趣談漢字文化論文

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1、論述漢字在漢字文化圈的使用專業(yè)：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)號(hào)：200840404033姓名：趙運(yùn)超摘要：以漢字為傳意媒介，以儒家為思想倫理基礎(chǔ)，以律令制為法政體制，以大乘佛教為宗教信仰等等作為共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)——這是日本學(xué)者西嶋定生(1919-1988)給出的“漢字文化圈”的構(gòu)成要素。這一看法大體是符合歷史實(shí)際的。關(guān)鍵字：漢字、漢字文化圈。漢字與漢字文化圈　　　　“漢字文化圈”最明顯的特征就是漢字的使用。歷史上，日本、朝鮮(韓國(guó))、越南都使用漢字，閱讀漢籍經(jīng)典(文言文)，并以此作為通往上層社會(huì)的通行證。而且，這幾個(gè)國(guó)家許多保存至今的歷史典籍都是

2、用漢字和文言文書寫的。普通民眾使用的語言文字，則是借用漢字元素與本國(guó)語言相結(jié)合而創(chuàng)制的各種文字?！　∪毡緦W(xué)者川本皓嗣(1939―)在北京大學(xué)演講時(shí)曾提到：“東亞的所謂漢字文化圈或者說儒教文化圈有時(shí)會(huì)與西方的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興以來的拉丁語文化圈相提并論。但二者之間有三大不同。第一，把拉丁語作為公用語的羅馬帝國(guó)早在公元4世紀(jì)前后就已經(jīng)開始衰落，不再是歐洲的中心勢(shì)力了。與此相反，在東亞一直到19世紀(jì)中葉中國(guó)一直占統(tǒng)治地位。第二，與歐洲會(huì)拉丁語的知識(shí)分子的數(shù)量相比，東亞會(huì)漢文的文化人要多得多。第三，這是最重要的一點(diǎn)，其結(jié)果在歐洲不僅僅使用書

3、面語言(或者神圣語言)的拉丁語，而且同時(shí)使用‘本國(guó)語言’(vernacular),如意大利語、法語、英語、西班牙語、葡萄牙語和德語等，依靠這些語言進(jìn)行的各國(guó)間的交流也相當(dāng)活躍?？墒窃跂|亞，作為文言文的漢文盡管各地的發(fā)音和讀法有異，但所有的國(guó)家和地區(qū)都以它為通用的公用語。從這些國(guó)家和地區(qū)的相互交流來看，基本上是從中國(guó)這個(gè)中心向周邊國(guó)家進(jìn)行單向輻射的。而且各國(guó)語言之間極端缺乏交流的狀態(tài)持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，這在世界上也是史無前例的?！边@實(shí)在是一個(gè)值得探討的有趣現(xiàn)象。那么，為什么拉丁語“死去”而漢字卻“活”了下來？其原因固然復(fù)雜，這里僅從漢

4、字本身推究，是漢字的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)所造成的?！　〉谝唬綁K字在人類文字發(fā)展史上獨(dú)樹一幟，具有獨(dú)特的魅力?！　≡谌祟愇淖职l(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，與世界上其他文字對(duì)比，漢字獨(dú)樹一幟，具有獨(dú)特的魅力。古巴比倫的楔形文字，古埃及的象形文字，古印度的哈拉本文字，雖然我們今天從博物館和遺址中能夠欣賞到這些古老文字的殘片遺跡，但它們都是已經(jīng)死去了文字。而漢字作為人類四大古代文明中唯一延續(xù)下來、不曾中斷的文字，至今仍在繼續(xù)使用，這一現(xiàn)象本身即足以說明漢字的獨(dú)特性與生命力?！　‰枘峄税l(fā)明的22個(gè)字母，經(jīng)東羅馬帝國(guó)發(fā)展為拉丁語，再經(jīng)西羅馬帝國(guó)發(fā)展為希臘語，然后

5、經(jīng)過漫長(zhǎng)的中世紀(jì)直至文藝復(fù)興，在歐洲遍地開花，形成各自國(guó)家不同的語言文字。而漢字則恰恰相反，不僅在中國(guó)本土得到統(tǒng)一和發(fā)展，而且傳播到周邊許多國(guó)家，在東亞和東南亞形成了廣大的漢字文化圈。今天，我們?cè)谌毡尽㈨n國(guó)乃至東南亞的一些國(guó)家看到大街小巷和商號(hào)店鋪觸目皆是方塊漢字。這是漢字和中華文化神奇魅力的具體體現(xiàn)?！　〉诙瑵h字的內(nèi)涵極為豐富，所體現(xiàn)的文化博大精深?！　∮捎跐h字是表意文字，每一個(gè)漢字都有其特有而豐富的含義，這是刻板而枯燥的拼音文字所不可比擬的?？梢院敛豢鋸埖卣f，一個(gè)漢字就是一部大書，就是我們的祖先認(rèn)識(shí)自然和人類社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。譬

6、如，冬天的“冬”字，本意是一段繩子的兩端打個(gè)結(jié)表示結(jié)束，后來再引申為一年四季的最后一個(gè)季節(jié)，這才有了“冬季”和“冬天”的含義。再如，力量的“力”，原本是一種農(nóng)具，上面有一個(gè)便于著力的把手，是一個(gè)象形字。如果把這個(gè)象形字“力”字與另一個(gè)象形字“田”組合起來，便成為一個(gè)新的會(huì)意字：“力著于田是為男”。由此推衍，“女之執(zhí)帚是為婦(簡(jiǎn)化字為‘婦’)”……這些都反映了農(nóng)耕時(shí)代“男耕女織”的社會(huì)分工。　　東漢許慎的《說文解字》是一部劃時(shí)代的巨著，它是我國(guó)第一部嚴(yán)格意義上的字典(此前雖有解釋字義的《爾雅》)，許氏提出的540部首延用至今，他所歸納

7、的“六書”(象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借)是對(duì)漢字發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)。由于漢字具有規(guī)律性和科學(xué)性，不僅在中國(guó)本土南腔北調(diào)、方言叢生的情況下可以通過文字進(jìn)行交流，而且就是在東亞和東南亞各國(guó)之間，甚至在正式的外交場(chǎng)合，彼此語言不通，毋須通過翻譯，僅用漢字“筆談”就能互相交流和溝通?！　〉谌M(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代以來，古老的漢字仍呈現(xiàn)出無限生機(jī)?！　‘?dāng)人類社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代，曾有人斷言：計(jì)算機(jī)是方塊漢字的掘墓人。然而，事實(shí)粉碎了對(duì)漢字持有偏見和悲觀論調(diào)的說法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有1000多種漢字輸入法，無論從速度還是準(zhǔn)確率上看，方塊漢字的計(jì)算機(jī)輸

8、入絲毫不遜色于其他拼音文字。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)行的6種通用文字，即英、法、俄、西班牙、阿拉伯和中文。在這些文本中，漢語總是其中最薄的那本，這表明漢語是最凝練的。目前，世界上已有2300多所大學(xué)開設(shè)了漢語課程，約有5億多外國(guó)人在學(xué)習(xí)使用漢語和漢字