中國(guó)共產(chǎn)黨不同歷史時(shí)期的價(jià)值觀對(duì)路線方針政策的影響與啟示

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1、.中國(guó)共產(chǎn)黨不同歷史時(shí)期的價(jià)值觀對(duì)路線方針政策的影響與啟示(1)點(diǎn)擊數(shù)：919【字體：小大】【打印文章】　???????政黨作為近現(xiàn)代政治發(fā)展的產(chǎn)物,其基本任務(wù)有二:第一、發(fā)展組織；第二、獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力。發(fā)展組織,是為聚集政治優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),以最終實(shí)現(xiàn)獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力的目標(biāo);獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力,是為組織的生存、發(fā)展和完善贏得充分有效的政治和社會(huì)空間,以實(shí)現(xiàn)政黨的政治目標(biāo)和歷史使命。只是“由于各個(gè)政黨所處的特定歷史條件、具體任務(wù)以及本身力量的不同,在角逐權(quán)力的過(guò)程中表現(xiàn)出不同的活動(dòng)方式、斗爭(zhēng)途徑和運(yùn)權(quán)方式”而已。

2、政黨為何又如何發(fā)展組織?為何又如何獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力?這里就有一個(gè)政黨價(jià)值觀問(wèn)題,不同的政黨會(huì)依據(jù)其特有的價(jià)值觀作出不同的回答。由此產(chǎn)生的問(wèn)題是,政黨價(jià)值觀正確與否,將直接影響政黨所選定的路線方針政策及其所體現(xiàn)的價(jià)值取向的正確與否;而政黨的路線方針政策及其所體現(xiàn)的價(jià)值取向的正確與否,又直接影響政黨的基本任務(wù)能否完成,政黨的政治目標(biāo)和歷史使命能否實(shí)現(xiàn)。因此,體現(xiàn)具體價(jià)值取向的政黨路線方針政策的選定過(guò)程,即包括價(jià)值目標(biāo)選擇、價(jià)值目標(biāo)確定、價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等在內(nèi)的價(jià)值控制與活動(dòng)過(guò)程,對(duì)政黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)至關(guān)重要的政治運(yùn)作過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,集中體現(xiàn)政

3、黨政治目標(biāo)、歷史使命和時(shí)代特征,為完成政黨基本任務(wù)的需要而形成的基本觀點(diǎn),即政黨價(jià)值觀,無(wú)疑是一個(gè)政黨的靈魂。???????回眸剛剛過(guò)去的風(fēng)云激蕩的20世紀(jì),展現(xiàn)在我們眼前的有這樣令人深思的一幕:隨著全球經(jīng)濟(jì)政治格局的劇烈變化,一方面政黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響在日益增大,另一方面世界上一些政黨,其中不乏大黨和百年老黨,或失去了執(zhí)政地位,或在一夜之間突然解體消亡了,黯然地退出了政治歷史舞臺(tái);一些政黨頑強(qiáng)地生存了下來(lái),并且不斷得到發(fā)展和壯大。從政黨價(jià)值觀層面觀察和分析問(wèn)題,不難發(fā)現(xiàn),失敗的消亡的政黨,大都是由于其作為黨魂的價(jià)值觀出了問(wèn)題,而生存下

4、來(lái)并且得到發(fā)展的政黨,又大多是解決了其作為黨魂的價(jià)值觀問(wèn)題。在中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨成立80多年來(lái),她的價(jià)值觀及其反映其價(jià)值觀的路線方針政策,隨著中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展與變化發(fā)生了一系列合規(guī)律、合目的的重大發(fā)展與變化。正因?yàn)榇?我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的國(guó)內(nèi)外敵人,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,同時(shí)及時(shí)糾正自身的種種失誤而始終立于不敗之地,所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)獲得了巨大的成功。歷史的經(jīng)驗(yàn)是值得注意的。從價(jià)值觀層面總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)探索馬克思主義政黨的執(zhí)政規(guī)律,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程,在

5、本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,將具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。???????????一、在民主革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)半殖民地半封建的國(guó)情,在馬克思主義指導(dǎo)下,形成了新民主主義革命的價(jià)值觀,并相應(yīng)制定和實(shí)施了新民主主義的路線方針政策,領(lǐng)導(dǎo)人民最終贏得了革命的勝利,為中華民族的復(fù)興創(chuàng)造了基本前提???????????馬克思認(rèn)為,“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。因此,鮮明的功利性是其主要特點(diǎn)之一。近現(xiàn)代中國(guó)先進(jìn)分子馬克思主義價(jià)值觀的產(chǎn)生以及由此推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷程,生動(dòng)地印證了馬克思主義經(jīng)典作家所揭示

6、的這一真理。???????19世紀(jì)中葉罪惡的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,古老中國(guó)閉關(guān)自守的大門被西方列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”打開(kāi)了。從此,主權(quán)被侵占、領(lǐng)土被宰割、財(cái)富被掠奪、民族遭蹂躪、人民遭屠戮,中國(guó)逐步陷入了半殖民地半封建的深淵。到20世紀(jì)初葉,已瀕臨滅亡的邊緣。如何消除外侮、改造社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族在現(xiàn)代文明基礎(chǔ)上的復(fù)興,已成為近代以來(lái)中國(guó)需要解決的一個(gè)根本問(wèn)題,擺在了國(guó)人的面前。???????為拯救危難之中的國(guó)家和民族,無(wú)數(shù)志士仁人奮起抗?fàn)?然而卻始終也逃脫不了失敗的命運(yùn)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育了人們,消除外侮、改造社會(huì)、復(fù)興民族猶如行船,“我們行船時(shí),一須

7、定方向,二須努力。不努力自然達(dá)不到方向所在,不定方向?qū)⒁叩胶翁幦?”為了尋求“方向”,中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始學(xué)習(xí)馬克思主義,關(guān)注從西方世界引進(jìn)的一切新思潮。俄國(guó)十月革命勝利的消息傳來(lái),頓時(shí)讓他們豁然開(kāi)朗:...中國(guó)共產(chǎn)黨不同歷史時(shí)期的價(jià)值觀對(duì)路線方針政策的影響與啟示(1)點(diǎn)擊數(shù)：919【字體：小大】【打印文章】　???????政黨作為近現(xiàn)代政治發(fā)展的產(chǎn)物,其基本任務(wù)有二:第一、發(fā)展組織；第二、獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力。發(fā)展組織,是為聚集政治優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),以最終實(shí)現(xiàn)獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力的目標(biāo);獲取和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力,是為組織的生存

8、、發(fā)展和完善贏得充分有效的政治和社會(huì)空間,以實(shí)現(xiàn)政黨的政治目標(biāo)和歷史使命。只是“由于各個(gè)政黨所處的特定歷史條件、具體任務(wù)以及本身力量的不同,在角逐權(quán)力的過(guò)程中表現(xiàn)出不同的活動(dòng)方式、斗爭(zhēng)途徑和運(yùn)權(quán)方式”而已。