資源描述：
《吳汝綸未允任京師大學(xué)堂總教習(xí)考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2006年2006年9月安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）Sep.2006第25卷第5期JournalofAnqingTeachersCollege(SocialScienceEdition)Vol.25No.5吳汝綸未允任京師大學(xué)堂總教習(xí)考徐偉民（安慶師范學(xué)院人文與社會(huì)學(xué)院,安徽安慶246011）摘要：長(zhǎng)期以來(lái)，研究者均認(rèn)可吳汝綸當(dāng)年應(yīng)允出任了京師大學(xué)堂總教習(xí)一職。據(jù)筆者考證：吳汝綸并未應(yīng)允就聘；吳汝綸并非以總教習(xí)身份赴日本考察學(xué)制；吳汝綸未應(yīng)允就聘的原因是多方面的，既有其個(gè)人、家庭的特因，更
2、有國(guó)家教育體制的共因。關(guān)鍵詞：吳汝綸；京師大學(xué)堂；總教習(xí)；張百熙；教育體制中圖分類號(hào)：K828文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-473（02006）06-0068-05長(zhǎng)期以來(lái)，史學(xué)界眾口一辭地認(rèn)定吳汝綸應(yīng)請(qǐng)，吳汝綸的態(tài)度是辭意已決，固辭不就。為達(dá)請(qǐng)?jiān)食鋈瘟司煷髮W(xué)堂總教習(xí)之職，僅舉數(shù)例為吳汝綸出山之目的，張百熙兩次登門相請(qǐng)：第一證?！栋矐c文史資料》（總第15輯）載李相王圭、張汝次在1902年1月16日（辛丑年十二月七日），第嫻《李光炯先生的一生》一文認(rèn)為：“1902年，清政二次在1月18日（辛丑年十二月九日），其間相府
3、派吳先生赴日本考察教育，??回國(guó)后，吳氏隔1天，張百熙從“面請(qǐng)”到“堅(jiān)請(qǐng)”乃至“拜跪以在北京創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（北京大學(xué)的前身）并任請(qǐng)”，吳汝綸始則“面辭”，繼則“固辭”，最后還是抱定“顧吾退已久，勢(shì)難為尚書(shū)再出耳”[3]14之志。總教習(xí)”?！栋不战贰罚骸?902年（光緒二十八年），（吳汝綸）出任京師大學(xué)堂總教習(xí)”[1]。郭建榮“尚書(shū)”指吏部尚書(shū)張百熙。張面請(qǐng)不成，并未作先生《北大校史拾零考辨》一文也認(rèn)為：“張百熙罷，乃奏聞?dòng)诔?。此即《清史稿》所載“百熙奏加冀州知州吳汝綸五品卿銜，總教大學(xué)”[4]12441。而吳汝奏請(qǐng)朝
4、廷加封吳汝綸五品卿銜，出任大學(xué)堂總教習(xí)一職。吳辭謝未應(yīng)允，后張百熙備辦好五品卿綸也兩次聽(tīng)說(shuō)此事。第一次在1902年2月13銜的官服官帽??親自登門拜訪，吳感其誠(chéng)，應(yīng)日，“聞張冶秋尚書(shū)已奏薦”；第二次在2月15允了出山，并要求出洋考察學(xué)務(wù)。”[2]筆者無(wú)意去日，“聞張尚書(shū)奏薦為學(xué)堂總教習(xí)，批旨賞五品卿考證以訛傳訛的“始作俑者”。歷史的真相是：無(wú)銜”。兩次他都表示了不就總教習(xí)一職的志向，論張百熙如何相請(qǐng)，吳汝綸始終未承諾出任京師“將終守吾志不改”，“吾不敢就”。在張百熙看來(lái)，大學(xué)堂總教習(xí)之職；吳未允聘的原因是多方面上奏朝廷是
5、深思熟慮之舉，“籌之爛熟，乃上聞?dòng)诔盵3]15。意圖通過(guò)一道諭旨“逼”吳汝綸就范，吳汝的；世人以為吳汝綸以總教習(xí)的身份赴日考察學(xué)制，實(shí)則是對(duì)歷史的莫大誤會(huì)。綸縱然膽大包天，也不至于抗旨不遵。對(duì)此吳汝一綸作何感想呢？1902年2月18日（壬寅正月十一清末“新政”之際，張百熙被任命為管學(xué)大臣日）的《諭兒書(shū)》表明了他的態(tài)度，“乃張冶秋尚書(shū)受命恢復(fù)重建京師大學(xué)堂。張走馬上任伊始，即不通商量，遽行奏薦，恐吾再辭，渠之奏為鹵莽，因允暫不言辭”[5]409。這種評(píng)論自然只能在家書(shū)中痛下殺手，將專橫瀆職的原京師大學(xué)堂總教習(xí)美國(guó)人丁韙良
6、辭退，并內(nèi)定“桐城派”后起之秀的吳提及。通過(guò)上奏，張百熙換來(lái)了吳汝綸“暫不言汝綸為大學(xué)堂總教習(xí)的最佳也是惟一人選。然對(duì)辭”的允諾。吳已兩次面辭，若再辭，極有可能使總教習(xí)一職，無(wú)論是張百熙親自登門面請(qǐng)（包括張百熙間接遭彈劾，吳不愿張代己受過(guò)，故“擬暫當(dāng)面跪拜以請(qǐng)），還是向朝廷奏薦，或是他人勸不言辭”。但吳汝綸同時(shí)聲明，自己最終是否接受總教習(xí)之職，“當(dāng)視章程中總教習(xí)職事如何，內(nèi)度收稿日期：2006-06-26基金項(xiàng)目：安慶師范學(xué)院重點(diǎn)科研項(xiàng)目（2003yw206）。作者簡(jiǎn)介：徐偉民（1960-），安徽太湖人，安慶師范學(xué)院人文
7、與社會(huì)學(xué)院副教授。第5期徐偉民：吳汝綸未允任京師大學(xué)堂總教習(xí)考·69·材力能堪與否，再議辭受”[5]265。對(duì)他人勸就，吳汝的身份赴日的。他最早提出東游計(jì)劃為時(shí)在1902綸的態(tài)度亦非常明確。1902年1月14日，汪立元年3月14日（壬寅二月初五日），在這封家書(shū)中(后任大學(xué)堂雜務(wù)提調(diào))告知吳汝綸，張百熙欲聘他寫(xiě)道：“則擬為尚書(shū)往游日本，一訪各學(xué)校規(guī)其為京師大學(xué)堂總教習(xí)，吳“亦辭之”[3]14。1月26制，歸告尚書(shū)，以備采擇，則可為也。”[6]411東游考日，他又聽(tīng)說(shuō)“肅王見(jiàn)吾蓮池諸生，將代張尚書(shū)勸察學(xué)制屬吳汝綸主動(dòng)請(qǐng)纓而為
8、，其東游意愿是委駕，必以學(xué)堂事見(jiàn)委。吾老矣，實(shí)不能勝京師大學(xué)托陳伯平轉(zhuǎn)告張百熙的。1902年3月16日（壬寅堂之任，仍守吾志可也”[3]14。1月27日，侍郎胡云二月七日）日記這樣記道：“吾前托陳伯平轉(zhuǎn)告張楣又“為張尚書(shū)勸駕再三，譬說(shuō)終不敢許，告以稍尚書(shū)，請(qǐng)往日本一訪詢學(xué)堂規(guī)制，以答此愛(ài)注之有自知之明，非敢故作聲價(jià)也
