo)，使學(xué)生在這個年齡冇他們良好的道德取向和價值追求。三、思考與啟示當(dāng)今社會，大學(xué)教育的目的不是學(xué)習(xí)知識，知識只是我們培養(yǎng)能力的手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力才是最終目標(biāo)。筆者通過對盧梭自然教育思想的思考，結(jié)合目前我國大學(xué)生教育存在的問題，淺談幾點(diǎn)教育啟示。1.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。培養(yǎng)學(xué)生能力，首先是要培養(yǎng)和開發(fā)其學(xué)習(xí)的斥趣，使學(xué)習(xí)成為其一種精神需求和習(xí)慣。在教學(xué)屮，教師可采用交互式的教學(xué)模式，使更多的教學(xué)內(nèi)容滲透在師牛的共同活動之中；教學(xué)方法可
8、以靈活多樣，例如小組討論、讀書報告、實(shí)驗(yàn)、社會調(diào)查等［3］。這樣能夠充分調(diào)動學(xué)生的求知欲和積極性。只要有了學(xué)習(xí)的熱情,那么學(xué)習(xí)就不再是一項(xiàng)枯燥的任務(wù)。2?構(gòu)建非書本上的學(xué)習(xí)活動。在課程方曲，大學(xué)教育著重要在實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師可以根據(jù)需要增設(shè)實(shí)驗(yàn)課，讓書本知識“鮮活”起來，更可以鼓勵學(xué)生自己設(shè)計實(shí)驗(yàn)，參與科研項(xiàng)冃。在專業(yè)
