社會學(xué)概論new

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1、《社會學(xué)概論》同步練習(xí)冊答案第一章一、單項選擇題CBB二、判斷題×?××三、名詞解釋1、社會學(xué)：是從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會科學(xué)。四、簡答題1．答:整體性.社會學(xué)把社會視為一個系統(tǒng),整體的思想由來已久.社會學(xué)的整體性同時體現(xiàn)在宏觀與微觀的不同層次上,也反映在研究方法上.綜合性.社會學(xué)的整體性決定了社會學(xué)的綜合性.所謂綜合性,有兩層含義,首先是研究視角的綜合性,其次是研究方法的綜合性.突出地表現(xiàn)在它研究任何一種社會現(xiàn)象,社會過程或社會問題時,總是聯(lián)系人和社會,人和自然中多種有關(guān)的因素加以

2、考察的.同時,社會學(xué)研究的問題常常結(jié)合著社會科學(xué)甚至自然科學(xué)各個有關(guān)的專門學(xué)科的成果,來作綜合的考察.動態(tài)性.社會學(xué)把社會整體及其內(nèi)部,外部的關(guān)系放在運動與變化的過程之中去進(jìn)行研究.社會學(xué)的研究就是指出它們在運動流程中的規(guī)律,即事物發(fā)展中本身所固有的,本質(zhì)的,必然的,穩(wěn)定的聯(lián)系.實證性.社會學(xué)的實證性特征,表現(xiàn)在社會學(xué)的研究是從社會生活中人們之間的相互關(guān)系和社會行為入手,行為是人們最普遍,最經(jīng)常的活動,人們的活動是按照一定的社會關(guān)系,自己在社會關(guān)系中所扮演的角色來進(jìn)行的,也就是說,社會學(xué)從人們的實踐表現(xiàn)入手來探討其規(guī)律.社會學(xué)研究的實證性特征還集中表現(xiàn)在它對社會調(diào)查的重

3、視上.社會學(xué)在自身形成過程中,積累了大量的調(diào)查研究資料,發(fā)展與完善了各種社會調(diào)查理論,方法,技術(shù),從而使之成為社會學(xué)研究的基本特色,并為社會學(xué)大量使用定量分析方法提供了條件.總之,立足于整體的有機性,對現(xiàn)實社會進(jìn)行綜合的實證研究,是社會學(xué)的基本特點,正是這些特點使社會學(xué)與其他學(xué)科區(qū)別開來.2、歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的組成部分，而社會學(xué)則是一門具體的社會科學(xué)。所以，兩者的關(guān)系，從總的來說，是一般和特殊的關(guān)系。歷史唯物主義研究的是社會發(fā)展的最一般規(guī)律，而社會學(xué)研究的是特定社會的特殊的、具體的規(guī)律。歷史唯物主義作為一種社會哲學(xué)，其研究方法主要是通過對各門具體科學(xué)知識的概

4、括和總結(jié)，使之上升為抽象的一般哲學(xué)知識；而社會學(xué)則是一門具體的檢驗科學(xué)，它的研究方法主要是各種檢驗研究方法，通過對現(xiàn)實社會的實證研究和對檢驗知識的直接概括來豐富社會學(xué)的知識寶庫。歷史唯物主義是哲學(xué)，對各門社會科學(xué)具有世界觀、方法論的指導(dǎo)意義，而社會學(xué)的作用不在于世界觀、方法論方面。它直接研究社會生活中各種具體問題，并以此幫助人們解決這些問題，促進(jìn)生活的發(fā)展?？梢?，兩者是有區(qū)別的。當(dāng)然，兩者也具有密切關(guān)系，歷史唯物主義對社會學(xué)具有世界觀、方法論的指導(dǎo)意義；反過來，社會學(xué)對社會具體問題、特殊規(guī)律研究的成果，又豐富、促進(jìn)了歷史唯物主義的發(fā)展。第二章一、單項選擇題ABBBA二、

5、判斷題?××?×三、名詞解釋1、社會是在一定生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上構(gòu)筑的人類生活的共同體,這一共同體由若干相互聯(lián)系,相互作用的基本要素構(gòu)成,具有一定的結(jié)構(gòu)和功能.2、文化狹義的文化特指精神文化，又稱之為“小文化”和“非物質(zhì)文化”。它包括兩大塊:一是由一定理論和知識構(gòu)成的自然科學(xué)和社會科學(xué)的各個學(xué)科；二是指思維方式，價值觀念、制度、道德、風(fēng)俗等一切無形的或抽象的精神產(chǎn)品。廣義的文化是與“自然”相對應(yīng)的一個概念，指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。3、文化模式是指由各種文化特質(zhì)和文化集叢有機結(jié)合而形成的一種文化體系。4、反文化是一種特殊的亞文化，指與現(xiàn)存主文化抵觸或發(fā)生對抗的

6、文化。如嬉皮士文化、黑社會文化等。5、社會結(jié)構(gòu)是指社會整體的各部分或要素之間相對穩(wěn)定,持久的相互聯(lián)系模式.五、論述題1、試論社會功能的主要表現(xiàn)形式。答：整合功能交流功能導(dǎo)向功能繼承和發(fā)展功能2、試述文化功能的主要表現(xiàn)形式。正向功能與負(fù)向功能（具體在P55－57）3、簡述社會的基本類型，傳統(tǒng)（禮俗）社會與現(xiàn)代（法理）社會的不同特點是什么？第一，以物質(zhì)生產(chǎn)方式為依據(jù)：原始社會到共產(chǎn)主義社會第二，以社會賴以生存的方式為依據(jù)：狩獵和采集社會、畜牧社會、園藝社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和后工業(yè)社會第三，從社會組織形式上區(qū)分：禮俗社會與法理社會第四，從分工的特點來區(qū)分：機械團結(jié)的社會、

7、有機團結(jié)的社會第五，從文化的角度來區(qū)分：無文字社會和有文字社會第六，以社會發(fā)展的過渡性為依據(jù)：混合型社會禮俗社會與法理社會的區(qū)別：前者又稱“公社”或“共同體”，一般指傳統(tǒng)社會或鄉(xiāng)村社會。這種社會的基本特征是：群體規(guī)模較?。粍趧臃止ず唵危巧膶ｉT化程度不高；家庭是社會的基本單位；社會關(guān)系或人際關(guān)系具有強烈的感情色彩；社會行為主要通過習(xí)俗和傳統(tǒng)來制約；整個社會具有很強烈的同質(zhì)性。而“法理社會”指的是現(xiàn)代社會或工業(yè)社會，這種社會群體規(guī)模大；勞動分工復(fù)雜，角色專門化和程度很高；家庭在社會中的吳市影響力減弱，家庭的許多功能逐漸被正式的社會組織所分