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《江西樂(lè)安流坑村傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落景觀的文化解析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、TheCulturalAnalysisofLiukengTraditionalRuralSettlementLandscapeinLeancountyofJiangxiProvinceby搦0YanAthesissubmittedinpartialsatisfactionoftheRequirementsforthedegreeofMasterofAgricultureinGardenPlantsandOrnamentalHorticulturelnCentralSouthUniversityofForestryandTechnology498ShaoshanSouthRoa
2、d，TianxinDistrictChangshaHunan410004，P．R．CHINASupervisorProfessorSHENShouyunJune，2013中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明I嬲嬲!!；}f必本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品，也不包含為獲得中南林業(yè)科技大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)所使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式表明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名：談淝c
3、jf鞴≯2≥年6月8審學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件或電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)中南林業(yè)科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于：1、保密口，乒年解密后適用本授權(quán)書(shū)。，2、不保密“一7(請(qǐng)您在以上作者簽名：對(duì)淝子蚪函侈年6月8日／／摘要由于經(jīng)濟(jì)、交通等眾多因素的制約，流坑村仍處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的狀態(tài)，它歷經(jīng)千年滄桑，其歷史文化之豐、建筑藝術(shù)之美、研究?jī)r(jià)值之高，在江西省甚至
4、在全國(guó)都是少見(jiàn)的。對(duì)其進(jìn)行探討研究，以點(diǎn)到面，對(duì)贛中地區(qū)類(lèi)似的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的保護(hù)、傳承和發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義，并對(duì)遭受現(xiàn)代強(qiáng)勢(shì)文化沖擊下的傳統(tǒng)贛文化的保護(hù)具有積極的作用。本文在大量查閱文獻(xiàn)資料和對(duì)流坑村進(jìn)行實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，從文化人類(lèi)學(xué)的角度，運(yùn)用馬林諾夫斯基的文化“三分法”，對(duì)流坑村傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落景觀的文化內(nèi)涵進(jìn)行了深度挖掘，并探討了文化對(duì)其聚落景觀構(gòu)成的影響。研究結(jié)果如下：流坑村傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落景觀的文化主要由物質(zhì)文化層、制度文化層和精神文化層三部分組成。(1)物質(zhì)文化層主要包括自然資源、氣候條件及地域環(huán)境因素等對(duì)聚落景觀形成所產(chǎn)生的影響，以及聚落景觀文化對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的適應(yīng)性回應(yīng)。豐
5、富的木竹資源和石資源決定了村民的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，孕育出獨(dú)特的石文化，同時(shí)，這些天然材料的使用限制了村中傳統(tǒng)民居的平面形制及體量，使其大都為跨度較小的低層穿斗式建筑。民居建筑中的柱礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、深出檐結(jié)構(gòu)、“天井院”結(jié)構(gòu)、高窗及天眼的設(shè)置和村中排水系統(tǒng)的布置則是聚落主體對(duì)所處地的氣候條件作出的適應(yīng)性回應(yīng)。(2)制度文化層主要包括社會(huì)制度文化層和宗教制度文化層，前者如土地制度、宗族法制、封建禮教制度、科舉制度等，主要影響著聚落的生活形態(tài)和景觀形態(tài)，形成了以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)文明特色、宗族至上的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和數(shù)量眾多的紀(jì)念性文化建筑等；而后者如儺文化、雜神信仰、道教文化、外來(lái)宗教文化等，則
6、主要作用在聚落的空間形態(tài)上，衍生出戲臺(tái)空間、人神共居空間和祭祀空間等。(3)精神文化層主要表現(xiàn)了思想觀念與聚落景觀的關(guān)系，包括楊公風(fēng)水、傳統(tǒng)防御思想、自然審美觀對(duì)聚落選址及空間布局的影響，而王陽(yáng)明心學(xué)則與聚落社會(huì)關(guān)系構(gòu)架形成了互動(dòng)的關(guān)系，成為宗族加固自身權(quán)力結(jié)構(gòu)的工具。關(guān)鍵詞：流坑村；鄉(xiāng)村聚落；景觀；傳統(tǒng)文化ABSTRACTRestrictedbyfactorssuchaseconomyandtransportation，lotsoforiginalruralsettlementsarestillhiddenbehindpurdahthatveryfewpeopleknowt
7、hem．Liukengvillageisjustthemodel．Ithaslastedformorethanthousandsofyears，withrichhistoricalculture，architecturalbeautyofartandhighresearchvalue，whichisrareinJiangxiprovinceandeveninChina．Researchingonit，andthenfromapointtothesurface，hasarealisticsignifica
